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113 论道一(第1页)

天道之数,成于五,盛于七,而极于九。

九九重阳日,此乃阳气冲和之日。凡间有“金菊醉酒,重阳登高”的说法,而修道之人也会在这一天登高纳气,潜心修行。

不过这一年,所有道人皆没有这份心思了。

因为司徒昀张开皇榜:“月前,蓬莱太液之湖有仙人垂降,此道莲一品。满池莲香经久不消。朕有感仙人赐福,广邀天下有道之人共赏仙品。”

那朵蓬莱湖中的莲花是司徒昀找东方闻去海外搞来的仙药。种植在太液池里,香气习习,散于宫中。

重阳节敬老,司徒昀漏出口风,如果有人在论道中得太上皇垂怜,可将此物赏赐给他。此外还有不少修道之人用的东西。

皇榜一放,立马有不少修道之人静极思动。不过这些人大多是散修旁门,修为还不入人仙境界。不过引经论典,讨论道法已经足够。

只可惜佛教阻挠,心有不甘,司徒昀随即抛出另一张皇榜,让佛道辩论。

这消息一出,玄门不少高人也恼了。

太上皇向道,这些年道教因此得了不少香火。这些道人虽然不在乎,但他们有徒子徒孙,这些人可是在乎的。对太上皇向道之举,诸修皆是赞赏之态。

结果佛教来这一出算什么?

“本来我玄门和陛下讨论成道玄术,你们佛门搅什么局?”

加上司徒昀暗中以佛门之口散布流言。

“什么仙人赐莲。所谓仙人无非是我佛教外道仙人,七趣之一。虽有道行,不成正果。唯有佛法才是最终超脱彼岸。此莲本该供奉于我道。”

《楞严经》云:“阿难。如是地狱、饿鬼、畜生、人及神仙、天洎修罗。精研七趣,皆是昏沉诸有为相。”

将神仙视为天人道一环,仍在六道之中。这也是最恼火玄门的一点。

好吧,我们辛辛苦苦修仙得道,结果你来一句我们的天仙大道不如你佛门道果?

就算那些高人消了争执心,但为道统传承也不肯让沙门成为国教,以免再来一次玄门大破灭。

古往今来,灭道灭佛的例子还少么!

于是,玄门十大洞天皆有人仙级弟子下凡。而佛门也有几位大德高师一起于骊山行宫论道。

这是卫芊的建议,想要趁机摆平骊山派的事情。而骊山,也是佛道两家都认可的中立地带。

不然的话,在宫里论道?大明宫中只有道观没有佛寺。佛门显然不乐意。而在城郊?城郊寺庙中而道观少。而且,不管选择哪里,另一方都绝对不愿意。

与其这样,不如选择斗姥娘娘的主场。毕竟这位娘娘被佛道一起推崇。所以,在九月初一的时候便开始三教法会,司徒昀携诸妃前来听讲。

太上皇和太后没来,只有群臣相随,在这边进行办公。

反正骊山行宫距离长安近,加上司徒昀准备齐全,也不用担心什么。

群臣驻扎后,司徒昀带领众人听道。

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