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历下城北,大明湖。
刘盈跳下马,三两下脱去身上汗津津的衣服,在岸边的浅水处扑腾了起来。
大明湖有四怪,蛙不鸣,蛇不现,久旱不涸,久雨不涨。
所以除了担心会被螃蟹夹住鸡儿外,完全没有危险系数。
他大热天出门的原因,在于听说有人活捉了两头犀牛。
嗯,犀牛这种东西不仅秦汉之交有,中国有记录的最后一头犀牛,大约是1922年被捕杀的小独角犀,自此之后,中国本土犀牛就此绝迹。
刘盈的想法很简单,就是准备将两头犀牛运回关中,建一座动物园养起来。
在汉中的时候,他曾答应给刘太公造一个新的中阳里,只是后来造好了之后,他们全家又搬到了栎阳。
但承诺就是承诺。
刘盈不仅要在关中再度兑现诺言,并且还想要效法历史上那样,在昔日举办鸿门宴的地方,修建一座新丰城。
新丰,新的丰邑!
嗯,有些人说刘邦是丰县而不是沛县人,这其实是不太准确的。
因为在这个时期,丰邑是沛县下辖的一个乡。
不过强爷胜祖。
刘盈并不打算简单的复刻一座公元前二世纪的乡下小城,而是打算借着这个由头,修建一座这个时代的不夜城!
跑马场蹴鞠场什么的应有尽有。
不仅是用来玩,而且还是树立社会价值观的一种方式。
孝。
在公元前二世纪,德先生和赛先生,以及马大胡子那一套没有社会基础,所以还是自春秋战国以来形成的以孝治天下比较好用。
值得一提的是,很多地摊文都说扶苏是受了儒家的影响,所以才会遵从诏书,含泪自尽。
但其实吧,儒家从来没有强制要求人做什么。
孔庙四配之一的曾参,因为在瓜田除草时,不慎将瓜苗锄掉,被老父亲认为用心不专,所以一顿胖揍,活活打晕了过去。
曾参醒来后认为自己为人孝顺,还觉得挺美,于是被孔老夫子一顿臭骂:
‘小杖则受,大杖则走,今参委身待暴怒,以陷父不义,安得孝乎!’
换言之,就是你孝个嘚……
真正影响扶苏行为的,恰恰是法家。
秦律规定,父母或是奴隶主,有权利向官府行文,请求诛杀家中不孝子或是不听话的奴隶。
所以始皇帝诏书中才会写道:扶苏为人子不孝,其赐剑以自裁!将军恬与扶苏居外,不匡正,宜知其谋。为人臣不忠,其赐死……
也因此,打倒孔家店,救出孔夫子就变得尤为重要!
刘盈前段时间,在听到了灌婴击破薛郡郡守,擒杀数员战将之后,就果断把在韩信帐下效力的孔聚找了过来,让他跑一趟曲阜,不管用什么方法,守护好自家老宅。
孔聚的大哥,是孔子的八世孙孔鲋。
就是那个鲁壁藏书的孔鲋。
始皇帝在时,李斯建议焚禁诗书,所以孔鲋将自家,也就是儒家的很多典籍藏在了孔府的夹壁之中。
等到陈胜吴广起义之后,孔鲋效命于陈胜军中,只可惜被章邯击败,因此身亡。
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