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“阿弥陀佛!”
致礼声中,无数光头汇集,反射光线,把洛阳人的眼睛耀花,城里热闹非凡。
前有白马寺释法真大师大吹法螺,广英雄贴,邀请四方僧众齐聚洛阳,大开法会,以弘扬佛法。
后有朝廷礼部尚书韦待价代表朝廷向各地官府出训令,着他们大开方便之门,以便召开法会。
佑国祈福消灾供斋普法**会!
洛阳城里的民众也算是见多识广,他们一辈子次见到这么多的和尚、尼姑!
有的寺院财大气粗,和尚披大红袈裟出行,神采奕奕,沿途鲜花开路,吹吹打打,十分热闹(天知道他们修的是什么)。
更多的是持不捉金钱戒的苦行僧,他们行脚托钵走来,只乞食物,不乞金钱,沿途不住旅馆,不住人家,不住寺院,露宿野外!
遇到这等苦行僧,哪怕上至王爷、公主、大臣,下到普通百姓,统统跪了,在路旁以米饭、青菜和水果供奉这些虔诚的和尚。
那时期的宗教没受商品化大潮的污染,和尚就是和尚,令人信服。
从四月起,和尚们一簇簇到来,三三两两,如百川入海,到达白马寺。
白马寺全体僧众集体动员,又得到了洛阳城里大量居士(指行过皈依仪式,但不出家,在家学佛修道的人)、信众(普通信佛者)的帮助,接待到来的大德之士。
僧众中最远有的雪域高原来的和尚,他们去年就接到了韦晞的通知,早早到达了洛阳。
自五月十五日起,在白马寺里寺外,各路僧侣召开有诵经法会、祈祷法会、开光法会、普法法会等,一台接一台,洛阳民众有福了。
多方合力,确保顺利。
有和尚们的普传佛法,普渡众生。
有象太平公主那样一掷十万贯的大土豪,也有洛阳城里街边贩梨婆婆,将自己省吃俭用的一贯钱捐出,以供佛前。
而洛阳城乃至长安来的热心居士、信众帮忙,协助法事开展。
洛阳城、长安和各地都接到通知,说从五月起的洛阳白马寺将有大量盛会,是以大量民众涌入洛阳,到达白马寺与会,祈求佛佑。
洛阳城里的旅店为之爆满,人流涌涌,龙蛇云集,到白马寺做视察的府令宗楚客为之头大,对韦晞道:“驸马爷,你的法会引来佛信不少,却也有不少的坏分子,居然不顾法会召开,还行偷窃、抢劫,这样都能够做得出来,下官不能不服。”
洛阳、长安道上的坏分子出了名的,有次高宗皇帝从长安到洛阳,特意从监牢里提了一个角头大哥出来充当姜太公----邪神回避,以便让他行程愉快,避免打拢。
皇帝尚且如此,其他时候更是不堪,去年因灾,盗匪猖獗。(还有个原因是高宗皇帝心地较好,没有严打)
韦晞冷哼一声道:“你这个府令做得忒够憋屈的,搁在登州,来个严打,俺将一切牛鬼蛇神统统捉去沙场,看他们怎么闹事,沙场的老板会教他们乖得象个蒙童(小学生)!”
“驸马爷,你威武无比,下官哪比得上你!”宗楚客苦笑道。
在登州韦晞是土霸王,说一不二,杀上个把人简直不是个事,京城各方势力交织,宗楚客自承自己是个龟孙。
所谓前生不善,今生知县;前生作恶,知县附郭,恶贯满盈,附郭省城,那么附郭京城的地方官,则属于从十八层地狱里放出来的,道尽了与上官,朝廷同处一城时的悲惨。
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