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第o15o章炼器之秘
梁远全神贯注地盯着眼前的剑光,感应着这团剑光的一举一动。
同时,丹田之中的意识也紧盯着元婴的变化,要从中看出些端倪。
就见这团剑光突然光芒大盛,与此同时元婴之中,金丹所在的混沌色光点、神识所在的银色光点、元神所在的金色光点,三个印记同时一亮,这把飞剑居然在抽取梁远的真元力、神识之力、元神之力!
最后,这把已经能量化的仙剑则是完全化光,进入梁远的丹田,悬浮在元婴的身边。梁远的脑海里也响起一个金属般的声音:“见过主人!”
“嗯……”梁远下意识地回答了一声,实际上,人已经完全陷入了震惊之中!
这把剑在炼化的最后时刻,居然连元神之力都要吸收,这说明什么?说明这把剑已经带有一丝神器的属性!神器啊!哪怕是只有那么一丝丝的神器属性,那也是开天辟地的事情!
相比之下,这把剑拥有器灵,对梁远来说,已经算不得什么大事了。
随手招出这把刚刚炼化的仙剑,此时的仙剑已经现出本体,一把银星闪烁的小巧仙剑出现在梁远的手中。
梁远仔细打量着这把仙剑,心里也是有着诸多不解。
然而梁远这一凝神打量不要紧,这一看之下,却是在这把仙剑的中心之处,现了一个金色的光点!虽然这个光点极其黯淡微弱,但是,梁远却是可以肯定,这个金色光点就是元神!
自从神秘功法修练到元婴期,梁远就可以看见元神。本来,世间之物,皆有元神,这不足为奇。可是梁远却现,同样是拥有元神,生命类的元神和非生命的元神,相差可是太大了。
生命类的元神是凝而不散的,是集中在身体中的一点,形成一个金色光点。即使是身体受损,元神的强弱和元神之力的损失几乎可以忽略不计。
而非生命类的元神则是散而不凝。比如,一块石头,石头的元神之力是平均分布在石头的每一处,把这个石头劈成几部分,那么每一部分的元神之力就变成原来的几分之一。
而这把仙剑,此时却是已经拥有了凝而不散的元神!
一把拥有元神、器灵的仙剑?岂不是精气神俱全?那这剑难不成真的成了一个特殊的生命,可以修练了?自己弄出了个什么啊这是?
不看还好,这一看之下,又多出来这一堆的问题!
梁远静静地坐在五行光柱旁边,一边为丫头护法,一边整理着关于三昧真火、关于炼器的一些问题。
正常的修真者,主修“精”,具体就是真元力。所以出的三昧真火其实只有“精”这一昧,严格来说,应该叫一昧真火。或者叫精之火、元婴之火、真元之火都比较准确。
仙人则是主修“气”(神识)。同时修“精”(仙灵力),所以仙人出的是“精”、“气”两昧的真火。但是也都叫三昧真火。
神人主修“神”,就是元神。同时修练“精”和“气”。所以,只有神人出的才是严格意义上的“精气神”三昧俱全的三昧真火。
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