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PS:十天之内,一日一更。参考读者意见,为提升故事性,前面已大改过,后面也要大改。
吵嚷数日,赤蝉数以万计道体,终于各取了一个名号,并协商好了一个规矩。
名号不去说,叫什么的都有,但规矩概括起来,却有两条原则。
第一条原则,人以群分。即是将数万道体,按其个人意愿,分为了三类。
其中一类,早有打算,视道体为真身,成一独立宗源,便死之将至,也不再回归赤蝉;另有一类,则愿意加入闭环,透过回归赤蝉,均享道体之道行、法力;余下一类,却匪夷所思,有第一类之打算,却既不喜修行,又不准备提供愿力。
三类道体统计,第一类三千一百二十七个,第二类三万零九百一十五个,第三类则八百一十九个。不同道体,赤蝉各有不同对待。
第一类道体,视之为道友,从弥罗之处,取了太阴月桂之舍所悟的“灵源道法”,供其修行;第二类道体,视之为“他我”,乃闭环之一环,或修习“辟支卢大祈愿术”,提供愿力,或修行“太乙玄功”,提供道行;第三类道体,则视之如无物,不作理会。
第二条原则,差别待遇。即按道体之分类,各给予不同之待遇。
譬如第一类道体,既视之为道友,便也按道友投身星宿海,在灵宝、饮食、居处等方方面面,给予应有之待遇,而标准比之乘光,自然要高出一筹。
再譬如闭环之道体,则需按贡献之大小,配置不同之待遇。相较均享之所获,贡献不及者,只给基本待遇,即比之乘光,还有所不如;贡献差相仿佛者,给予标准待遇,即比之乘光,也差相仿佛;贡献超乎之上者,给予高规待遇,即比之乘光,又更上层楼。
至于第三类道体,既视之如无物,给个吃喝,也就是了。
不言而喻,最有意见的,自然是第三类道体。
第三类道体,有八百余个,女修占了八成。
八百道体,凑在一处,吵吵嚷嚷,俱各不满。然而赤蝉,还是硬着心肠,一锤定了音:“想不劳而获,凭白受人供养,自去他处无妨,星宿海但有我在,绝不会允许。”
闻言,有道体嗤之以鼻:“星宿海又不是你的,我们去找弥罗。”
弥罗当时,就在暗中听着,见麻烦上身,忙传声道:“我支持赤蝉。”
八百道体齐声高呼:“我们也是赤蝉。”
弥罗一时无语,咳声连连。
赤蝉怒不可遏,以赤发童子之姿,指着八百道体,破口大骂起来。
“小爷说什么,就是什么,总之想不劳而获,门都没有!”
弥罗听在耳中,不由得一愣:“小爷?”
怎么赤蝉,竟会自称小爷?
难道化形之童子相,也潜移默化,影响到了他的认知?
赤蝉所谓协商,更像一场纷争。
虽不管如何,终归定出了规矩,但弥罗作为见证,却也心知肚明,多了数以万计道体,星宿海势必会越来越热闹,若不早做筹谋,恐自此之后,便再无清静可言了。
结束协商,赤蝉找上了弥罗。
一见弥罗,他就嗫嚅说了一句:“这件事你得帮我。”
弥罗不明所以:“我不是说过,只支持你了吗?”
赤蝉一双眸子,忽而乱转个不停:“不是方才,是另一件事。”
弥罗好奇道:“另一件事,又是哪一件事?”
赤蝉小声道:“差别待遇之事。”
“差别待遇之事?”弥罗初时没反应过来,跟着念了一遍,立时恍然大悟,“赤蝉啊赤蝉,可真有你的,原来你所提之待遇,竟是一个个,都要我来实现。”
赤蝉陪笑道:“虚身之神变,可分身无限,你有如此之神通,自不能置之事外。”
弥罗一想也是,随口指摘几句,便也应了下来。
有了规矩,赤蝉及道体的修行,已可正式开启。
见血海有利修行,赤蝉便决定留些时日,先将太乙玄功入门。
过得数月,闭环之修行,终于见到成效。
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