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人的口流传四方。
佛门之事大体与香艳之说有关,这些小黄文的出现,让人们看向那些和尚的目光有了更多的不同。
而高丽的成长,则在法统上否认了高丽人的正义,驳斥中原向他们进攻是对他们侵略的说法。一番议论下来,大半个天下都明白,高丽是在一点一滴压缩汉人的生活生活空间。他们所占据的国土在几百年前有一个明确的称呼:“汉上四郡”。
“攻伐高丽,从来不是什么好大喜功,而是很有必要的正义之举。为了子孙后代的生存,为了不让祖先蒙羞,我们有必要光复汉家旧地。”
类似于这样的说法在李钦治下,乃至于天下各处都流传甚广。虽不至于一下子就流转了他们关于远征高丽的不好印象,却也让天下人对高丽有了更进一步的了解,很多人都知道高丽原来也不是那么无辜。
随着三月初三的那个消息发出,李钦这边随即进行了应对。
三月初四,李钦正式回应:“拒绝毕玄与傅采林在天津桥比武之事。洛阳乃天下之都,百姓生活之所,却不是几个所谓大宗师比武打闹的地方。
大宗师实力惊人,若由得他们打得兴起破坏城池伤了百姓却是不好。若你毕玄和傅采林要打,这可以在洛阳城南龙门伊阙一代比武称雄。城外之地空旷,却是不会伤害百姓的。”
“不在天津桥而到龙门?吴帝究竟想做什么?”天下的大多数人对李钦的决定很是不解。
“可恶的李钦,它这是要毁灭我们在龙门的瑰宝啊!阿弥陀佛,他怎么对佛祖有这么大的仇恨?”相较于旁人的不明白,佛门的高僧们倒是一下子明白了许多,他们看穿了李钦的险恶用心。
怎么办?
佛门的人有些着急了。龙门的石刻虽说不是他们自己花钱雕琢的,但到底也用了不少时间,花了不少精力。
如此精美的石刻,若是在打斗中被几个大宗师损毁,佛门真的连冤枉都没地方喊。
还是赶紧叫停吧!
反正现在突厥和高丽那边还没有回复,尽快叫停,对彼此的面子都没有损伤。
佛门的高僧们计议了一番,随即做出宣言:“龙门山为我佛门清净之地,不适合比武,各位还是另寻他地吧!”
“佛门清净之地?”佛门的宣言是李钦希望见到的,他知道自己终究无法拉拢佛门,便打算给他们一个狠的。
对毕玄和傅采林的宣言无疑就是他针对佛门的一个引子,而佛门的宣言却是把一个好借口送到了李钦手中。
“龙门山什么时候成了佛门的地盘了?他们有地契么?这个地契是否包括了龙门山大小山头?”李钦不解询问。
这个询问,引发了李钦治下对佛门寺庙地产的查抄。这是天南地北同时发动的大动作,李钦让毛藻负责此事,甫一动手就让佛门吃了大亏。
大量没有地契的寺产被收缴,更多隐藏在佛门里的阴暗事被挖掘出来。李钦将这些事情写在邸报之上,传的天下人皆近听闻。
佛门不净,乱人血脉。佛门不清,占人财产。佛门不慈,纂养打手。
关于佛门的谣言在佛门高僧眼里这些都是谣言,眼下这些谣言已经给佛门带来了不少困惑。而这样的困惑更是随着李钦随即颁布的法令而变得举步维艰。
为了处置佛门、道门的问题,李钦宣布了宗教法令。其中严格规定:
一县之地只能允许有一家寺庙(道观);
控制谍度发放的规矩,只有通过相应宗教考核才能获得谍度;
没有谍度的僧人(道士)不许游历天下,不许挂单,不许分配寺庙口田;
所有寺庙田产必须统一申请上报,将寺庙规模进行划分评级:
小型寺庙只能拥有不超过一百亩田产;
中型寺庙拥有田产不超过一千亩;
大型寺庙拥有田产不得超过万亩。
而且这些田产无论多少,都必须缴纳相应的田赋。
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