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第173部分（第1页）

煽风点火推波助澜的主。要搁在现在。只怕蚩尤就没有后来很长一段时间作为战神被祭祀的资格了。只怕早就给诋毁成了一个有异装癖加上心理变态的大恶魔。还没事喜欢调戏个幼女什么的——很长一段时间里。华夏的婚龄都在十六岁之下的……

不过现在。江枫倒是知道了。原来牛头人并不是传说。江枫当然可以看的出来这个牛头并非假冒而是原装正品。在非洲有些部落还有那种弄一些猛兽的头啊。骨头啊或者把自己的形象化装成各种猛兽以增加自己能力的传统。牛头人的面具说起来并不算是不可以理解的存在。但是很显然。在这个时代。化妆术还远远没有到后世那么达。几可乱真的的步。这牛头是货真价实的长在人家身上的。江枫这点还是可以看出来的。纯天然。没有任何手术移植接合的痕迹。这让江枫忽然产生了极大的兴趣。他无比的想知道。这一支在各个种族的神话中或者着三不着两的历史书中曾经堂而皇之出现的牛头人怎么到后来都消失不见隐匿没有了踪迹了。所以他的等。他要等这个牛头人醒过来。有了跟那个部落的人学习语言的经历。江枫并不认为和牛头人沟通会变的比较困难。当然。这并不是一件容易的事情可是也不是不能克服嘛。

叶轻眉这个时候死的心都有了。早知道。就不说谎。直接说自己是从后世来的就好了。虽然一早就知道了流程和程序应该是很繁琐的。族谱毕竟是一个族群的历史和所有经验的总和。并不是一件很轻松很随意的事情。但是只有真正的经历了才知道这是怎样的折磨。可是现在改口已经来不及了。叶轻眉也只有硬着头皮撑下去。索性到现在她的陈述还是看上去很可信的。至少在登录族谱的那几个长老都没有表示怀疑。从后世来。这并不算是什么罪大恶极的事情。在修行的家族中这样的事情虽然匪夷所思但是也不是那种让人接受不了的事情。但是叶轻眉自己都不知道为什么自己说谎了。好在不论如何。她总算是要告别这样的折磨了。叙述到现在已经差不多了。一些特别的细节。她已经没有必要那么详细的编造了。基本上她为自己创造的身份受到了狐族长老的一致认可。看到已经编纂完毕的族谱。叶轻眉眼泪在眼眶里打转。一个狐族的长老拍拍她的后背：“孩子。别太伤心了。回到青丘就好了。这里没有人会欺负你。你的房子一会就会分配下去的。到时候什么事情都有同族的帮助。就不会这样孤苦零丁了。”

“谢谢长老。只是太激动了。族里多年的心愿终于完成了。就有点控制不住。”叶轻眉笑着擦了擦眼泪。那种坚强。乐观的形象顿时赢的了众多长老的好感。这孩子。太不容易了。跋山涉水的。在族里死剩一个的情况下。一个小小幼狐行走在险恶的江湖中。始终不忘了回到祖宗的居所。这是多么伟大。多么的不容易啊……天知道叶轻眉不过是拿一些后世流行的韩剧剧情稍加编辑组合就弄出了这样一出悲苦的苦情戏。在这个没有经历过偶像剧洗礼的年代。也多亏这些狐族长老的年岁都很大了。人世间的颠沛流离都看的多了。要换个稍微感情那么丰富一点的。只怕就要抱着叶轻眉大哭我苦命的孩子了……不过看到那个最严肃的长老一本正经的跟叶轻眉要求要描绘出的当初给叶轻眉编造的外的狐族趁了黑一锅端了的修行者形象。准备下狐族的绝杀令用摩萨德追踪纳粹战犯的精神锲而不舍的开始追杀的样子。叶轻眉知道。她算是过了一关。而因为实在编不出凶手形貌的叶轻眉在坚强的笑着说已经过去了。不想为了追究这个给本来已经子嗣凋零的狐族造成更大的人员损失的时候。善良这个名词就一直跟着她了。以至于那个严肃的准备下令报复的长老摇摇头。一脸宠溺的说：“孩子。不能太善了啊。有什么难处。族里会给你做主的。”的时候。叶轻眉也觉的是不是自己真的太善良了……

分配的住所很快就整理出来了。在修行者手中这并不算是什么费劲的事情。但是叶轻眉在被领到住所的时候却真的惊讶了。那个在她新居门前探头一脸好奇的孩子。那个幼小的狐狸。怎么看怎么都是胡先生。虽然相貌有区别。但是那种与生俱来的气息是怎么也改变不了的……

………【第三百一十五章　昆仑　22】………

看到自己的爷爷小的时候，是怎样的情景，这一点在叶轻眉来说从来没有想到过，那是很奇怪的，很叛逆的事情。胡先生当然不是那种食古不化的人，他给叶轻眉的教育虽然是以传统的为主，但是也并不排斥现在的那些思潮，对于叶轻眉的教诲也是很自由很开放的，但是现在的胡先生，现在的爷爷，却深深地按照礼数给叶轻眉鞠了一个躬，然后转头看着他身后的大人：“爹爹，应该叫祖奶奶么？”

祖奶奶？是的，叶轻眉这个时候才恍然记起，虽然她的身份编造的很完美但是还是有一个因素忘了考虑进去，那就是辈分的因素。既然是编造的履历，那么自然是人越少越好，这样不但脉络会比较清晰，比较不容易生张冠李戴的事情，但是这样一来，也造成了传承的辈分显得特别的大。虽然为了保证传承的不是太离谱在年龄上也尽可能的延长，但是这样排下来，还是不可避免的成为了自己爷爷的祖奶奶……这样的身份变化，让叶轻眉恨不得用脑袋撞门柱，可是她现在却不得不保持着很久以前就没有练习的优雅微笑，不算族谱上的排辈，现在就是从外形和年纪上来算，她也足够成为现在的胡先生的阿姨绰绰有余了。何况，不管怎么说，这里还是唐朝，辈分等级还是很森严的，而这个世界上，这里就是文化的中心，不但文化，科技还有武力都是独步天下的时代，这里的那些叶轻眉看来已经很古老很封建很繁琐的礼节，在这个时代就是流行，就是身份的象征。幸好没有穿越到宋朝。不论如何，在唐朝的时候女性地地位还是比较高地，除了北宋，这就是华夏历史上男女最平的时代了，而不像是在程朱理学兴起之后那样。如果到了那个样子，只怕叶轻眉也只有换了男装或者干脆一头撞死能够图个清净。

这是见礼。是礼节性的拜访，在接下来的几天里，青丘的狐族都会到这里来拜访叶轻眉，让她有点应接不暇。除了一些场面上地话，更多的都是打听外界地狐族生活状况，给叶轻眉的感觉就是八十年代的归国人员被一众邻居和亲戚询问海外见闻一样，叶轻眉能说什么？对于唐朝的了解她甚至不如江枫，总是在路上赶着，根本没有一点时间好好的了解一下这个时代，走马观花一样的一路看来。真的要讲，却根本没有什么好讲的，就好像是在现代弄得什么古装街道一样，虽然门脸都是按着古时候的样子修建的，但是里面都是现代人——要真是古人地话，早就改鬼城了——不管是说话还是办事都是一派司空见惯的做法，根本没有一点古的意思。但是现在。当叶轻眉真的住了下来之后。却感觉到了这古的气息，那不是从装束。从建筑，从布局。或者说话的方式来的，而是从每一丝风，每一缕光，每一粒微尘中缓缓累积起来地古韵。一周吧，这样地拜访大概持续了一周，叶轻眉不得不编造着在外界的经历，那并不是历史剧编剧那样不负责任地胡编乱造，幸好叶轻眉本身在入世的时候也是吃文字这碗饭地，她也曾经翻阅过大量的关于唐朝的研究报告诸如此类的东西，而且她很清楚该怎样让一个编造的故事真实可信，那就是无处不在的细节。而和青丘的那些狐族接触的越来越多，她编造的细节就越来越丰富，真实度也就越来越高，除了关键的地方是编的，其他倒还真是有据可查的。当然，不管怎么样，对于唐朝的了解，叶轻眉还是太浅了，这样一来就难免有一些地方和这些狐族的经验不相符的，有的甚至显得有些可笑，可是叶轻眉擅长的就是弥补，反正她是狐族流落在外的一支，这个身份已经得到了长老的认可，其他一些编的有问题的地方，往这里一推，倒也没有人深思熟虑，除了胡先生，现在他并不是叶轻眉印象中的那种慈祥的，老迈的形象，没有那种饱经风霜的睿智，没有那种沧海桑田的通透，但是那双天真的眼睛还有憨厚的面容确实让叶轻眉感到了压力，最关键的是，现在的胡先生还是孩子，拥有一个孩子特有的单纯和天真，这让叶轻眉的瞎话编出来的时候总有一种强烈的负罪感。而不知道为什么，大概是祖孙间特有的气息吸引，让这个时候的胡先生特别喜欢为在叶轻眉的身边，甚至自告奋勇的充当了叶轻眉的向导，带着叶轻眉游遍了整个青丘，将整个青丘的人都给叶轻眉介绍了个遍。

也许是叶轻眉在现代社会混久了，行动中自然而然的带着一些平等的一千年之后的和小朋友的相处之道，让整个青丘的小孩子都很喜欢叶轻眉，而爱屋及乌下，和这些孩子打好了关系，这些大人倒也很容易的就接受了叶轻眉，这倒是让叶轻眉很意外的收获。

而这个时候的江枫还在努力的和牛头人沟通，很显然，不知道是在战场上的表现太突出还是别的什么原因，这个牛头人自从醒来，就对江枫一直充满了敌意，即使江枫试着按照宫崎骏动画片的套路中那种真诚的不带杂质的微笑都没有办法让牛头人放下戒备，而帮助牛头人疗伤，说实在的，那些道听途说的现代外科手段，在这个时代，在还不知道医学到底是什么东西，有了病先请求巫师祝祷的时代，显然和酷刑太类似了，除了让牛头人感到害怕外，一点好处也没有。

值得江枫庆幸的是，他倒不用学习牛头人的语言了。是的，江枫虽然也会两门外语，但是学习外语对于江枫来说一直都是一件很头疼的事情，不过牛头人倒是语言天才，他竟然也知道江枫的那个部落的语言，虽然在词汇的丰富程度上，和现代久经淬炼的语言不能相比但是好歹连比划加在一起，总算是可以沟通了。这个时候，江枫才恍然明白，太史公的所谓牛头人并不是他被阉割以后愤懑的情绪在方面的作，而是真真正正的按照历史的记载来编写的。大概在他那个时侯，虽然经历了秦始皇的焚书坑儒之后典籍多有散失，但是好歹也有不少上古并不属于儒家的东西流传了喜爱来，虽然并没有流传到现在但是还是足够太史公来编撰史书的了。牛头人的部族从音来说真的很接近炎。

江枫有的时候也会想，那个什么炎黄子孙，实在是很有意思的说法，牛头人和人类的子孙？这简直就是一个笑话。事实上，从牛头人的描述中，大概也可以清楚，那个和他们战斗的部族，就是所谓的黄帝一族。不过牛头人倒是不知道黄帝的名头，大概这是后来才出现的吧。毕竟在这个时代，后来很强大的炎族也不过是一只较大的部落而已，从牛头人的描述中，那也不过是上千人的部落，而还有更大的部落则有万把人呢。江枫不知道，在这样一个没有农耕，只靠打猎的时代，一万人这样看起来并不算多的人数是怎么凑起来的，那是让人无法想象的，在这个时代可不是那种大都市到处都是的时代，一万人的数量即使算上老弱妇孺，这也是一个很了不得的数字了，而刚刚掌握了种地，知道种子播下去可以生长的炎族，也算是一个大部落了，不过他们的人数才千把人左右而已。而所谓的农耕，也不过就是吃了果子然后吐出来的核往地上一埋然后做出一个记号表明这是自己种的这样的程度，没有任何的后续管理工作顶多就是收获的时候摘果子而已。不说别的，光是桃三杏四这样的俗语就知道，一个果树要能够挂果，那是需要很多年的，而在这样的条件下，虽然天地灵气丰沛，让这些果子生长起来都十分的快，但是也不是一两年能够长成的。

牛头人的回复能力很强，三天下来，也算是可以动弹了，能够沟通，虽然很费劲但是好歹江枫也是顺利取得了牛头人的信任，关键是那些吓人的医术，现在看起来效果还算是不错的，在这个时代，这就是了不得的本事了，江枫从牛头人的嘴里听到说，在每次战斗之后都有很多的战士因为骨折的缘故在恢复之后畸形了失去了战斗力，而即使在这样淳朴的时代，牛头人也会用部落和地位来诱惑江枫跟他回到炎族的领地，虽然他的方法很直接，但是这已经足够让江枫吃惊了。事实上，江枫以为自己顶多就是一个装神弄鬼的游方郎中的地步，却在这个时代被当成了有大能的巫师。也许，在炎族的记载中，自己说不定还能混一个外科或者骨科的开山鼻祖？！

………【第三百一十六章　昆仑　23】………

乱套了都，本来江枫并不想和牛头人多做纠缠，在他看来这个牛头人虽然有趣，但是不能耽误他找到昆仑的行动，这是一个机会，是回到过去，了解整个修行的真相的机会，如果说人类真的是这样，真的有牛头人，那些神话真的曾经在这个大地上真实的存在，那么为什么后来的人类会变得和江枫现在一样，那不是规则的变化能够说清楚的，至少现在的人类比较像怪物，按照达尔文的进化理论，这样的人类更加适应这个残酷的世界，更加符合弱肉强食之中强者的地位，那么为什么会进行退化？难道是不能沟通天地了？这不对，因为在这个时代的人类根本没有沟通天地的想法，就好像后世的人类不会想方设法让自己的手多一个指头一样。（）虽然对牛头人的部落很感兴趣，但是江枫毕竟不是历史学家，对这些早就淹没在岁月之中的所谓真相虽然不是没有兴趣但是还不至于这样的强烈。可是牛头人虽然看起来笨，但是能够进化到这样的程度也是有很高的智慧的，看出了江枫准备拒绝的态度，他很直接的建议江枫，说到了他的部落里，他可以推荐江枫去大巫师那里交流，说不定会让江枫真的成为一个巫师，甚至参加他们的昆仑祭奠。

这倒不是牛头人知道昆仑对江枫的意义，不过这是牛头人的本能，在这个时代的部落中，巫师是至高无上的，虽然巫师并不是部落的最高领袖，但是任何一个最高领袖是不敢违抗巫师的，那是他们的精神支柱。最高的领袖只不过是在需要战斗的时候成为指挥官而已。在牛头人那样地大型部落中，最高领袖往往就是最强壮的牛头人，他们是最好的猎手。也是最强大的战士。很显然，这个牛头人在他的部落中地位并不低，能够推荐巫师学徒，这已经是很了不得的事情了。虽然在这个年代远远没有什么走后门送礼之类的事情生，但是能够推荐江枫这样一个外族人进行巫师的学习，这实在是了不得地事情。在这个时代，巫师就好像是精神领袖一样，是越任何权力的存在。^^^^他们掌握着所谓和神灵沟通的方法，也掌握着这个部落的历史，所有地历史都是通过巫师代代相传的歌谣而记录下来的，没有任何的文字而是用一种即使他们本部落中的人都无法听懂理解的音节进行着记录。历史对于一个文明来说是什么？那不是过去生的一切的记录。而是这个民族为什么会成为现在这个样的根源，是一切文明的成因，是一个民族最为宝贵地财富，是无数人用他们自己的努力堆积起来的厚重积淀。就好像在后世的美国，虽然已经很强大，虽然已经在世界上称王称霸，但是他们却因为自己的历史积累并不深厚，所以才一天到晚的强调文化这样的东西，在江枫看来这是虽然不?

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