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第314部分（第2页）

但是，也几乎是在同一时刻。

旁边的那两个契丹人，直接盘膝而坐，双目紧闭，脸上一股决然之色。

“南无（读name）大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨、南无佛、南无法、南无僧、达之多安、迦邋伐多、迦邋伐多、迦呵伐多、啦迦伐多、拉加法多、裟呵、天罗神、地罗神、人离难、难离身、一切灾殃化为尘……”

一道道迷音从这两个契丹人口中，缓缓的脱口而出，一股神奇的气场波动，从这两个人身上，散发开来，如同一道无形而又强大的屏障，居然将苏九的攻击给抵挡住了。

“观音咒？”

第一时间，苏九反应过来，整个人神情一怔，眯着个双眼，脱口而出。

自己刚才所施展的五行咒，火咒，其威力有多大，可想而知，第三次攻击时候的水咒，就已经将三名乘气境界的契丹人击伤了。

而这火咒是第四击，要知道，第二击是第一击的两倍威力，第三击也就是第一击的四倍，第四击则是八倍威力。

一、二、四、八！

整整八倍威力，如此庞大的气场，居然被这两个契丹人给阻挡住了，然而，这还不算，接下来的一幕……（未完待续。）

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第630章　大胆的猜测（求订阅）

然而，这还不算，接下来的一幕让苏九心中一怔，整个人的神色顿时严肃起来了。

观音咒从两个契丹人口中，缓缓的念了出来，声音越来越大。

苏九的五行咒，火咒的气场攻击，被抵挡住了，最后消耗的干干净净。

在苏九眼中。

从两个契丹人口中所传递出来的观音咒声音，渐渐以肉眼可见的速度，化为空气中的波纹，向着苏九这里扩散。

“观音咒什么时候有如此大的威力了？”

苏九眯着双眼，心中暗暗想到。

观音咒从这契丹人口中念出来，苏九并不感到意外。

契丹人这三个字，华夏很多人都知道，当然，这是得源于国产电视剧的影响，但是，也不得不说，契丹一族，在华夏历史上留下了浓厚的笔墨。

但是，关于契丹人的信仰，绝对没有几个人清楚，契丹人其一信仰的自然是他们的天可汗，其二就是观音和萨、满、教。

契丹人并不信佛，但是却信仰观音。

造成这种结果的，还是有原因的。

公元八世纪，当盛唐的声誉震撼东方之时，华夏北方的一个游牧民族正在以迅雷不及掩耳的速度****，那就是古代的契丹族。

古代的契丹族活动在寅水北，即松漠地区。

在华夏的历史上，从北魏至元代见于史籍的契丹族的历史大约一千年。

公元十世纪初，契丹族从遥远的木叶山一路杀来。以金戈铁马建立了在历史上活跃了两百余年的辽王朝，而后又在华夏西域和中亚地区建立八十余年史称？？？“西辽“的王朝。

再然后又在今伊、朗建立了有八十余年历史的起儿漫王朝，史称？？？“后西辽“。

俱往矣。这个叱咤风云的民族的历史陈迹在那里？

就是闾山。

闾山是契丹文化的升华之地，为了表示对圣山医巫闾的崇敬，契丹人把辽三代君主的寝灵安放在闾山之麓。在闾山起飞的辽文化，物化为遍布闾山的大小庙宇、亭台。

苏九也曾经猜测过，契丹一族的大本营，应该就是在闾山。

这个在历史上纵马驰骋的民族与观世音有着紧密的联系。

苏九曾经查阅过相关的资料，对于契丹一族。华夏九鼎守护家族的死敌，自然是要有所了解。

苏九发现，医巫闾山的石头城里的祭坛石房里。代替了祖州石房子里的白石神像，占据了祖先神的位置。

“为什么纵横驰骋的游牧民族契丹族供奉的是观音呢？《契丹国志》载？？？《纪异录》有一段精彩的记载：

契丹主德光尝昼寝，梦一神人花冠，美姿容。轴饼甚盛。忽自天而下，衣自衣佩金带，执骨，有异兽十二随其后，内一黑兔入德光怀而失之。

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