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第266部分（第2页）

九莲宗的山门仙境建在五台山上空，穿过界障，只见广袤的天空背景下横亘着一个望不到边际的海洋，九个莲花状的巨大岛屿飘浮于波涛汹涌的水面，岛屿之间各有彩虹为桥互相连接，水面、岛屿皆放射出熠熠的金色光晕，空气里到处都是宁静、祥和的气氛。

“这就是九莲佛海么。这里的所谓海洋看似无边，实则才纵横四、五百里左右，称为湖泊也不为过，这规模可比仙云山差远了。”陶勋暗暗向丁柔传音。

“那是自然，佛海九莲境在十二仙境里排在第四位，比第二位昆仑瑶池仙境和第三位崆峒北戴斗极仙境尚且差远，又岂能与仙云山相比。”

“他们山门内部的禁制也不如仙云山。”陶勋暗暗比较了一下：“他们以修炼心志见长，这里的护山禁制隐藏于波涛和境内的金、灵、佛三光之中，直接冲击人的元神，夺人心魄，使人空有一身仙力而无法从容调运，伤人于无形呐。”

志彻先走一步飞向正中位置的莲岛，志性和尚留下来领陶、丁二人徐行。

不多时，中央的岛屿上升起一座虹桥，直接架到三人面前。志性禅师领二人登上虹桥，彩虹飞渡，转眼间越过百里距离出现在一座雄伟的宫殿前。

宫殿的外形规模比仙云宫稍大一点，所有的东西都金光闪闪，让人以为它全部都是由黄金铸就，牌匾上大书“佛海寺”三个大字。

志性领二人走进大殿，只见里面是九层结构，正中间有一个天井，矗立着一座三十三丈高的巨型彩塑人像：一名秃顶的老者合什而立，足下踏三朵并蒂白莲，双手合掌捧三朵青莲，脑后和头顶呈品字状现出三朵红莲，这便是九莲宗的创教始祖文殊天君，当年从天界下凡的天仙之一。

塑像的前方香案外站了一群和尚。为首者双耳垂肩，一身的皮肤皱得象晒了十几年的老桔皮，眼皮松松垮垮地耷拉下来盖住眼睛。经过志性给引见，他就是九莲宗的掌门志通和尚。

老和尚原地合什弯腰一礼：“阿弥陀佛，老纳已经听师弟转述了事情的原委，孰是孰非暂且不提。陶先生伉俪远来疲惫，先请稍事休息，再施展起死回生的仙术不迟。”

陶勋对这老和尚的第一印象不错，和妻子一起郑重地回礼：“老禅师，时间紧迫，还是先救人要紧。”

“如此便有劳二位了。”志通禅师笑着点了点头，转身吩咐：“请志若师弟带陶先生夫妇到仙医院施术，我们在此静候佳音。”

大凡能起死回生的仙术都有其秘不宣人之处，这种安排是避嫌的一种表示，也是仙道界通行的行事准则。

其实陶勋对此倒无所谓，天光褪魔诀是天界的仙术，它造成的后遗症亦须由天界的仙术来救治，就算将法诀公开，别人也学不去。更何况救治志悟和尚最重要的几个步骤都需要施展仙灵力，他起过毒誓不能随便动用，但丁柔身具的重生之力可以起到替代的作用，故而夫妻二人合力救活志悟和尚不是难事。

当志若和尚领两人离开后，站立在一旁的一位和尚不无担忧地问：“掌门，就这样放他们单独救治志悟师兄会不会有点不妥当？”

另一位和尚也道：“志彻师弟转述的说法毕竟也只是陶勋一家之辞，若他们和莫宁真是只为除魔卫道，莫宁又何必在山门之外畏罪而逃。”

也有人替两人说话的：“如若他们和莫宁狼狈为奸，二人何以坦然来山？而且应历他们六个平时的脾性我是知道的，耽于修炼几乎不通人情世故，当时分派他们六人为一组的时候我便说过不妥的。”

有人驳道：“志蕴师弟此言差矣，二人来历不明，峨嵋替他们遮遮掩掩瞒尽天下所有人，安知这遭是不是在峨嵋授意下借题发挥故意令本宗难堪的？”

志通禅师一直保持着微笑的表情，等到众师兄弟快要起争执的时候开口道：“好了，他们肯来救人就证明心中坦荡，待志悟师弟醒转后实情自可问得。”

“掌门，您似乎对他们颇有信心，志悟师兄身死魂灭这是本宗上下都已经确认过的事，莫非他们还真能逆天而为么，我是不相信的。”

“兖州魔劫时，本宗半数精英出战，其中二十七名弟子被九个妖魔困于一隅渐渐不支，危急时一人仗剑而至一剑斩尽妖魔救下他们。他们回山后，相继顿悟妙谛，到禅定崖下闭关十年参悟佛法，大家一致认为他们出关后会从四叶三莲的境界突破到五莲境界。”志通禅师目光扫过众人：“你们还记得这件事么？”

第十三章　还魂复活（下）

那位志蕴禅师道：“我当年奉掌门之命带领一批二代弟子参战，亲眼看到陶勋一人一剑斩杀无数妖魔，被他救下的人多不胜数，兖州劫后谁又听说过他向任何一个被他救下的人讨要过好处？诸位也看到了，从他进山以后未有一字一词提及当年之功，可见他当时唯一心诛魔，没有想过施恩图报，如此坦荡胸怀之人又怎会做出龌龊恶毒之事？”

众人沉默，过了一会，有人小声道：“当年兖州魔劫中仗剑除魔的人名叫原廷而非陶勋，原廷就是陶勋这一点只是峨嵋一家之辞。”

志性禅师一直没有说话，这时出声反驳：“陶勋坦荡而来救人，又坦荡无求于人，他需要向我们证实身份么？志蕴师兄的意思非是替他邀功讨赏，而是提醒我们注意凡事不可想当然，不可偏听偏信。上次莫宁送志悟师兄回山，要不是大家偏听应历他们几个的话欲对他不利，他也许不会遁去，我们至少不会不知道治疗志悟师兄的禁忌而令他丧命。”

志彻禅师道：“我很奇怪，月余前那批妖人袭击本宗，为什么居然一度攻入佛海？自那之后诸位长辈、师兄弟、弟子辈有不少人易嗔、易怒、易冲动，判是非、主行止皆失去了平和圆静之心。恕我直言，我觉得这似乎是因为有股邪异的力量混进九莲佛海境。掌门，请您明鉴。”

一语惊起千层浪，在场的众人纷纷发表各自看法，赞同者、反对者就在殿上争论起来。

九莲宗的风气便是在讨论重大问题的时候人人平等，鼓励每个人都充分地发表意见，是以身为掌门的志通禅师也不加以阻止。

大殿里争论不休，另一莲岛上的仙医院的一个房间内，陶勋夫妇也正在紧张地救治志悟和尚。

志若在将他们带到此处后，稍作安排就带着本宗的人退到外间等候，修仙界对独门的秘技向来十分避忌，九莲宗是大宗派不愿在小节上失礼数。当然，此一举动只具象征意义，修仙界各门各派在自己宗门哪有不设禁制的，似仙医院这样较为重要的地方，内外的隐秘监视设置至少以十数，否则九莲宗不会放心地让二人单独救治志悟。

陶勋一进内间就用神识察知到了里面的大多数布置，只是笑了笑，挥手抹出一片半透明的雾气将自己和妻子以及志悟的遗体包裹起来，室内所有的禁制、探查手段皆被雾气阻隔，从外间只能看到里面模糊的人影以及能清楚地感应得到气息状况。

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