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第57部分（第1页）

董建昌当然记得，那时候，立青是个从县城刚到广州来的毛头小子，纯得像一滴水。

立青说：“也就是那一天，你像导师一样的告诉我，这个世界上，实际只有两种人。一种是理想主义者，例如瞿恩和我姐；还有一种是实用主义者，例如你自己。”

这段话，立青一直记忆犹新，他觉得董建昌说得很好，到今天依然适用。立华为何一生都眷恋着她与瞿恩的那段感情，实在是他们两人太相像了，彼此都至死坚守自己的理想信念，所以他们注定了也无法走到一起，决不妥协，理念至上。

董建昌不解：“你在嘲讽我，善于妥协？”

立青摇摇头：“不，我只在说我姐姐，你和她没有理念冲突时，可以一起生活，反之，必然分离。”

董建昌埋怨：“问题是她的理念就那么圣明？完全不可商榷？不是嘛，不是那回事！”

立青：“可她愿意坚守。”

董建昌：“这就不讲道理了嘛，不错，她主张民主理念，自由思想，博爱精神，都没错。问题是，你的主张是你的主张，实际呢？实际是实际。主张和几十年的中国实际对不上，老百姓吃不饱肚子，活不下去嘛！谁跟你自由博爱呀？你监委会上一通漂亮演讲管用吗？不管用，老百姓不信你那一套！你有什么办法？你只能退守孤岛，只能失败，搞你的痛定思痛从一而终……”

立青又给董建昌斟上一杯酒：“老董，我支持你的想法，但你还是太实用了，在感情上，你也可以理想一点呢。”

董建昌一怔：“理想管用吗？不管用，还是得吃饭，我说的是实话。”

立青告诉董建昌，董建昌虽然说的是实话，可眼下，真正的事实是，是革命的理想主义者，赢得了理想中的今天！

对此，董建昌并不否认。

立青又说：“瞿恩说过，在中国并不是哪位政治领袖选择了马克思主义，而是马克思主义选择了中国。为什么会这样？这是因为正是在中国的土地上，有着无数不畏艰险不怕牺牲充满了美好理想的人们。马克思主义的理论，正是通过他们不屈不挠的奋斗而得以实现，纵然是牺牲了奋斗者自己的生命，也在所不惜。瞿恩就是他们中的代表，他以自己的行动实践自己的理想，不是吗？”

董建昌低下了头：“你真的瞿恩化了，我说过了，今天只叙家常。”

立青笑笑：“家庭与时代能分开吗？”他取出带来的那本《杨氏家谱》轻轻地推到董建昌的面前。

“一门杨家，煌煌一大厚本。”董建昌一边翻着一边感慨，他突然发现了自己的名字，“哦，还有我呢！我也上册了，杨家的人了？”

立青点点头：“父亲一定要写上你！”

董建昌叹道：“杨老爷子……”

立青指指家谱：“你就看看这整整二十六代的职称俸禄，从士大夫一直到国共两党干部……风云际会，多少时代人物，记录了多少代人的艰辛努力。”

董建昌点头：“是呀，没有非黑即白嘛，都还在一本册子上，血脉相通。”

立青说：“父亲的意思是明白的。”

董建昌：“一片苦心呀，一片苦心，不是吗，世间万物尚可相克相生，为什么人就不行？非得夫妻反目，骨肉分离，势不两立？”

立青笑笑：“你这才几天，就受不了了，董长官？我杨立青做了我们杨家几十年的逆子，远离亲人，远离家乡，有时还得躲避自己亲人的通缉追捕。我向谁说去？八一暴动，在你的专列上，你要人绑我，能绑得住吗？董长官，有时感情比较起信仰来，实在是太苍白了。”

董建昌也陷入回忆中：“谁说不是呀，你小子还不错，把望远镜和特务营的弟兄都送回来了。”

立青：“那是瞿恩下的命令。依了我，才不会还你呢！”