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色无定色,色即是空。空无定空,空即是色。
知空不空,知色不色。名为照了,始达妙音。
众人稽首(古代的一种跪拜礼,为“九拜”之一)皈依,流通诵读的时候,如来降下天花普散缤纷,随即离开宝座,对大众说道:“你们都是一心,且看二心争竞相斗而来也。”
大众举目看去,果真是两个行者。吆天喝地,打斗到了雷音胜境。
慌得那八大金刚上前挡住道:“你们想往哪里去?”
这大圣说道:“妖精变做我的模样,想要到宝莲台下,烦请如来为我辨别个虚实。”
众金刚抵挡不住,他们直接嚷到了七宝莲台下面,跪在佛祖之前,拜告道:“弟子保护唐僧,来造访宝山,求取真经,一路上炼魔缚怪,不知道费了多少的精神。前几天行到中途,偶遇强徒劫掠,确实是弟子两次打伤几人,师父怪我把我赶回,不容我共同拜见如来金身。弟子无奈,只得投奔南海,见观音诉苦。没想到这个妖精,假变弟子的声音、相貌,将师父打倒,把行李抢去。师弟悟净寻到我的山上,被这妖精捏造巧言,说有真僧去取经之故。悟净脱身到南海,详细说了这情况。观音知道后,于是就令弟子同悟净再次回到我的山上。因此,两人比斗较量真假,打到了南海,又打到了天宫,又曾经打斗着去见唐僧,打着去冥府,他们都不能辨认出来。因此大胆地轻率造访,诚恳地乞求大开方便之门,广垂慈悯之念,给弟子辨明邪正,好去保护唐僧亲来拜见金身,取经回东土,永扬大教。”
大众听他们两张口一样的声音全都说了一遍,众人也不能辨别真假;只有如来则是完全知道。如来正准备道破,忽然看见南下的彩云之间,观音来了,参拜我佛。
我佛合掌说道:“观音尊者,你看那两个行者,谁是真的谁是假的?”
观音菩萨说道:“前些日子在弟子的荒境,确实不能分辨出真假。他又到天宫地府,也全都难以辨认。我特来拜告如来,千万给他辨明辨明。”
如来笑道:“你们法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,也不能广会周天之种类。”
观音菩萨又请示周天的种类,如来才说道:“周天之内有五仙,乃是天仙、地仙、神仙、人仙、鬼仙;有五虫,乃是蠃(luo)虫、鳞虫、毛虫、羽虫、昆虫。这厮非天非地非神非人非鬼,也非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。”
观音菩萨说道:“敢问是哪四猴?”
如来说道:“第一是灵明石猴,他通变化,识天时,知地利,移星换斗。第二是赤尻(kāo,屁股)马猴,他晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,他能拿日月,缩千山,辨休咎(吉凶,善恶),乾坤摩弄。第四是六耳猕猴,他善聆音,能察理,知前后,万物皆明。与真悟空相同相貌相同声音的,是六耳猕猴。”
那六耳猕猴听到如来说出了他的本相,胆战心惊,急忙纵身,跳起来就走。如来看见他要逃走时,立即令大众下手,早有四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音菩萨、木叉,一齐把他给围绕住。
孙大圣也要上前,如来说道:“悟空休动手,等我给你擒拿他。”
那六耳猕猴毛骨悚然(惊惧不安的样子,感觉很恐怖),料到难以逃脱,急忙摇身一变,变做个蜜蜂儿,往上便飞。如来将金钵盂撇了起来,正盖着那蜜蜂儿,然后落了下来。大众并不知道,以为那六耳猕猴逃走了。
如来笑着说道:“大众休要言语,妖精没有走脱,现在在我这钵盂之下。”
大众一起上前,把钵盂揭开,果然看见了他的本相,是一个六耳猕猴。孙大圣忍不住,抡起铁棒,劈头一下给打死了,到如今绝了这一种。
如来不忍,道了声:“善哉!善哉!”
大圣说道:“如来不该慈悯他,他打伤我师父,抢夺我包袱,依照律法问他个得财伤人,白昼抢夺,也该是个斩罪哩!”
如来说道:“你自己快去保护唐僧来这里求经吧。”
大圣叩头谢道:“上告如来得知,那师父肯定是不要我,我这一去,若是不收留我,却不又劳烦一回神思!望如来给个方便,把《松箍儿咒》念一念,褪下这个金箍,交还如来,放我还俗去吧。”
如来说道:“你不要乱想,千万不要放刁。我叫观音送你去,不怕他不收。好生去保护他,到那时功成归极乐,汝亦坐莲台。”
那观音在旁边听说后,随即合掌谢了圣恩,领着悟空,就驾云而去。木叉、白鹦哥随后一同赶了上来。不多时,到了中途那草舍人家。沙和尚看见了,急忙请师父拜门迎接。
观音菩萨说道:“唐僧,前些日子那打你的,乃是‘假行者’六耳猕猴,幸好如来认得,他已经被悟空打死了。你如今必须是收留悟空,一路上魔障并没有消除,必得他保护你,才得以到达灵山,见佛取经,再不要嗔怪他了。”
三藏叩头说道:“谨遵教旨!”
正在拜谢的时候,只听得正东方狂风滚滚,众人聚目观看,乃是猪八戒背着两个包袱,驾风回来了。
呆子见了观音菩萨,倒身下拜道:“弟子前日别了师父到花果山水帘洞去寻找包袱,果真看见一个‘假唐僧’、‘假八戒’,他们都被弟子打死了,原来是两个猴身。却进入里面,方才寻到了包袱,当时查点后,一件东西都不少。又驾风转回这里,更不知道两行者的下落如何了。”
观音菩萨把如来识别出妖怪的事情,说了一遍。那呆子十分欢喜,称谢不尽。
师徒们拜谢后,观音菩萨回归了南海。他们师徒却都照旧合意同心,洗去冤屈解了怒气。然后又谢了那村舍人家,师徒们整束行囊、马匹,继续找大路往西行走。正是:
中道分离乱五行,降妖聚会合元明。
神归心舍禅方定,六识(佛教中指眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识)祛降丹自成。
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