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第396章 文明里的幽灵上（第3页）

终于，有一头老豹，在身体已经老迈，难以捕猎之后，回忆过往，开始用骨刃在石壁上，刻下了许许多多的图案。

这些图案传递着模糊的讯息，却是最初文字记录的开始。

老豹在临终之前，教会了几头小豹，如何认识和辨别这些简单的图案。

于是，豹群体里有了最初的‘文字’。

而丘处机则是久违的现身出来，并在许多豹王的面前，给予了这些认识‘文字’的小豹，相当程度的礼遇。

比如，亲手炙烤一头牛角鹿，给这些小豹享用，让它们吃到真正美味的熟食，而不是像很多豹们那样，只是简单的将猎物丢到火堆里，再扒拉出烤的半焦半生的玩意。

这些认识‘文字’的豹们，开始在豹群体里，享有不同于王，但格外特别的权力与地位。

它们相当于丘处机的‘祭司’，拥有着与‘神’沟通的能力。

文字在这些祭司豹们间流传，并且被创造与发明出更多。

骨器文明，也在文字的帮助下，传播的更远，让更多的豹，能够享受到文明的荣光。

因为骨器的帮助，豹们都能捕猎到更多的食物，因而也向往‘神’的生活，更多次的尝试烹饪熟食。

当习惯了吃熟食，豹们的生命形式，也在一代代的发生变化。

它们更加的聪明，也更加的长寿。

从原本的平均不到十年寿命，变成了平均可以活二十年甚至是三十年。

在骨器文明发展了大约一千三百年以后，豹们已经占领了整个长河流域，大约三千五百公里的广袤沃土。

野蛮的狩猎文明，进入了资源‘枯竭’期。

越来越多的豹们，已经无法再通过打猎获得生存的资本。

这是由自然的承载上限所决定的。

它们是食肉动物，哪怕可以偶尔的吃草，却也不能多吃，否则无法生存。

豹们要吃肉，就需要有足够多其它的动物被它们吃。

其中的主力自然是那些体型较大的食草动物。

哪怕食草动物们体型有些较大，肉量丰富，并且出生率也高，但自然界无法提供给那些食草动物们更多适合的栖息地。

且豹们的增多，确实是从事实上，挤压了其它动物大量的生存空间。

在同等密度之下，豹数量增多，其它动物却在减少。

于是···底层豹们开始经常性的食不果腹。

于是，在农耕、畜牧真正发展出现之前，席卷了整个豹群体的战争先一步打响。

豹们分裂成了多个群体，开始了漫长时间的厮杀，甚至是以彼此为食物。

文明再次消退，野蛮占据上风。

一百多年后，这才持续了漫长时间的战争，终于暂时落下帷幕。

这场大战没有真正的胜利者，之所以停止，只是因为死去的豹太多，生存的空间被留存了出来。

它们没有真正的解决矛盾，只是将矛盾往后推延。

如果是依照人类文明的轨迹去对比，那么豹们下一步应该是开启真正的农耕、畜牧路径，甚至是懂得冶炼，从自然界的矿石之中，提取出更加锋利、坚固的器具。

但豹们偏偏不是这样！

它们走上了另外的一条道路。

有豹发现，一部分的树汁树液有着驱赶兽类的效果，还有一些则可以产生奇特的吸引力。

于是成批的豹们结队出发，选择前往更远的地方，将更多的兽类吸引、驱赶到它们日常的聚集地。

豹们不喜欢食用植物，但它们却又利用这个世界一些特有的植物，开始放牧山林，成为大地上行走的百兽至尊！

（本章完）

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