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至于庸,你参加了徭役了,还哪来的庸。
通常正役不得超过五十日,五十日看着不多,但是路上不算啊,远一点来回大半年都有可能。
第二种呢,若出现旱涝等严重自然灾害,农作物损失四成以上免租,损失六成以上免调,损失七成以上,赋役全免。
这套制度在唐初是非常不错的,因为这是建立在均田制的基础上,每丁有百亩地啊!
但是没有一项制度是能够永久使用的,唐中后期这套制度没用了,不光没用,还造成重大伤害的原因就是人多了。
三百万户的人和九百万户的人那能一样吗?
以古代的生产力来说,地就这么多,人多了不够分了啊,没地没产出,租庸调就交不上了啊!
再加上世家大族的祸祸事,那这制度可不就造成了巨大的危害嘛。
所以说现在的制度非常好,但是你以后不一定好,得随时变动。
所以说开发大江南,是一件势在必行的事情。
题归正传,所以正是因为这些情况,王运的两成租子喊出来以后,地都被抢疯了。
举个例子,一户三丁吧,家里三百亩地,唐代的平均亩产差不多两石多一点。
当然,这是平均,有的好田能产三四石,有的次田只能产一石多点。
就拿低一点算,一石五吧,因为好田大部分都在有权有势的手里,再加上天灾啥的,一石五都稍微有点高。
就拿旱灾来说,对于临水的好田,那还可以应对,但是对于不临水的次田,那就是大面积减产乃至没有。
三百亩就是四百五十石。
而三丁要交租庸调差不多四十五石,再加上杂七杂八的算个一百石,还剩三百五十石。
这三百五十石基本够生活,稍微有点富裕,因为你不光吃,你还有其他的花销,要是物价飞涨,只能说饿不死。
还有别忘了算家里的老人孩子,他们是要吃饭的,但不是丁,老人还好说,孩子那就没地。
其他的世家收租一般是四到六成左右,而王运收两成租子。
你租个百亩,都是好田,一亩算两石半,王运收去半石,自己能留两石,一百亩就是两百石。
虽然苦点累点,但是多了两百石的粮食啊,日子这瞬间就好过很多了。
华夏民族缺的永远都不是种地的力气和办法,缺的是能够种粮食的地。
有了地办法很多,就算我力气不足,时间不够,种不了这么多,但是我可以和其他人联合啊!
比如和邻居编工,你家这块地向阳长的快,我家那块地背阴长的慢,那我们先把我的地种了,然后再种你的。
收粮食的时候也是同样的道理,先收向阳,再收背阴。
而且普遍不光是两家联合,那都是一庄一村大面积出动,先收这一大片向阳的,再收那一大片背阴的。
古代的乡老在其中扮演了重要角色,那不光是名望,你还得有带领大家的本事。
而最最重要的就是种地,民以食为天嘛。
所以说王运喊出两成租子,那大家肯定疯抢,种谁的不是种,种你的我能收到更多。
而他们种王运的地估计比自己的还上心,有两个原因。
第一个是好田,能产更多,而且产出的谷物饱满,自己的地交租子,卖,王运的地产出的自己吃。
这是他们肯定会做出的选择,一个进自己嘴,一个给其他人,你选哪一个?
可以把王运的地看作是口分田,所以他们对自己的地也不会荒废,毕竟要是王运不租了,那还得靠自己的地。
第二个嘛,那自然就是人心。
这天下的良心大人物不少,但是好不容易让自己碰到一个,肯定得把王运的地好好伺候着。
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