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最前方,断了左臂的的诺依跨过崩溃的战士们,单膝跪在图腾前,三条绳结被他从顶上的图腾摘下,垂首抬臂,诺依闭目用额头抵住绳结。
云明的视野里亮起一抹淡绿。
淡绿的卡面,阳光下褪去铁片覆盖的独臂酋长,三条带结的草绳被系在赤焰色的长矛尾部,微风吹过,面前的图腾柱上绳结飘扬,飒飒声起。
【血战后的酋长】
【品质:绿色】
【种类:人物】
【介绍:“诺拉,诺达......三满绳结的战士。”】
挥挥手,云明并未把这位老酋长提取成卡。
文明进步的路上,生死总是最常见不过的事,冲突和战争往往在带来痛苦和不尽的血仇同时,也带给着文明以新的活力。
老者秉着旧有的意志奋力向前,新者得到大量的族内空位得以发展。
云明曾经接触的知识中,有那么项知识就叫《战争进步论》,战争和冲突最能使文明进步,也能减轻文明的内部压力。
从自然界的角度来讲,这样的理论十分正确。
“物竞天择,优胜劣汰”,达尔文主义常用此话,将理论加之在文明与种族的层次上,战争正是如厮杀、猎捕、竞争般的,那便也就是社会达尔文主义了。
作为一位得了癌症的病人,云明看着这些争战整晚的原始人们,一时竟有些难以言表。
视野落向村落,诺依正带着人叩谢先祖,一通通的土俚化作云明耳边可知的话语:
“先祖,子辈无能!”
“先祖,子辈儿孙不孝。”
“先祖,感谢先祖,感谢有先祖赐福于我等——”
叩拜声,人们用磕头带来的疼痛压抑内心的悲痛与压抑,企图在一次次的感恩中消解自己的内疚之情。
不远处,村落的尸体上堆着柴火,相连的柴火甚至连上了整个村子的不少建筑,一旦点燃,整个诺村除了中央祭坛外的其他建筑多要一同化为灰烬。
云明知道,他们要舍弃这片生养他们的土地了。
依据云明所了解的杂学,通常而言,文明在萌芽阶段,信仰就自然产生,或是针对于无法抗衡和理解的自然景象,或是基于人文,两者于此分立,又不断交融合并相互进化,并一步步变成现代的各种信仰。
看向图腾柱,这群原始人已经发展出了原始信仰与祭祀,一种基于缅怀逝者、怀念先祖的先祖崇拜文化,在这种文化的影响下,他们不会轻易的离开自己的祖地,这片生养他们,埋葬他们的土地。
而作为溪流边起源的原始文明,一如美索不达米亚那片文明起源地所发生的事那样,大多数的死亡仪式亦即葬礼,讲究着入土为安。
视野穿过地表,诺村地下埋藏的各种人类尸骸证明着这个原始村子使用的正是土葬。
可颅内世界已是中午,二十位男性就要挖二十个坑,哪怕是一个大坑合葬都足够花费时间了,周边的狼尸也已经发出味道,森林不会给人犹豫的时间。
看向磕头的人们,云明未使用神明的力量,却也得知他们的想法。
他们在内疚于自己不得不舍弃祖地,不得不因生存所迫而做出如此行动,他们更羞愧于希望得到先祖的原谅和认可,因昨日先祖才对他们降下了赐福,现在就要做对不起先祖的事。
意念一动,云明便附上了那座有着五段图腾的祭坛柱,俯视的看下,六位战士已是有把头嗑出血来,老酋长更是没有使用铁片覆盖的能力,一下一下的对着先祖叩拜。
云明沉默地看着这一切,他大概明白,为什么美索不达米亚那片被证明了土葬是主流葬礼的土地上,仍然会出现带有火化痕迹的尸骨了。
那是迫不得已下,最后的人文与关怀。
当亲眼目睹如此场景,云明才明白这与玩游戏时的差异性。
人心肉长,云明做出决定。
意念一做,空气有微风自启,祭坛上的绳结哗哗作响。
一点火星不知从何冒出,顺着风飘到那木柴上。
“轰,噼啪噼啪”大火烧起。
诺依停下磕头,回首一眼将诺村的火光印在眼中,便回头向着周围的战士发令:
“带上那些矛,前往山洞,我们终将回归。”
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