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第13部分（第1页）

没想到这个斗志昂扬的时刻，竟然出现了一下意外，思慕的奶奶背着一大把柴禾——其实她完全没必要去做这种事情的，别人一劝她在家享福，她就排山倒海般地说出诸如“我能不干吗？我不干活我怕没法向老祖宗赎罪！”之类的话而每句话必然引出自己没福气抱孙子的愤怒——在河岸大声啷啷，说“你个短命的！下河早跌死！死了看你有什么脸去见祖宗？！”

在远处，她把思慕当做许雯，以为又在玩小资情调；故意和自己作对。思慕听后泪流不止，其实，思慕的确长得很像许雯，如今因为婆媳大战，她的心智估计早已成熟，敏感如同成*人。

思慕陷入了无尽的悲伤，周围的人想尽办法的安慰、河水潺潺的流动声、温柔恬静的微风全部融化在这悲伤之中，她忧郁地看着远方满山的杜鹃花，止不住地泪流。

大家一个劲地安慰，思慕才渐渐平静。登岸之后，第七弯的岩洞首先吸引大家的不是那瑰丽的喀斯特地貌，不是富有韵律的风声，不是洞中涌动的流水，不是洞中深处的神秘，而是一阵低回忧伤的狗叫。

思慕听着，心中翻涌起来，哭声更烈，一个劲跑着去寻找那条身处荒洞的流浪狗，终于在一个布满刺丛和蚊蝇的角落找到了她。诗科站在一旁，神情愕然，不由自主地说：那忧郁，比丁香还浓烈。

“丁香，你就叫丁香，好吗？”思慕很开心地梳理那脏兮兮的流浪狗，竟然为她取名。狗儿依偎着，发出满足的声音。

思慕抱着狗儿走向九曲河河岸，把狗儿洗干净。诗科在一旁看着，说：“要我说，以后一只流浪狗都找不到！”

“为什么？”

“只要思慕这样的人在，叫一声就有人收养，到时候哪里还看得见流浪狗！”晗子听见，还以为诗科会对这个问题发表一些宏论，比如：人的孤独越深，只有经历苦难的流浪狗，才能共鸣。

“你自己想当个流浪狗直说！”若菲那极其恶心的声音，又在这个时候发出了。作为一个警戒诗科的极好法宝，在天才诗科的早年生活中发挥重要的作用，多年后诗科的谦虚和亲民与此密切相关。

和狗儿的缠绵，显然不能阻止大家前进的脚步。更何况脚下的水流蜿蜒而出，洞中的风声婉转如笛，无尽的黑暗藏有多少秘密？曾经让路人和心虚的占卜者望而却步的妙地，难道真有某个神鬼妖怪驻扎？

在晗子的带领下，这帮人进洞了，带着一丝兴奋和心悸，共赴山河之中的神秘。多年前，无数老百姓进洞躲难，在敌人狂轰乱炸中得以幸存。多年后，这里成为众所周知的自然妙地，然而因为它的自然气韵、历史积淀，神秘依然，无数人为之神往。大家刚一跨进岩洞，就感受到了一股强大的自然力量，那五颜六色的硕大牙齿，如同侏罗纪恐龙的牙齿，如此惊悚，如此鬼斧神工。

溶洞里的地下河在地下发出低回的声音，石钟乳、石笋、石柱、石瀑布在这里应有尽有，虽然数量不多，但是布局很妙。纯净蜿蜒的九曲河在这一段变成了一个富有才华的艺术家，以石头为主题，倾尽才华把自然中能想到的动植物形态全部想了个遍。毫不费力地把洞中垂下的那些活生生的美石，雕琢成老虎、白兔、雄鹰、竹笋、柳枝、冰凌模样，俨然第八弯的一个微型复制，好比北京世界公园对世界各大景点的复制。

富有自然气韵的微型世界，活力的形成自然不会仅仅依靠这鬼斧神工的姿态和瑰丽的色彩，自然的美妙在于那无时不刻的流动感、变化感和给人难以名状的共鸣感。听听那脚下缓缓流动的清脆水声，听听那富有韵律的风声，闻闻那难以形容的气味，是不是有桃花香，是不是那茶水淡？当你把它形容成浓烈的花香时，它却安然地转为淡雅，悠然飘出阵阵轻雾的气息。当你把它形容成淡雅的茶香时，它却散发出蕴含在心的浓烈，如同安静女子面对降临的真爱。

冒险者那颗不安的内心，最能被自然景致摄住心魂，也最能从中醒来。只要心中有无止境的追求，周围有更震撼的景致。诗科跟在晗子后面，拿着火把照着，虽然试图从心里酝酿几首小诗，但是此刻却感到诗才的缺乏，根本无从下手。颜色、气味、声音、难以捉摸的意境，惊讶、舒适、沉浸、难以抑制的震撼。到底从哪个角度出发呢？

“洞里有字！”诗科虽然没有即兴作出诗来，但是却说了一句比朗诵一首诗更吸引人的话，大家听后，纷纷转眼看去。

“四面都有字，大家快看！”诗科以其敏锐的感知力，再度引发大家的好奇。有些拜金主义者想起电视中的挖宝和盗墓场景，以为这里面有宝贝，兴奋不已，举着火把四处看。

可是结果显然没有让他们满意，几位致富庄的人很兴奋地举起火把，看到上面的字迹之后，只得沮丧地放下火把。因为上面没有机关密室开关，没有让人神往的武功秘籍，更没有让人心动的珍宝，只有一行行他们看不懂的文字。

这些文字的由来，据说是几十年前一帮忧国忧民的大学老师刻上的，当时日军发动了一场很严重的空袭轰炸。空中无数炮弹横飞，地上土木飞溅，飞虎队的同盟军想尽各色战略和办法拦截和攻击疯狂的日军，力保躲藏在洞中的无辜百姓，其中有孩童、有妇女、有老人、有伤残的兵士，有农民、有工人、有老师等知识分子。虽然飞虎队把日军赶走了，轰炸却把洞口给堵住了。幸好他们把食物带进了洞中，在挖掘土石寻求出洞的日子里，因为有了知识分子和勤劳百姓的存在，而使一切变得富有条理。勤劳的人们挖掘，有知识的人们凭借优良的记忆把经典刻在石壁上，教导幸存的孩子，让他们免于陷入愚昧。随后重建家园的日子里，即便有穿着怪异服装在他们面前，倾听他们的苦楚，虔诚地说主可以解救你，每句总以“阿门”结束，有很多人选择皈依基督，也没有完全改变他们的内心。因为墙壁上刻得不是别的，而是中华独有的东西：洞口处刻着厚实的“儒”字和《论语》选句、西墙壁刻着飘逸的“道”字和老庄选句、南石壁刻着温婉的“墨”字和《墨子》选句、北墙壁刻着刚峻的“法”字和韩非选句，在石壁的顶端刻着带有乾卦的“天”字，地上刻着带有坤卦的“地”字。

字迹和图样在火把的照耀下，显现得更多，除了那六个大字之外，还有很多细小的题诗、图画、字样。孔爷爷戴起老花镜，当做宝贵的感性材料细细研究。壁上题字有古朴的纳西文化概要记录，有极富危机警示的《瀛海图志》，以及失意者无聊的题诗。

大家把手上的火把集中在一起，顿时整个岩洞就光明无比，诸多字样和图形很清晰地显现出来。晗子和爷爷号召大家，在岩洞的四方安坐着，在天地之间，静静接受来着上下东西南北的教导。

虽然古旧的岩壁黯然斑驳相间，流水的阴暗角落长着很浓密的地衣苔藓，时不时还有爬山虎和蜥蜴自由地爬行，但是极富纹理和美感的石壁和文字显然更能吸引大家的兴趣。不过时时滴漏的水声却让大家一致地向洞顶看去：那是一处天眼，上面缓缓流动着溪水，通过这小孔渗入。

“那是一处天窗！”富有观察力的诗科首先发现原来那是在顶上开着的一座窗子。

大家齐齐看去，先前只听过“打开天窗说亮话”，没想到现实中还真有这种窗子，于是不得不惊叹自然的精妙。晗子想尽办法登上洞顶，用了一些工具把那处天窗打开，瞬时天上的光明就照耀进来，这新进的光芒进入岩洞，照耀着那些富有纹理的石壁，顿时引发无限遐想，好似《美丽心灵》中阳光照耀领带纹理引发纳什神奇的数学遐想。

这天窗一打开，除了引发了大家的遐想，更重要的是它似乎有一种魔力，这种魔力让人们真的“说亮话”、说真话、流露真情感。孔爷爷面对这色彩斑斓的光芒，竟然打破安静，放声大哭，哭声感染着每一个人，全然失去了智者和稳重知识分子的形象。孔爷爷断断续续地说，三十多年前，这岩洞俨然监狱，难见光明，自己和朋友们在黑暗中遭难十年，终于在一个光明的日子，天顶射进一束光明，大家看着这如珍宝的金线，当时，所有人都抑制不住内心复杂的情感，对着光明，如孩童那般放声大哭。

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