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第一千三百二十一章 锁上的魔盒（第1页）

鲁修斯道出的一切，有些出乎所有人的意料。

一时之间，无论是鲁修斯的父亲鲁，还是老独眼龙都有些转不弯来。

而鲁修斯则很快就给出了一个较为合理的解释。

实际上，神和魔本就是一体的，在那些永恒神国内，没有所谓的神魔区分。

神和魔就像是人的阴暗面和阳光面一样。

不过是一个神明的两面罢了。

之所以要捏造出所谓的神魔之说。

是为了方便某些宗教信仰的统治而已。

因为任何一种智慧生灵，总会对未知产生恐惧。

要想让他们接纳并且信仰一个未知的神。

那么就必须要让他们体会到神的强大。

如何体现出神的伟力和强大呢？

这是一个很复杂的过程。

先需要树立一个让生灵们惧怕的魔鬼。

要用魔鬼毁灭他们安居乐业的生活。

然后神明降世了，帮助生灵们驱逐了魔鬼。

让他们感受到了神的伟力，享受到神带给他们的光明。

到了这种时候，生灵开始信奉和供养神。

期望神能够庇护他们，让他们远离那些可怕的魔鬼。

这便是永恒神国降临之后，推行自己文明的办法。

然而，伯多禄用了一个更加隐晦和奇妙的办法。

他在降临之后，将自己的神魔两面分化开，塑造了两个风马牛不相及的形象。

一个是教廷里侍奉诸神的教宗。

另一个则是反对教廷和诸神的老炼金术师。

单单是塑造了这样两个人，还不足以实施他的计划。

为了能够传播魔法天国的文明。

他捏造出了亚伯威华这样一个降世神。

让亚伯威华创建了教廷。

并且成为了教廷的父神获得人们的信奉。

就连他自己也化身为亚伯威华的侍奉者，忠诚的信奉着亚伯威华。

伯多禄的做法当真是天衣无缝，任谁也不可能想到。

创建教廷和神殿信仰之源的降世神，会是一个被凭空捏造出来的家伙。

而真正降世传播文明的神，是那个忠诚信奉父神的教宗。

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