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西游里的女妖精,应该是自由奔放的。
她们没有礼教的禁锢和规则的约束,向往人间美好生活的同时,也保持着与生俱来的自由。
想想看,比起人类的家庭、亲族、以及整个社会的层层禁锢,诞生于天地之间的女妖精,集天地之灵,采日月之精,除了一座座被高墙圈禁的人类城市,广袤的天地都任由她们纵情驰骋。心中该有多自由!
这就是豢养和放养的区别啊。
然而比起无所不用其极的雄性同伴,她们却拥有各自的底线。
从虽把唐僧捕获,却都是软语相求,好言相劝,并未用强就不难看出,她们是有底线的。
什么是底线?
当吴尘把香帕还回,那一句求姐姐成全,白衣观音委身相许就是底线。
当然,吴尘看西游时现的最大一个梗就是,唐僧究竟**了没有?
这是一个千古之谜啊。
白衣观音名唤玉观音。和玉娇娘一样,都是玉蜘蛛精。
她却没有把原形炼化成乐器,而是炼化成了背在身后的八柄飞剑。和安插八柄飞剑的宝塔剑鞘。这个剑鞘应该就是放在观音庙中央的那座赤铜香炉。如果把香炉和飞剑连起来看的话,一切就都清楚了。飞剑是八只蛛腿,宝塔香炉是蜘蛛身。
八柄飞剑如臂指使,正是阵眼最合适的人选。
有了玉观音的加入,吴尘的人员配置终于接近完满。也就是说,晶丝洞蜘蛛精就被一锅端了。
戏院由歌姬雪玲坐镇,花楼由名女优填充,赌坊交给佩佩姐率领的蜘蛛精。眼观六路,手控八方,剥丝抽茧,正是蜘蛛精的强项。最后的浴场却苦无人选。
南国十二钗吴尘已得其五。区区一个浴场总管还有什么难的?
尤其是隐身牢城多时的玉观音佩佩姐。略作回想,这便笑道:“此去三里,于城中东北角。有一座破庙。庙中大殿当中置一喷水铜盆。心诚者献上祭品,双手磨铜盆耳柄,盆中就会有水花溅出。**者一阵牛饮消渴。乳汁没有流行前,庙里香火鼎盛。如今……”
吴尘笑着捏了捏玉观音的美丽的下颌,问道:“可是也让你家官人去上柱香?”
“正待如此。”玉观音柔然一笑。
琥珀金还有两块。一块是木姬姥姥的,一块是教主大人的。两块一样芳香四溢,也一样的剧毒无比。毁三观那是一定的。
破庙建在拥挤的花街柳巷深处。这条小巷里都是独门独户的院落。也就是传说中的‘半掩门’。小两口一个开门迎客,一个闭门接客。夫妻俩分工明确。配合默契。绝对是最佳拍档。
这称呼也有大讲究。恩客上门,叫一声娘子。自家男人却要喊一声阿母。虽然有奶便是娘,可一个付账一个不付账。这又应了那句有钱才是爷。所以一来二去,虽然同吃一胞奶,男人之间却差了个辈分。
与临街卖笑也不同。一群大老爷们站在门后,隔着半块门板不时的冲巷子里来往的男人作揖道一声君安。口中漂亮话说的那是花团锦簇,极有讲究。若不是吴尘来去匆匆,有正事要办,说不定就钻一两家进去看看。
反正又不差钱。花钱去看一眼,谁还能拦你不成?
小庙和佩佩姐的观音庙大小相仿。结构嘛也类似。庙前牌匾上写着:甘泉宫。
为了避嫌,玉观音并没有同来。吴尘就带了魔女一人。魔女最近的幽怨都写在脸上。比美貌,她比那些妖精差吗?当然不差!可为什么吴尘就是对她无动于衷呢……
进门后果然在大殿中央看见一个青铜鱼盆。
盆身烙有上古铭文,盆底刻着双鱼戏水。左右盆沿上各置一个宽边耳柄,耳柄被磨的油光亮,与浑身铜绿的鱼盆相比,显得尤为惹眼。
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