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第六章 巴嘛哄（第1页）

与道家的九字真言相似，佛家的六字真言同样象征着六种不同的能力。

但与道家践行天道、跳出三界的理论和目的不同。

佛家的六字真言是以佛家的六道轮回为理论，最终目的是断绝自己的七情六欲、凄清悲苦，从而往生极乐。

“唵”字咒以天道为根基，通过不断的修行根除人性中的我执，断除堕落之苦。

“嘛”字咒以阿修罗道为根基，通过不断的修行根除人性中的忌妒，断除斗争之苦。

“呢”字咒以人道为根基，通过不断的修行根除人性中的贪欲，断除生老病死之苦。

“叭”字咒以畜生道为根基，通过不断的修行根除人性中的愚痴，断除暗哑之苦。

“咪”字咒以恶鬼道为根基，通过不断的修行根除人性中的悭吝，断除饥渴之苦。

“吽”字咒以地狱道为根基，通过不断的修行根除人性中的瞋恨，断除热寒之苦。

当这六苦尽断、尘缘尽了，修行之人自然再无因果缠身，最终实现不生不灭、往生极乐的目的。

【单从修行难度来看，六字真言可比九字真言简单多了……】

【难怪六字真言会成为佛家流传最广的咒法之一。】

一个是涉猎甚广、博大精深的九字真言，一个是专注己身、精而不晦的六字真言……

只要不是那种嫌自己命长、时间多的没地方用的人，肯定是选择修行六字真言的人比较多。

反正两者最终都是冲着言出法随、超脱生死去的，对绝大部分人来说都没有什么区别。

只可惜，裴文德从来都不是“绝大部分人”。

他的修行之路从灵祐禅师不惜以“当头棒喝”之法助其开慧顿悟的时候开始，就与一般的修行者不在同一水平线上。

因此，裴文德在经过短暂的思考之后，果断决定同时修行九字真言和六字真言，以此来作为自己佛道同修的开端。

毕竟自己体内有一枚九转金丹，记忆中又有如此多的道家修行法门，不尝试一下佛道双修未免有些太多浪费了。

入宝山而空手回可不是裴文德的做派，而且他也有信心在前人的基础上，走出一条只属于自己的修行之道。

不过在此之前，裴文德得先花上一段时间找到佛道两家真言的共通之处，才能真正站在前人的肩膀上另辟蹊径。

【那么，就先从舍利子入手吧！】

心中定下决意之后，裴文德周身的那些舍利子们再次绽放出了愿力的光辉。

纯粹的愿力与菩提佛光水乳交融，而一枚枚仿若天书般的文字则在佛光中时隐时现，引动着周遭的天地元气与自身共鸣。

这些文字一开始只是佛道两家的真言，但随着时间的不断推移，它们的形态、作用亦开始发生了惊人的变化。

昂！

沉寂已久的莫呼洛迦适时的出现在了裴文德的身后，并且仰天长啸，搅动着周遭元气发生更加剧烈的变化。

“巴……嘛……哄……”

本体仍旧保持着盘坐之态的裴文德没有开口，可一声声充满了空明、威严之意的音节却从他的身体各处传出。

那是裴文德的五脏六腑、四肢百骸在回应佛光中那些新生的真言。

换而言之，此刻发出这些音节的是裴文德的无意识和肉身，是他体内的生命真元与天地元气的共振。

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