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第二十一章 爱莲说（第2页）

时节再次谨慎地看向那位默默注视着一切的货摊主，那位衣着浮夸的长发人族男性修士，时节心中顿时有着大量的疑惑浮现了出来。

“贺兰”是一个极为古老的姓氏，该家族起源于八域之一“神话东方”，在第一次“信息风暴”开始后就出现在八域之内。

“神话东方”作为八域中原生文明最为繁盛的一域，现在是几乎所有残留的古老文明和语言能够被寻找到的地方。

而“神话东方”同时也是除开“凯旋”外，八域中最为神秘的一域。

那里有着大量的古老宗族，以及宗门势力，“神话东方”具有非常强烈的保守和排外性。

两次“信息风暴”在那里带来的变革几乎没有催坏其主要的文化脉络，在“神话东方”保留了极多神秘古老且具有禁忌性和原生崇拜性的事物。

“贺兰”家族原本籍籍无名，仅仅是“神话东方”南方边城“太一行”的一个普通人族氏族。

而在第一次“信息风暴”结束后，“贺兰”家族就以非常诡异的方式迅速发展，并成为了一个庞然大物。

“贺兰”家族的原姓族已经无法追溯，据说那乃是八域原生古语的叫法。

而随着两次“”信息风暴”的洗礼，八域中几乎没有剩下多少古语还在延续着，哪怕是在神话东方之中，八域古语也极难使用。

该家族选择了第一次“信息风暴”之中传来的古语“贺兰”为改换的新姓氏。

而有关这个家族最初的起源，以及发展的历程，全部都是极为禁忌的知识，就如同被无形的手将许多部分刻意地抹去了。

就时节所知，少主城的“北碧翡”作为少主城收集与“域”有关的典籍的最大汇聚地，“北碧翡”收藏着一些残缺的《八域道志录》和《源前神序》的拓印本。

这些拓印本都是得大机缘者有幸得以参阅《八域道志录》和《源前神序》的某些篇章后，将有限的内容经过自身感悟重新书写而得。

在《源前神序》的拓印本中，有一份来自一位“第九境”的修域者的感悟本。

时节曾经使用过一次任务完成积累的功勋，阅读过开头的一小部分。

“三月七日，隐祖枷面受窃，刑罚怒而逐窃面者，永无反年檀之机。

窃者入古神域，避世风波而号曰‘年虚’之氏，恪守古礼，自成一族。

后世‘年虚’氏族兴盛，承袭‘贺兰’之姓，族祖‘贺兰无缺’迁‘年虚’旧址入‘璃蓁’，为‘万象’内宗……”

这段《源前神序》涉及的内容有许多未知的词句，相当的难以理解，时节在看完后花费了相当长一段时间消化，但仍有大部分内容无法解读。

“古神域”指代的是“神话东方”，而“年檀”，时节从未听过这个姓氏，极有可能是某个已经消失在历史长河中的古老家族，“年虚”应当就是“贺兰家族”的原本姓氏。

至于“璃蓁”，“万象”和“贺兰无缺”，这三者时节的了解都几乎为零，但是这三个的名号仅仅只是知道都是一种极为恐怖和危险的事情。

“璃蓁”乃是八域中最为禁忌之地，时节对其了解仅仅只是他的某一些别称，

“象征之地”“灵陨之地”……

作为浩劫后残余的禁忌之地和多位象征者陨落处，几乎所有的古老家族都有祖辈参与这些被埋葬的故事。

而“万象”，指代的是是八域中一个神秘莫测的宗门，“万象宗华”，这个古老的庞然大物不在八域之中，唯有宗门内才知其位置。

“万象”分为内宗和外宗两部，内宗曾分裂出两个古族，分别是“闻人”，“贺兰”。

而“贺兰无缺”就是造成“贺兰”分裂出“万象”的那位老祖。

而“万象”的“贺兰”与“神话东方”的“贺兰”究竟有何关联，恐怕就不得而知了。

“贺兰家族的人？地下城里有贺兰家族的人？”

虽然知识和了解有限，但是时节脑海中浮现出来大量有着一些关联，但是却无法有效构织起来的线索。

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