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第14部分（第1页）

，每次通话都像是一种煎熬。

婚姻需要的是相濡以沫，甜苦共偿。特别是女性，大部分女性都在思想里为婚姻固定了一种模式：白天各自上班，晚上回家一起吃饭、看电视、聊天。这种朴实的幸福感应该是婚姻中最为珍贵的东西。可是，两地分居正好打碎这种幸福感。不管身在外地的是男性还是女性，在家中守护的那个人必定要忍受寂寞的煎熬。寂寞时间越久，两人见面次数越少，留守家中的那一半就越会对自己的婚姻产生质疑。

陈惠对自己婚姻的质疑不是在分居之后产生的，只不过两地分居加深了这种质疑感。但是，她没有勇气跟刘军离婚，因为许一嘉并没有许给她任何未来。不见得陈惠真的爱许一嘉，但许一嘉满足陈惠理想伴侣的所有条件。而刘军呢？他不浪漫、节俭得有些抠门、穿衣打扮没品味、在外地工作……当一个人对另一个人看不顺眼时，那很多本不是什么问题的问题也会被无限放大。

终于，陈惠还是提出了离婚。那些“看不顺眼”都成为陈惠最终向刘军提出离婚要求的原因。当刘军接到陈惠要求离婚的电话时，立马从工作的那个城市往回赶，飞机票没买到，火车票没买到，那就坐长途汽车。他爱陈惠，所做的一切都是为了陈惠，如果失去了她做这些还有什么意义。

命运有时调皮得让人憎恶，刘军所乘坐的长途汽车发生了车祸，19人轻伤、7人重伤、13人死亡。而刘军就是那13人中的一个。当这个噩耗传到陈惠那里的时候，已经是车祸后的第二天中午。陈惠懵了，这是个玩笑，一定是个玩笑。当她看到丈夫的遗物时，完全崩溃了，倒在地上痛哭不已。

刘军的葬礼都处理好了，陈惠失魂落魄地回到家中，尽管亲人们都守在她身边，但她心里还是莫名地孤独。在收拾刘军东西的时候，陈惠从抽屉里翻到了那本“博客书”。上面还写着“献给我们的结婚纪念日”，陈惠翻开这本厚厚的“博客书”，眼前一片模糊。

当然，类似刘军、陈惠这样的悲剧性婚姻是在众多不幸的婚姻中也算是凤毛麟角。两地分居不过是导致这段婚姻最终走向破裂的一个诱因，陈惠对理想和现实的差别没有做好充足的心里准备。她将婚姻理想化了，将刘军也理想化了。当现实与理想稍微有所出入，这段感情立即脆弱起来。陈惠犯了一个严重错误，她并没有将自己的不适应及时告诉刘军，而是选择了出轨。不管是肉体上，还是精神上，陈惠让自己陷入了一个选择性矛盾中。她对婚姻的真实性产生疑虑，又对与许一嘉精神恋爱的虚假性产生了依赖。结果，让自己更加无法自拔。倘若，两人能在婚姻中多沟通，也不至于出现这样的悲剧。

刘军的死彻底斩断了陈惠与许一嘉之间的任何关系，许一嘉老实地离开了陈惠。这段关系告一段落，陈惠以后将如何生活，我们不得而知，但肯定会成熟许多。其实，婚姻单靠爱情是无法维持的，爱情在2、3年后就消失了，可婚姻却要永久走下去。自然，导致刘军与陈惠这段婚姻的破裂也不单单是因为没有了爱情，精神出轨无非是个幌子而已。那种看似追求真爱的行为实实在在是在伤害两个家庭，说破了，那些个说辞也不过就是为了掩饰自己的虚伪而已。精神出轨，永远不能逃脱道德的审判，即使没有法律上的严格说明，出轨者也应该为此付出代价。

隐婚一族，无奈的精神出轨

“你结婚了吗？”这曾经是中国人对年轻男女的疑问之一。中国长期以来都把婚姻当作人生的一个归宿，在没有性解放、妇女解放这些运动的时候，女人的出生就是为了嫁个好人家。然而，当时代发展至今，结婚已经不再是传统意义上的归宿。有没有结婚也逐渐进入了个人隐私行列，人们也在攀谈中尽量回避这个问题。

也正是隐私的出现，让个人婚姻又有了另外一种形式——隐婚。何谓隐婚？顾名思义就是隐瞒自己结婚的事实，给人造成单身的假象。一项调查表明，有37％的人选择了隐婚，年龄大多在25岁到35岁之间，而且以女性居多。这些人选择隐婚的理由几乎是如出一辙，担心在职场上失去竞争力。

这些以女性居多的隐婚族为何担心自己的已婚状态会给工作带来不便？很多单位领导都抱有一个观念，女性在结婚后的工作能力会大不如从前，她们会将精力更多地用在家庭和下一代的身上。这样的观念让很多职业女性不得不隐瞒自己结婚的事实，来获得与男性平等的竞争机会。说到底，妇女解放运动并没有彻底改变男女不平等的社会现象，也不可能彻底改变。女性在社会中最常扮演的角色依旧是妻子和母亲。

对于一个渴望独立的女性来说，经济能力和工作能力是必不可少的独立标签。她们需要用这两种方式来证明自己的地位和实力，也以此来证明女性不等于家庭主妇。可惜的是，这个社会根深蒂固的旧有观念是无法在短时间内消亡，也可能永远不会消亡。于是，女性只能委屈一下自己的配偶，让自己以单身的状态出现在职场。

当然，隐婚族还有不少男性。男性选择隐婚倒并不是担心自己的能力因婚姻而受到质疑，其原因大多出于人际关系的处理上。相较女性而言，男性的社交圈比较广泛，他们往往要经常通过聚餐、游玩等集体方式来与同事或客户沟通，而一个结婚戒指就足以让这个社交圈缩小。他们不得不在晚上10点钟之前回家，否则就得跪搓衣板。在聚会中途退场，对男性来说是件很没有面子的事情，也会很扫大家的兴致。类似那样的情况只要有一次，以后同事就会体谅地尽量不让其参加集体活动。这样一来，会挫伤男性在同事面前的威信。于是，不少男性也选择隐婚来保住自己的社交圈子。

除此之外，还有不少人并不是刻意隐瞒自己的婚姻状况，只不过认为没有必要告诉别人“我已婚”的事实。结婚本身就是一件很“私人”的事情，亲朋好友知道是理所当然，其他人知不知道都无所谓，包括同事、领导和客户。

然而，就是这样的隐婚却极其容易爆发潜在的婚姻危机。隐瞒自己结婚的事实，会给别人造成单身的假象。如果有异性对隐婚族产生好感，而隐婚族依旧不愿意透露自己的真实婚姻状况，那么精神出轨的概率将不可避免，肉体出轨的几率也在五成以上。婚姻本身就是两个人的朝夕相对，在爱情逐渐散去的时候，婚姻出轨的现象便比比皆是。而隐婚族则加大了这种出轨的概率。在面对异性的猛烈追求时，不少隐婚族会很受用那种“自己尚有魅力”的感觉，那种感觉对他们来说是枯燥婚姻的调剂品。

于是，有些隐婚族便堂而皇之与追求者一起吃饭、一起游玩，宛若一对恋人。可事实上，隐婚族从来没有对追求者许下任何承诺，除了谈天说地很少涉及到实质性内容。他们享受这种精神恋爱，享受被人捧在手心的感觉。当隐婚族重新找到久违的爱恋感时，他们也是在伤害着无辜的追求者。

不管是性也好，爱情也罢，都一样要建立在不伤害他人的基础上。隐婚并不等于未婚，隐婚族既然选择了隐瞒已婚事实，就必须学会自我约束。否则，精神出轨很容易演变成肉体出轨，到时候婚姻就不可避免地走向破裂。

从法律的定义上来讲，婚姻不属于个人隐私行列，应该可以对公众公开。有意隐瞒自己的已婚事实，在客观上可能会对他人造成精神伤害。

如果一味地去指责隐婚族，恐怕也是有失公正。尽管从法律意义上讲婚姻不属于个人隐私，但是行政权力却无法干涉个人婚姻，这就是为隐婚提供了生存空间。这是一种进步，但也是隐婚的必要条件。

也许社会观念中还存在着严重的不公平，特别是在对待已婚员工和单身员工方面。也许你需要在职场上获得别人的赞许，而婚姻恰是这种赞许的绊脚石。也许你不服气女性在工作中遇到的不公正待遇，而选择了隐婚。但是，婚姻始终是两个人对彼此的承诺，既然选择了婚姻就应该对彼此表现出应有的尊重，不能时刻以隐婚的姿态出现。

不知道那些在求职表格的“婚姻状况”栏填下“未婚”的人是否想过，你的举动是否有背叛婚姻承诺的嫌疑，当然，除非你跟爱人就隐婚达成了协议。不过，当你大张旗鼓以单身的模样去接受追求者的邀请时，你是否想到你正在背叛你的爱情。

不可否认，隐不隐婚完全是当事人的自由。但是，千万别让这种自由毁掉一个美满的家庭，不要毁掉别人对你的好感。隐婚只能当作一种过渡，而不是永远。其实，婚姻既然可以容忍隐婚，那就应该可以容忍对方的社交圈子，多给对方一些时间，让他们去会自己的朋友。多给对方自由，也就不必担心自己会被朋友抛弃。至于工作，隐婚状态不可能一直持续下去，当曝光的那一天，你失去的不仅仅是工作，还有别人对你的信任。

当然，可能隐婚族并不是要把隐婚当作永久归宿，它不过是一种生存政策。但如果错误地将隐婚长时间维持下去，那么单身的心理暗示会不会足以让一段婚姻爆裂？也许那时候就不仅是精神出轨，甚至还可能会误入歧途。须知道，爱情是需要得到承认和祝福的，躲在黑暗的爱情一样会发霉，多出来晒晒太阳，可能感觉会更好。

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