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“我按照定陵的数据简单算了算,照理来说九殿下方14米的范围内应该都是渗水区,6米这个区间内最少要积水13甚至12的地宫容积才对……”
看着一脸疑问的众人,徐云下意识与潘院士对视了一眼。
片刻过后。
二人的脸上忽然极有默契的露出了一丝笑容。
随后潘院士深吸一口气,环视众人一圈,说道:
“没错,如果单纯是按土壤情况来看,九殿之下的地宫中确实应该存在不少积水。”
“但问题是……小徐他之前有说过那间地宫的外壁……就是普通的常规土层吗?”
众人顿时一愣。
接着姜成谷率先反应了过来,心中隐隐冒出了一个猜测:
“潘院士,您的意思是……”
潘院士没有接他的话,而是继续说道:
“其实除了小陆所说的积水之外,底层地宫还有一个标准逻辑难以解释的地方,那就是它不符合礼制。”
“华夏古代的皇陵在布局上都要遵守固定的章程,比如说选址,比如说朝向,又比如说地宫的布局。”
“九间墓室的布局是明朝的标准礼制,即便嘉靖在位时间长达四十五年,他也很难打破这种规矩——所以很多人宁愿认为《永乐大典》存放于左配殿,也不相信嘉靖会再挖一个下层地宫。”
听闻此言。
饶是对于积水问题依旧心有不解,翁同和童怀军两位考古专家还是点了点头。
这话算是说道他们的心坎里儿去了。
早先曾经提及过。
在相信《永乐大典》存在于永陵的群体内部,可以分成三个派别。
分别是认为永陵在左配殿的降临派。
认为嘉靖在地宫同层开了个密室单独存放《永乐大典》的拯救派。
以及嘉靖在地宫下方又挖了个第二层、用以安置《永乐大典》的幸存派。
其中幸存派不赞同拯救派的原因,就是地宫同层再开密室有违礼制,朝野必然强烈反对。
但实际上。
幸存派的观点,同样有些不符合明朝的皇陵规则。
因为理论上来说,帝棺所在的区域通向的便是‘地极’。
你在地极下方再挖个密室怎么着都有点膈应人吧?
只是明朝的礼制并没有明确禁止这种行为,所以幸存派相对拯救派来说更容易接受一点——但也仅仅是一点罢了。
很多人秉持幸存派的原因,其实不是因为真的信了它。
而是因为拯救派可能性几乎为零,同时降临派认为的左配殿必然早就被积水淹没了,《永乐大典》即便放在里头此时也早已和凢凢一样糊的一塌糊涂。
所以很多人出于美好期许的角度,才选择了幸存派。
可眼下的这个发现却验证了幸存派的观点,对于翁同和童怀军这样的专业人士而言,你说他们没点质疑那显然也是不可能的。
只是此前他们的心思全部都放在了底层地宫里是否存在《永乐大典》的探究上,对于地宫存在于下层的这个事实,也就抱着存在即合理的想法暂时搁置到了一边。
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