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佛学院来领人的是僧值师定西。出了派出所,他拉着一张长脸对慧昱说:“下山跟社会青年打架斗殴,还要我来派出所领,你算是给学院争光啦!”慧昱说:“法师我错了。我回去向大众公开忏悔好不好?”定西法师说:“肯定要公开忏悔。不过你今天这事影响太坏,不处罚你说不过去。”慧昱想起,去年有位学僧因为和社会青年打架被学院开除,心想我会不会也被开除?要是那样可就糟啦。路上,他把事情的来龙去脉向定西法师详细做了交代,并十分痛切地做了检讨,但定西法师一直拉着脸不吭声。回到佛学院,他让慧昱先到斋堂忏悔,自己则去了办公室。
这天是学僧返校的日子,同学们知道了他的事情,都到斋堂门口观看。觉通也来了,他到慧昱身边向佛顶一个礼,小声向他道:“学兄,英雄呵!”
跪在佛像前,慧昱的羞耻感入骨彻髓。他一遍遍念叨自己的罪过,一次次向佛叩头忏悔。他这时才清楚地意识到,在过去的二十四小时里,自己已是多次犯戒:先是饮酒,再是去石钵庵要见孟悔。虽然自己打算去给她“讲道理”,但潜意识里还是欲心作怪,想以这个理由去和她见面。退一步讲,即使没有欲心,那也是犯戒:没受指派而私自去教授比丘尼,或者给比丘尼送礼物,这都是比丘戒律明文禁止的。后来,那就是去网吧玩游戏。上网本身不等于作恶,听法师讲,佛学院很快也会布上宽带,让师生通过网络学习和弘扬佛法,但跑到镇上网吧里玩游戏,那就是错误的了。回想自己曾在游戏里大开杀戒,佛子情怀荡然无存,慧昱恨不得把自己揍扁。他想,进了网吧那样的是非之地,之后和黄毛打架,进派出所,受僧值师训斥,受同学讥笑,那都是咎由自取了。
往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔!
双手合十 第五章(5)
慧昱心里念着《大忏悔文》,一次次五体投地,向佛谢罪。
约半小时后,定西法师过来,说明若大和尚召见他,要他马上去法海寺。慧昱一听这话,吓得浑身哆嗦。他说:“僧值师,大和尚是不是要开除我?”定西法师说:“这你别问,到那里就知道了。”慧昱便向佛再叩一个头,爬起身来。
法海寺是叠翠山的主寺,建在山顶,一座十三层高塔是它的标志,几十里远即可看见。来叠翠山将近三年,慧昱总共去过五次法海寺。除了与同学在周末去山上游玩,他记忆深刻的有两次。第一次,是他刚来叠翠山拜庙,拜到这里,他三步一叩,用整整两个小时才攀上一千多级台阶,到达山顶庙中。再一次,是2001年9月中旬,明若大和尚召集全山僧人在法海寺举办“悼念‘9?11’死难者祈祷世界和平###”。“9?11”事件发生后,大多数学僧的反应如隔岸观火,还有一小部分说美国人那么霸道,就该给他们颜色瞧瞧,基地分子干得好。但他们没想到,大和尚会专门举办这么一场###。大和尚在###上满脸凝重,慷慨陈词。他讲,在这个世界上,无论他是佛教徒,还是基督徒,穆斯林,或者什么教都不信,大家都是一样的有情众生。虽然我们并不认识,但相互之间都要抱一颗慈爱之心;如果有人受伤或者死去,那我们都要同样感到悲哀。这就是佛陀教给我们的“无缘大慈,同体大悲”。只有这样,人类才有尊严,世界才会和平。愿全世界不同民族的人、不同国家的人、不同教别的人相互宽容,相互关爱,消除仇恨,共建乐土!在与全体僧人齐声诵念《大悲咒》之后,明若大和尚亲自撞响了法海寺那口举世闻名的大钟。听着那沉重悠远的钟声,在场的几百名佛子悄然动容,有的甚至泪流满面……
慧昱今天是以有罪之身去法海寺见大和尚。他登着石阶,没走几步就觉得脚步沉重全身乏力。此时,他不只担心自己会受什么样的处分,更愧疚自己犯戒闯祸,给大和尚添了麻烦。大和尚要修行,要著书立说,要处理全山事务,一天天是多么忙碌,而现在却要为处理我的事情专门安排时间!想到这里,慧昱冷汗浇身,两脚像坠了铅块。
但大和尚时间宝贵,不能让他久等。慧昱强打精神,连跑带走,用半个小时登上山去,跪在了法海寺方丈室的门前。
大和尚的侍者看见了,便来引他进去。他进去后复又跪倒,不敢抬头。但他能闻到方丈室里奇香氲氤,令人神清气爽。跪了片刻,就听东边里屋门一响,大和尚一边往外走一边说话:“是慧昱同学吧?起来。”慧昱便爬起身来,战战兢兢垂首而立。
大和尚去书案后的椅子上坐下,又说:“慧昱过来,你写一幅字我瞧瞧。”慧昱怯怯地瞅大和尚一眼:“院长,我……我不会写字。”大和尚说:“出家人不要打妄语嘛,会写就是会写,怎么能说不会。这里有纸有墨,来吧。”
慧昱一路上想像过大和尚见到他时的情形,猜他肯定会大发雷霆,严厉训责,但没想到自己一来,大和尚却让写字。他走到书案前,拿起笔来,哆哆嗦嗦问道:“院长,我写……写什么?”大和尚说:“随便。”慧昱想起昨天向吴聊老师学的那两句诗挺好,便决定写它。但他不敢用草书,怕大和尚说他张狂,就板板正正用楷书写了出来。因为紧张,这楷书没有写好,窘得他面红耳赤。大和尚说:“草书也学了吧?你用草书再写一遍。”慧昱只好壮壮胆,学吴聊的样子狂草一通。大和尚看了看说:“‘生前富贵草头露,身后风流陌上花’。苏东坡的这两句诗很好,有些禅意,可你写得不如另一个人。”说着,他从案头拿过一幅折叠着的宣纸,向慧昱展开。慧昱不看便罢,一看吓得魂飞魄散——原来那是昨天他托人送给孟悔的那一幅!慧昱急忙跪倒在地,一边叩头一边说:“弟子有罪!弟子知罪!弟子罪不容赦,请院长发落!”
明若大和尚将两幅字都铺到桌面上,一边看一边说:“你看,内容同样的两幅字,却迥然有别。前者满带狂狷之气,后者尽显猥琐之态。佛祖说,应观法界性,一切唯心造。你的心怎么啦?”慧昱急忙叩一个头,向大和尚诚心忏悔。他忏悔自己不该饮酒,不该去石钵庵找孟悔,不该去网吧玩游戏。讲完,又请求大和尚给他处罚。
双手合十 第五章(6)
大和尚听罢,微微一笑:“哦,你犯戒还不止一次。虽然犯的都是遮戒,不像杀、淫、盗、妄语那么严重,但毕竟是犯戒。要论起比丘戒律,论起学僧守则,你也真该受到处罚。可据我了解,你入校以来一直是品学兼优,现在为何突然连连犯戒?”
慧昱沉默片刻,便将觉通因家中有钱,将要去芙蓉山当住持,自己一气之下也想堕落的事统统讲了。
大和尚听罢沉吟片刻,点点头道:“怪不得。怪不得。可你去堕落,烦恼解除了吗?”
慧昱摇摇头:“不,烦恼更重,感觉自己已经进地狱了。”
大和尚笑了:“就是嘛。咱们凡夫众生,在起心动意的一念之间,即具八万四千烦恼,更何况你将念头付诸行动!”
慧昱说:“可我实在想不通,为什么像觉通那样,学修俱差,戒行不净,却因为家里有钱就能去当住持?”
大和尚冷笑一下:“这样的事情在今天不足为奇。佛教本来就处末法时代,再赶上当今的经济大潮,什么样的怪事也出来了。我猜想,觉通的父亲投资芙蓉山,不只是让儿子当住持,他还有借这山这庙赚钱的意图。”
慧昱点头道:“是这样。可是,佛怎么能成为他们的赚钱工具呢!”
大和尚说:“今天,赖佛发财者大有人在,教外有,教内也有。尤其是教内那些狮虫,借佛敛钱,腐化堕落,实在令人发指。”
慧昱说:“我原来住的通元寺就是这样。”
大和尚叹息一声,然后道:“我早已听说了。法泽老和尚是修为非凡的当代高僧,他经营多年的通元寺是一个道风纯正的禅宗丛林,现在那儿却成了铜臭味弥漫的地方,真是佛门之大不幸。”
慧昱焦躁地说:“这样下去,可怎么办呢?”
大和尚说:“怎么办?咱们从双手合十做起。”
慧昱不解:“双手合十?”
大和尚说:“对。咱们佛教徒平日最多的动作就是双手合十。可你知道它的含意吗?”
慧昱摇摇头:“不知道。”
大和尚说:“双手合十是古代印度人的礼法。他们认为,人的右手是圣洁的,左手是不净的。把
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