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第26章 人间之神龟仙人（第5页）

杨规想到自己感慨人生、感悟天地，他想，或许这才是面板真正的用法。

张三丰看他呆住，不由担心，开口道：“老杨，你接下来怎么打算，先上武当山跟我一起？”

“不了。”

杨规的声音中突然充斥着摆脱凡俗的轻快，“我去东海找个岛住。”

“你这能行吗？”张三丰有点不放心杨规独处。

“行啦，老王八，你怎么婆婆妈妈的跟个娘们似的。倒是你，留在武当山自己小心吧，别让鞑子派兵给剿了。”

张三丰还想规劝，杨规已经纵身跃下山峰，山间只回荡着他的笑声：“后会有期啦！哈哈哈哈哈！”

张三丰摇摇头，转身向东，朝着武当山走去了。

他现在也有很多想法，虽然神功大成，实力堪比一代五绝，但他能感受到，自己进步的余地还很大。等真正做到暂时能做的极限，他也要学着郭襄开创武当派了。

这段下山的日子告诉他，真正要推翻元廷，让人人都能有尊严的活着，只靠一两个人的勇武是不成的，总得形成一种能流传下去的教化流派。

杨规回家的一年之前，文天祥终于还是被忽必烈处斩了。他带着大宋的最后一点骨气，英勇就义。

九个月后，年关时节，郭襄宣布成立峨眉派，广收门徒。

新年伊始，元廷宣布禁止民间私藏铁器，菜刀每十户人共用一把，私藏铁器者以谋反论处。

同时，颁布法令，禁止非朝廷许可传授武功，大肆以无理罪名围杀、捕杀武林高手。中原武林武学发展陷入停滞，并逐年倒退减弱，前人许多神功境界，都成了传说。

一年后，昆仑三圣何足道被元廷设计，围攻身亡。昆仑派掌门灵宝道长宣布昆仑派封山。

三年后，张三丰神功彻底大成，下山铲奸除恶，所过之处鞑子与恶人无不闻风丧胆，江湖尊称“武当张真人”。

五年后，元廷培养出一批武林高手，其中最出彩的一人一身冰寒掌力，中掌则寒毒入体，无药可救，大肆残害中原武林人士。

八年后，马可·波罗受忽必烈命令，护送公主远嫁波斯，终于借此回到自己的祖国。在欧洲，宣称遥远的东方遍地都是黄金，人们对神秘的东方起了无限的幻想与憧憬。

十年后，忽必烈驾崩，自此元朝开始了长达数十年的争权夺利，换皇帝如同吃饭喝水。

十一年后，伯颜病逝，追封淮王，谥号“忠武”。大元的军神倒下了，元兵的战斗力也开始下降。

十八年后，在元朝残暴统治下，百姓民不聊生，张养浩写下著名的《潼关怀古》，直言兴亡百姓苦。明教趁势崛起，大量收拢难民，处处与朝廷作对乃至暴力冲突，与造反无异，被朝廷冠以“魔教”之名。

……

没有任何人能阻挡时间的脚步，任何看似坚不可摧的东西，也终归随着时间消亡。

随着时间流逝，一代新人换旧人，没人再提起天下五绝，也没人知道古墓杨家曾经两父子刺杀蒙古两代大汗。

杨过之名尚有少数丐帮老人记得，但杨规，似乎就这么完全消失在了历史长河里。

只有很少一部分人，知道海边有一位海龟道人，出生不详，武功不详，长相也不详。

就连最注重情报的门派或组织，也不屑去收集这么一个人物的情报。

但身居东海之滨的渔民口口相传中，却有另外一个传说：

在海外的龟岛上，有一位高人，每每出行，必有比船还大的巨大海龟相随。他剑斩怒涛，踏波而行，在海上风暴中救人无数，跟龙王抢命。

武功之高，中原武林连提鞋都不配，被他随意指点过几招的渔民孩子，都有一流高手的实力，乃是人间武术之神。当然，人们更愿意称他为——

龟仙人。

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