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一把长弓出现在赵原手中,箭在弦上,长发飞扬。
嗖!
嗖!
嗖!
……
密密麻麻的黑心神木如同飞蝗一般射向战神阿瑞斯。
蓬蓬蓬蓬……
阿瑞斯依然一脸没有丝毫的表情,手中的铜矛不停的上下挑动,那锋利的矛尖在战车之前形成了一堵厚厚的金色城墙,那密密麻麻的箭雨,居然完全被那神出鬼没的矛尖所摧毁,化为漫天的齑粉。
恶麒麟扬蹄飞奔,几乎是贴着地面飞行,往往数十丈的距离,才触地借力,一路风驰电掣,很快,就摆脱了滚石兵营的追兵,不过,那战神阿瑞斯,依然如影随形,紧紧的贴在身后数十丈,一副不死不休。
此时,恶麒麟载着赵原,已经远离滚石兵营,到达了荒原之上,戈尔大将军一群高手,也被抛得无影无踪,而那该死的阿瑞斯,还发疯的追在后面。
赵原黑心神木箭的消耗极为惊人,射击的频率也是越来越快。
很显然,要靠黑心神木箭,根本不可能摆脱那家伙。
现在,赵原已经明白,这家伙是神灵没错,但是,却是一个没有思想的分身,与傀儡差不多。
如果是神灵真身,绝不会如此穷追不舍。
赵原对分身的了解还处于无知的状态,因为,他现在在浈水关就有一具分身,但是,因为距离太过遥远,赵原压根就感觉不到分身的存在,更谈不上指挥分身战斗。
其实,神灵都具有化身千万的本事,但是,值得说明的是,化身千万,并不是真的能够拥有千千万万的个自己,事实上,哪怕是再强大的神灵,也不可能化身千千万万个自己。
以盘古开天辟地之威,尚且只能化为三清,其它神灵之化身,可见一般。
通常,法力强大,分身越多,但是,分身越多,分身的法力也会越加浅薄,所以,一些神灵,通常是不屑于化身的。
佛之三身或四身之一。指佛菩萨教化救济众生而变化示现各种形相之身。由于古来对佛身有三身、四身等异说,故化身也有下列不同的说法。《坛经》中说:“何名千百亿化身?若不思万法,性本如空。一念思量,名为变化。思量恶事,化为地狱,思量善事,化为天堂。”正信的人间佛教解释化身是人的心念和行为。是变化多变的。
在佛看来,分身乃是千千万万中其它的形象,而非凭空出现另外一个人。
至于道教的分身,乃是独立的思想和人格。
现在,赵原不清楚这四马战车上面的人物到底是何种形态出现,但是,可以肯定的是,不是化身,因为,化身只是神灵改变形象,而分身,乃是另外一种形式的存在。
当年齐天大圣孙悟空用汗毛幻化出千千万万的分身,那些分身,也拥有一定的战斗力,但是,面对真正的强者,顷刻间便烟消云散,这足以说明,分身的法力,绝对无法达到本体一样的战斗力……
……
焦头烂额的赵原一路亡命的狂奔,却还要绞尽脑汁的想办法摆脱。
绷!
就在赵原绞尽脑汁的时候,突然,手中的弓弦发出一声闷响,断裂了。
眼看手中长弓弓弦断裂,赵原魂飞魄散,他在地球的时候,只是定制了两张弓,其中一张送给了蓝采儿,断裂的长弓,乃是唯一的良弓,至于须弥戒中其它的弓,已经无法承受他的力量。
没有黑心神木箭的拦截,那目无表情的大汉长驱直入杀了过来,那锋利铜矛挥舞之间,形成一幕铜墙铁壁,速度之快,风驰电掣。
我命休矣!
眼看着那锋利铜矛刺过来,赵原急忙催动龙甲,运行《万人敌》,调动灵台世界的信仰之力,倾尽全力,赤手抓向那烈焰包裹的矛尖……
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