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善恶是自我之体的两现。善恶是静,即起于心念,于内为静,无形。善恶是动,即现于言行,有果。真善以灵而生,为真,以肉而生,为恶,即人的两体出源善恶,善恶是两体之现。
善是道德的根基,一切脱离于善根的所谓道德都是虚伪,即恶的一面。
善是自我第三体的一种形。恶是自我第二体的一种形。一个人的善,即他自己内在所能达到的第三体最高程度而向体外释放的一种能量,这种能量从心发起,以言行传递,从而这种能量可以为周围带来不一样的场,为别人第三体所感知吸收而达到一种净化,提升,所以一切达到此种场的都可以成为善,某一行,某一念,某一言。因为第三体有心灵之力和智慧之力,一切心灵的感悟净化都是善根的来源,因为善的存在,才会有道德这种普世意义的存在,才能约束恶,让人与人之间是通过善的交流,从而达到信,才能真正打通同纬下人第三体信息交换渠道。
道德是人类社会遵循的一种基于善的普世言行规范,他潜移默化,推动规范社会的运行,成为大众精神,比如从言语上的文明用语,礼貌用语,从行为上的端正,站,座,从精神信念上的互信,公平,正义,从衣着上的得体都是一种道德,中国人讲节约是一种美德,也都是善的体现,即人的道德一切遵循基于善的根基为前提都可以为道德。
而恶只是相对于善而言,它是第二体所源出,其根本是忠于第一体或者俘虏第三体的一种状态,是出于个人对于物质金钱的贪婪,或者对名利的一种自我占有,那他所遵行的社会道德,一切都是以满足自己为先机,呈现的是一种伪善,伪道德,带有先机和目的,他的言行可能初始不会对德行产生恶果,但随着时间推移,终将产生随形的变化。但于恶的本身来说,相对于第二体是一种自然之相,即恶是对第二体的善,即当前本心的状态如此。
一个人是否真善一切源自于自我第三体的自我之境。
一个人没有绝对的善,也没有绝对的恶,即一个人同时兼有善恶两面,因为人类超脱不了**,就必然神魔两存,没有人能克制自己的自私,而做到真正的无私之地,但我们能做的就是不断与宇宙同频,提升自己第三体的力量,发挥心灵与智慧之力,不断积累提升善根,就像王阳明所说存善去恶的理想国。
当你从事善,你会觉察到灵魂之光,他的意义,从而在内心到达一种美好和祥宁,善也是一切美好的事物,即人对于美的追求,也是一种善,只要能处理心灵的,让自我印刻的都是善,我们自我提升善,也需要去发现善。
人类的转世:人在这一世的修行,会让灵的能量发生变化,更高的灵转世会因为能量引力而进入更高的宇宙同频能量体中,获得新的更高智慧宿主,即进入更高的宇宙智慧生命中。
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