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第20章 儒道十境（第1页）

周围的青年少女都好奇地看着身高只达到自己腰间的云生，这个可爱的小弟弟就是昨日夫子所说我们新的同窗了吗？

“小弟弟，你多少岁了啊？”四周的少女十分地欢喜，都忍不住想要伸出手去捏这个高冷的小弟弟。

最后她们都忍住了，据说这个弟弟是来自宁家，他们自然也不敢小瞧，这位弟弟应该是宁家支脉的人，听说主脉的人早就闭门不出了。

“八岁”云生回复道，也不再理会这些人，找到自己的位置就坐下了。

四周的人对云生的好奇心未减，本想继续与之交谈，但是夫子已经到来了，他们也只好乖乖地回到自己的座位上。

夫子姓杜，据说曾经是武道学府中的一位有名望的教书人，后来犯错了，宁家人见不得其才华遭受蒙蔽，请到宁郡教书，请了好几次才成功，这是一位德高望重的老者，在场的人虽然背景显赫，在宁郡也算得上一号人物，但也不敢在这位夫子面前放肆，一个个乖巧着跟小白兔似的。

杜夫子环视众人一圈，满意地点了点头，他看到云生，不轻不淡地说了一声：“我上课时不喜欢有人打扰，若有不懂，课后再来问我”

“是，夫子”云生回应，杜夫子也没有再关注云生，开始自己的讲课。

杜夫子今日讲的是儒修的修行之路，老师对于修行的事说的很少，云生在这方面的知识也十分地薄弱。

“儒修一共分为开窍、童生、秀才、举人、进士、大学士、大儒、半圣、亚圣和儒圣，这几个境界……”杜夫子娓娓道来，目光时不时地看向云生，发现这小家伙听的很认真，还时不时地用笔在本上写写画画。

他很是满意，没有谁会不喜欢乖巧好学的学生。

开窍是踏入儒修的第一个境界，身体之中出现第一缕浩然正气，这个境界很是奇妙，就像是武者打通任通二脉一般，灵智开窍，读书学习更是一日千里。

第二个境界就是童生境，开始在体内积累浩然正气，让浩然正气充斥全身，全身都被浩然正气填满之后就抵达了下一个境界。

开窍和童生境被世人称为儒家的学徒境，这两个境界的人也确实被称为踏上儒道的初学者。

秀才境、举人境和进士境这三个境界被称之为塑基之境，这三境的成长与未来能否取得的更高成就息息相关，但世人一般喜欢称之为废物三境，因为这三个境界的儒道修士仍旧是手无缚鸡之力的废物，可能因为时常有浩然正气护体，能够百病不侵，诛邪退散，身体素质要强于一般普通人，但也仅此而已了。

秀才境，对于儒道学说也有了更加深入的理解，开始选择自己所专研的学术，简称立志，这境界中的选择基本上就会成为儒修未来所走之路。

举人境，秀才在通过进一步的修行和考核之后，获得更高的成就，所著学说也有了一定的声望和影响力。

举人境在经过严格的考验之后，晋升为进士，这是一个重要的里程碑，也是废物三境中的最后一个境界，已经能够初步地掌握超凡力量。

进士之后就是大学士，在这个境界之中，儒修也有了自保之力，儒道修士也算的上在自己研究的领域中成为精英，学识渊博，修行深厚，对国家和社会都有了不俗的影响力。

大学士之后就是大儒境，大儒境中的儒道修士能够一语成真，口出法则，文心已成，身体之中有着如同海浪一般滔滔不绝的浩然正气，一张嘴就是自身最强大的武器。

半圣、亚圣和儒圣被称之为三圣之境，记载的很少，达到圣境的儒修也很少。

儒道的修行是一个枯燥乏味的过程，但也有许多的人选择踏上儒道的修行路之中，儒道有着其他修行之路无法比拟的优势，它可以依靠国家的气运快速进阶，也可以一步登天，传说中的曾亚圣一朝明悟，从一个从未修行的农人抵达亚圣的境界。

儒道的修行最主要靠的是心，不像武道修行需要大量的修炼资源和强大的武学经书，它为国而生。

如果说公平，这就是唯一的一条较为公平的修行之路，至少在这条路的明面上，人人平等，这也是儒修的魅力。

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