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【且武则天和太子李贤母子二人不合,并不是从李贤被封太子才开始的。
咱们把时间往回推,在李贤十二岁那年,王族之间流行斗鸡,李贤便和自己的三弟李贤斗鸡比赛,他的幕僚王勃写了《檄英王鸡》。
没错,此王勃就是咱们的大诗人王勃,也正是因为写了这篇《檄英王鸡》文,直接断了王勃的仕途。
其实王勃的这篇文本意是夸赞李贤的鸡有多厉害,但是错就错在最后一句话上,“牝晨而索家者有诛,不复同于彘畜;雌伏而败类者必杀,定当割以牛刀。此檄。1”
咱们看看这句话里的典故,首先“牝晨而索家者”出自于《尚书》,“牝鸡无晨。牝鸡之晨,惟家之索。2”意思是母鸡没有早上打鸣的,要是有早上打鸣的母鸡,这个家就会衰落。
“雌伏而败类者”出自于《后汉书》,“大丈夫当雄飞,安能雌伏。3”,就是大丈夫不能和女人一样。
可以看出引用的这些典故都是无行当中贬低女性。】
*
武周
武则天冷哼一声,这就是让男子掌权太久的下场,连圣贤书都对女性带有偏见。
“只会推卸责任的无用男人。”武则天道,女子凭什么只当男人附属。
*
秦
听到这,公子扶苏明白为何后朝这个叫做王勃的官员会断了官路。
这和直接骂唐高宗李治和武则天没有什么区别,可唐高宗李治可不是唐太宗李世民族他的下场终究悲惨。
公子扶苏很挺赞赏这位叫做王勃的官员,大秦也应该培养敢于直谏的臣子,当然了,是像魏征那样的臣子,而不是明末后期只会纸上谈兵的文官集团。
【“割以牛刀”则出自于《论语》的杀鸡焉用牛刀,意思是杀个小鸡干嘛用牛刀。
咱们连贯的翻译一下这篇文最后两句话的意思。
在斗鸡场上表现如同母鸡一般的公鸡,不能像对待其他家畜一样必须杀掉,而那些懦弱如母鸡的公鸡更应该弄死它们。】
天幕中出现卡通小鸡们,特别是母鸡,头上有大大的标注,看着刺眼。
*
蜀
阿斗眨眨眼睛,一脸疑惑,怎么神迹翻译的和他理解的不一样呢?
这句话不该是,早上打鸣的母鸡必须杀掉,害怕母鸡的公鸡更应该杀掉。
怎么看这句话也不像是在说斗鸡的事,这不是在讲杀鸡的事么,杀完公鸡杀母鸡。
【若是放在别的朝代,诗人王勃的这篇文没什么问题,可偏偏放在唐高宗李治时期就有问题。
别忘了此时可是“二圣临朝”,唐高宗李治放权给皇后武则天。
牝鸡无晨这是内涵谁呢?雌伏而败类又是在内涵谁?!
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