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第六十九章节 点赞点赞（第2页）

说完将手里的一封书信，“啪”的一声拍在的桌子上道：“你自己看看吧。”

鲁达道：“这是李大人写给你镇长大人的，我看不太好吧。”

镇长道：“什么镇长大人不镇长大人的，让你看你就看。”

鲁达只好伸手拿起书信，

信上用端正的小楷书写道：

绿营镇知镇台签：

经查，昨日金人在此地，横行于路，快马疾奔，马蹄将踏闪避不及，孩童之头颅，眼见大街之上，鲜血飞溅，尸体横陈。青年者鲁达，挺身而出，健步上前，救孩童于铁蹄之下，挽生命于瞬间。

然！金国之人，竟蛮横无理，挥鞭打人。更有甚者，目无吾大宋之法制，狼心彰显，以凶恶之徒，企图将青年义士，格杀众目睽睽之下，以恐吾民之心，吓吾民之胆。

鲁达奋起而回击，实出无奈，何罪之有。

呜呼！如吾大宋之民，皆有鲁达之体魄，鲁达之胸胆，他国之人怎敢嚣张吾土，他国之军怎敢觊觎吾疆。

壮哉！鲁达之所为。

壮哉！鲁达之所举。

嗟夫，此等之士，怎忍心于缧绁，此等之人，怎忍心于斥责。

归此，汝！应将鲁达释放，善言予以安慰，壮语予以激励。

如此，吾大宋才能慷慨之士倍出，豪杰之举不断。

于此并有薄银三十两，烦请知镇转予鲁达，用以其归途之中，食宿之费。

鲁达看完后道：“李大人能如此看待这件事情，实以属我大宋国民众之幸，我又怎么能拿李大人的银两呢。”

镇长道：“你不拿，难道还让我再送回去吗？我看你也不是什么富有之人，既然李大人给你的，你就收了吧，一路走下去用钱的地方多着呢！”

鲁达道：“那好，我就收下了。请你转告李大人，如此之恩我鲁达会牢记在心的。”

镇长拍了拍鲁达的肩膀道：“如果我大宋朝子民都能象你一样，何怕那些辽国野驴、女真鞑子等外族之人。”

鲁达道：“话也不能这么说，举一人之力小而且微，骤万民之力大而且强。只要我们大宋的人团结一致，我们的国家就会强大起来的，那些虎视眈眈的入侵者就会收起他们的狼子野心。”

鲁达怀揣着李纲大人赠送的银两，手提大刀，离开了绿营镇，取道孟津赶赴京城而行。

山重水复，有大路就走大路，没有大路就走山间小路，在第三天的傍晚来到了孟津府所属的洛仓镇。

洛仓是个很出名的地方，

一个出名的地方，不是盛出特产，那么就得出名人，谁出名最快，谁的名气最大，那就是敢为天下先的人，就是敢跟皇帝叫板的人，洛仓之所以出名就是因为有了这么个人，打了一场胜仗。

这位名人叫李密，大大隋时期也算是个人物，后来当上的瓦岗寨的头领，建立了一个西魏王朝，当时他的手下有许多的人马，象是后来成为大唐朝开国功臣的魏征、徐茂公、罗成、秦琼、程咬金都是他麾下的军师与大将。

洛仓紧靠大运河，是隋大业年间国家的重要储备粮基地。隋炀帝杨广，在那里储藏了大量的粮食。

大业七年，西魏王李密率领着部下在这里打了一个大胜仗，一举夺下了洛口粮仓，从此，瓦岗军走上了壮大展的光明大道。

洛仓也就随之举世闻名。

鲁达来到了洛仓，如今的洛仓虽然仍然叫为洛仓，可是已经没有了昔日的辉煌与灿烂，

如今的洛仓有得只是二百几十户人家，败旧的茅草屋，唯一最为豪华的房子，就是住于镇南的伏羲庙，伏羲是中国人自己创造出来的神。

咱们中华民族自古以来最善于造神，没有神不可怕，可怕得没有思想，于是就挖空心思造起神来，千百年来，随着历史越来越为悠久，中国大地上的神也就越来越多，管水的不但有四方龙王，还有河神、井神、湖神，并且衍生出了诸多的派出机构，洞庭湖有洞庭湖神、岳阳湖有岳阳湖神等。管山的都叫山神，东山有神、西山有神、南边的山头有神，北边的山脚也有神。

哈哈，机构越精减，庙越来多，庙越来越多，神越来越众，神神都吃供奉，还得吃好的，这叫啥，不吃白不吃，白吃神通吃。

人们先把商王朝的比干造成文财神，后来社会展，人口众多了，一位比干怎么能应付了众多怀有财梦想之人的祈求，人们又挖空心思把关公从凡间提升为武财神。

总而言之，神州大地处处有神，五湖四海到处有庙。

神州之人造神无数，不然中国怎么又称为神州呢，因此作为一名中国人应该感到无比的幸福，因为我们住的地方，是神仙的住地。

人们宁可饿着肚子，也供奉神灵。宁可身居茅屋，也要修建庙宇。

因此，伏羲庙是洛仓最豪华的房屋也就不足为奇。

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