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第五十四章 寓教于乐二（第2页）

“毕竟‘劳动创造价值’啊。”王崎说着人族社会学、神道学理论的新词——说起来，这些词甚至都是他“明”的——道：“一个器，也只有在最合适的地方，才能挥自己的价值。若是因为工具本身昂贵而将之放置不用，那才是本末倒置。”

“若是按你的说法，一个修士修桥开路，总比端茶倒水来得强啊。”绿斯反驳道。

“修桥开路也是个技术活，非得山河城的修士来做，才能保证桥与路在最低的成本之下百年不坏，千年不朽。对于山河城的修士来说，这就是修行，谁都不能抢的。”王崎饮了一口茶：“而在端茶倒水这个方面，低阶修士做得本身就强过凡人。”

绿斯皱眉：“那凡人呢？就由修士养着？”

“养着？不不，那些凡人做的工，绝对足够养活自己了。”王崎笑道：“只不过凡人当中的绝大多数都意识不到自己在做什么罢了。”

“比如？”

“就好比说现在主要是由凡人完成的简单财物计算、日常管理、普通物资调度一类的来说好了。”王崎道：“这一类凡人呢，每一个只负责管理一项事务在一个窗口的进出。他们不知道自己的指挥下，那些物资会流向何方、用作什么事情。单个的凡人都意识不到这个问题。但是，他们无疑自己就完成了整个神州常规物资的调度，让神州各地物资流转，互通有无。”王崎手蘸着茶水，在桌子上随意画了一个神州大地的轮廓：“他们自己就能创造价值。”

绿斯依旧无法理解：“那中间的运输……”

“仙盟的灵舟就是为此而存在的。”王崎道：“修士早就有实力建立一个强大的物流网络，只不过之前缺乏引导。”

绿斯沉默：“修士出力？让凡人管理修士？”

“让合适人做合适的事情罢了。”王崎道：“仙盟最不缺的就是结丹期修士。一个结丹期修士加上一架派品质过得去的灵舟，就可以以极快的度运送物资。这几乎不花费他什么精神。在运货的同时，他顺便还能修炼。而大量的政务，反而会消耗他的心力。这方面，分摊给凡人就好了。”

“这就是‘规矩’啊。”良锺口里塞满了美食，也不得不多为人族说两句话：“在规矩之下，人人各行其志，就能够产生巨大的力量。”

“神道？”绿斯道。

“不只是神道。”王崎道：“你觉得你面前这一碗粥，需要多少人才能完成？”

绿斯皱眉：“嗯，从海里捞鱼，然后运送过来，种粮食，然后运送过来，做成菜……五个人？”

王崎摇摇头：“完全不对。我们人族渔民下海捕鱼，必然得是数十人结伴而行。到了岸上之后呢，他们自己是不会卖鱼的。他们捕捞上的海货，由商人统一收购。其中一部分就地粗加工，而另一部分则快运往神京。而活物运送，就需要经过至少两道检查，每一道检查都必须有至少两个人在场。到了这里之后呢，再由当地商人买下来，紧接着集散到各大饭店。而这其中，每一步就需要留下记录。每一步的记录往往都是不同的人。这仅仅是鱼。而作物就更复杂了。从天灵岭万木谷分院研新作物，焚金谷合成肥料、农药开始，到作物肥料分到诸多农民手中，就不知要经过多少个环节。产地商人收购、消费地商人集散都是的。而厨子……你以为厨子就好当了吗？一个合格的厨子，要经历多少训练呢？而厨子手上的菜刀铁锅、你手上的碗盘，又是从何而来？”

“无法理解……”绿斯瞠目结舌：“为什么……仅仅是一碗粥而已。如果想吃的话，我大可动用法术，一日之内让谷物生长结实，然后半日之内道东海捕到海味……”

“你那一日半就过去了。”王崎举起手中的粥碗：“而现在，你只需要等一刻钟。”

绿斯晃晃脑袋：“可是，你们要为此建立那么大一个圈子……神道之力？可是，这……”

“可有了这么大一个圈子，不止是修者得了方便，又有不知多少凡人因此得了实惠。”王崎指了指周围：“你看一看，这里有多少人是靠这个‘圈子’活下来的？猜一猜？”

“这……”

“它存在的意义，和妖皇散布帝流浆的意义一样。无非是为了我族昌盛。”王崎道：“只有有了更多的凡人，才会出现更多地修士。而修士越多，则‘仙道’这个集体的力量越强。‘仙道’越强，则我等修士获利越大。”

“这就是我们人族从时间与天地自然当中学来的和谐之道。你就在这么一个圈子当中。你是它的一部分，它是你的外力。学会在圈子里面活下去，你才有更强大的力量。而为了这份力量，你往往需要作出一些妥协。”王崎举起碗：“此中道理，尽在这一碗粥中。”（未完待续。）

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