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第21部分（第1页）

“后成祖出建文时群臣封事千余通，令缙等编阅。事涉兵农钱谷者留之，诸言语干犯及他一切皆焚毁。因从容问贯、缙等曰：‘尔等宜皆有之。’众未对，贯独顿首曰：‘臣实未尝有也。’成祖曰：‘尔以无为美耶？食其禄，任其事，当国家危急，宜近侍独无一言可乎？朕特恶夫诱建文坏祖法乱政者耳。’后贯迁中允，坐累，死狱中。临卒叹曰：‘吾愧王敬止（艮）矣！’”

知道自己底子潮的解缙，脑筋多了一份清醒，与其辨白，无如闭嘴。文人遭遇皇帝，比秀才遇到兵，还要麻烦，还要危险，他已经侍候了两个朱姓皇帝，懂得在这种天威下，如何夹紧尾巴，如何讨好迎合，如何化险为夷，如何磕头求生的苟且之计。解学士的小聪明，大智慧，就表现在这种既敢于下赌投注，也善于应急之道，既能喊最响亮的口号，决不怕肉麻，也会不停调整自己，能放下身段，去适应变化着的世界，正是这一份超常能力，他那首诗中所写“天风吹我不能立”状况，一直陪到第四位皇帝，总算没有发生，真是难能可贵。

大约从六月十二日晚七点，到十三日早七点，不足一个对时，解学士的两面表演，卑鄙得那么坦然自若，无耻得那么津津有味，可谓登峰造极矣！这也应了明代大学士焦竑《玉堂丛话》中所说的，解缙所信奉的“宁如有瑕玉，不作无瑕石”　的人生哲学，促使他作出一百八十度的大转弯，连川剧的“变脸”，也赶不上他的变化之快。

尽管如此，我也不想将“小人”这个字眼，加诸解缙头上。因为，他这样做，是他自己的生存之道，无可非议；而且，他也没有拿别人当垫脚石或者当见面礼。也许由于我一辈子，从来没好运碰上过这样一位“君子”式的小人，仅这个缘故，我佩服解缙之不害人，小人之小得光棍。

这个极有眼力，极善揣摩，极能体会，极能迎合的解学士，一夜之间，易主而事，成为永乐的首席宠臣，是一点也不奇怪的。历史上所有的皇帝，都不讨厌马屁，尤其不讨厌文人拍马屁，我也不解何故？也许文人的马屁，讲究一点修辞方式，不至于肉麻得直起鸡皮疙瘩，能抚摸得主子更受用些吧？于是，朱棣马上给这位解学士派下来修《太祖实录》，修《永乐大典》这样极体面，极荣耀，也是极需要学问的重大差使。

应该说，明代的解缙，宋代的欧阳修，这两位乡党，在学问和著作上，也是可以相互媲美的。欧阳修的《新五代史》，与宋祁合修的《新唐书》，为清朝官定的《二十四史》之一种，自然也就有不朽巨谳的身价。而解缙，他主持编纂的22877卷，11095册，合计3点7亿个汉字的《永乐大典》，尽管散失殆尽，但当清代《四库全书》没有问世之前，这部史无前例的，极其庞大的类书，在中国文化史上的价值，也是举世公认，罕见其匹的。

虽然，朱棣派了他的军师，高参，那位和尚姚广孝挂帅《永乐大典》，但具体的总编纂重任，是由穷尽经典图籍，阅遍千古文翰的解缙来承担。其博学，其睿智，其气魄，其精力，你不能不钦服；这时，他也不过34岁，相当于刚成名时的知青作家那种年纪，你能不向这位学富五车，才高八斗的解学士脱帽致敬吗？

然而，实事求事地讲，解缙比之欧阳修，在文章的名声，诗词的成就方面，就差池多了；在文学史的建树，文学思潮的影响方面，就更为逊色。无论如何，欧阳修矫五代靡颓文风，倡古文运动，和唐代韩愈一样，“文起八代之衰”，是得到千古定评的唐宋八大家之一。其诗词歌赋，至今仍弦诵不绝，甚至几首信笔拈来的小令，也写得风致妩媚。

解学士之死（5）

而解学士，真替他抱屈，除了那部破碎残缺的《永乐大典》，他的名篇是什么，他的代表作是什么，他的文学主张是什么，除专门研究者外，大多数中国人，便了无所知了。这就是中国知识分子的宿命了，才高见嫉，不是老天爷要你死，而是皇帝不让你活，纵有三坟五典在胸，锦绣文章在口，出手珠玑，落墨华彩，脑袋一掉，这些才华也随之成为一抔黄土。

想起这些早早死于非命的天才，青冢枯草，杜鹃啼血，那是很令人黯然神伤的。

如果，他像欧阳修那样，活到65岁，而不是44岁被朱棣杀了，多上近二十载挥斥方遒的文字，也许他的满腹精华，文学能量，还能多存留一点在世上。

如果才华横溢，聪明透顶的解缙，此生只当一个纯粹的文人式官僚，或者，官僚式的文人，第一，不会死得那么早，第二，多活若干年的话，“庾信文章老更成”，其文学成就，也许不亚于欧阳修，没准后来居上。但是，中国知识分子的政治情结，说来也是一种痛苦的自虐。明知是杯苦酒，但端起来总不撒手，而且喝起来总是没够的。于是，纵使满腹经纶，才气横溢，纵使禀赋优异，天资卓越的文人，只要玩政治，最后，无不被政治玩，这也是一个规律。

因此，文人搞政治，面对这杯苦酒，大致有三种饮法。

一种，聪明一点的，浅尝辄止，见好便收，激流勇退，金盆洗手。

又一种，不那么聪明的，越喝越多，越饮越乱，不能自拔，无法收场。

再一种，觉得自己聪明，其实并不聪明的，进退失据，内外交困，搭上脑袋，血本无归。

解学士，大概属于三等，说不定还是等外的，一个成也政治，败也政治的文人。因为文人玩政治，属于票友性质，最好浅尝辄止，当真不得，尤其不能上瘾。但是像他这样聪明，机智，有眼力，善应对的知识分子，要他绝缘政治，疏离官场，告别权力，息灭欲望，是根本做不到的。

接下来，解学士又将赌注下在第四位即将登基的朱高炽身上。

可是，战场上没有常胜将军，牌桌上同样也没有常赢的赌客，他怎么可能永操胜券呢？一肚子学问的解缙忘了，三国时期的杨修，怎么被曹操杀头的，不就是掺和到曹丕、曹植的继承争夺战中去吗？封建社会中的皇位更迭，从来就是伴随着血风腥雨的难产过程。狗拿耗子，用得着你多管闲事么？解缙自不量力地介入朱高炽和朱高煦的储位之争，而且卷进如此之深，分明是在找死了。

“先是，储位未定，淇国公丘福言汉王有功，宜立。帝密问缙。缙曰：‘皇长子仁孝，天下归心。’帝不应。缙又顿首曰：‘好圣孙。’谓宣宗也。帝颔之。太子遂定。高煦由是深恨缙。而太子既立，又时时失帝意，高煦宠益隆，礼秩逾嫡，缙又谏曰：‘是启争也，不可。’帝怒，谓其离间骨肉，恩礼寝衰。”（《明史》）

1410年（永乐八年），他又犯了一个极其愚蠢的错误：“缙奏事入京，值帝北征，缙谒太子而还。”应该聪明，却是一位笨伯，应该灵敏，却是一只呆鸟的解学士，在这第四场博弈中，连连败绩，现在又做出这等授人以柄的傻事，只好将身家性命统统搭进去了。

“汉王言缙伺上出，私觐太子，径归，无人臣礼。帝震怒。逮缙下诏狱，拷掠备至。1415年（永乐十三年），锦衣卫帅纪纲上囚籍，帝见缙姓名曰：‘缙犹在耶？’纲遂醉缙酒，埋积雪中，立死。年四十七。籍其家，妻子宗族徙辽东。“（《明史》）

他是喝足了烧酒，烂醉如泥，狱卒将其埋在雪堆里生生冻死的。这对皇帝来说，是有趣的死，这对文人而言，则是可怕的死，在这个缓慢的生命终结的过程中，解学士恐怕连一句打油诗也绉不出口了。

上个世纪的六十年代，我在东北森林中修过铁路，当过苦力，尝过零下数十度的寒冷，知道冷是什么滋味。据说，人在冻死的过程中，看到的已不是皑皑的雪，所有的积雪，都化为熊熊的火焰，于是，在无比的煦暖中，笑着走向死亡。

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