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第3部分（第1页）

，更谈不到出口创汇了。唐宋差距有多大？是140与440的差距。是0与300的差距。

唐朝进士登科者，每岁最高也不过三、四十人。而宋朝进士登科者每年多至五、六百人。唐朝与宋朝的差距有多大？是每年30与500的差距。在南方以福建省福州为例，唐朝223年间仅仅只出了进士36人，而宋朝202年间就出进士1339人。唐朝与宋朝的差距有多大？是36与1339的差距。所以宋人自豪的宣称：“古者江南不能与中土等。宋受天命，然后七闽、二浙与江之西东，冠带诗书，翁然大肆，人才之盛，遂甲于天下。”唐二百多年，进士登科者只有三千多人。宋朝三百多年，进士登科者十万多人。唐朝与宋朝的差距有多大？3000与100000的差距。

唐朝的南方长江流域大部分地区是落后的蛮夷之地，所以在唐代文人笔下的南方竟是环境恶劣的“烟瘴之地”，乃“蛮夷之乡”、“化外之国”。唐朝从始至终在南方长江流域没有一座超过百万人口以上的城市。而宋朝的南方长江流域杭州、苏州、成都都是超过百万人口以上的超大城市。唐宋差距有多大？是“南方地恶”、“江南瘴疠地”与“苏湖熟，天下足”、“天上天堂，地下苏杭”的差距。是落后、贫穷与繁荣、富强的差距。

唐朝的奴婢“律比畜产”，宋朝的奴婢是“雇佣良民”。唐朝的佃农、奴婢是奴，宋朝的佃农、奴婢是人。唐朝的农奴像狗一样在市场和驴一起被买卖。“奴婢贱人，类同畜产”“买奴婢、马牛驰骡驴等，依令并立市券。”他们没有人的自由只是主子的私有财产。“奴婢、部曲身系于主”、“奴婢既同资财，即合由主处分。”他们没有翻身的一天，永远是奴。而宋朝的佃农有人身的自由，“不愿开垦者，即许退田别佃。”他们还可以通过自己的努力成为地主、商人、将军、官员。唐宋差距有多大，是畜产与良民，奴与人的差距。

唐与宋更大的差距是人与人的差距，唐朝的印刷术只用于印制佛经而未用于印刷书籍传播文化知识。所以唐朝文盲多，没有多少读书人。宋朝的印刷术广泛用于传播知识，推广文化。所以宋时的中国人读书更容易。所以文盲相对少。宋人自豪的说：“宋三百年间，锓板成市，板本布满天下，而中秘所储，莫不家藏而人有。无汉以前耳受之艰，无唐以前手抄之勤。读书者事半而功倍，何其幸也。”唐朝是非学习型社会，宋朝是学习型社会。“为父兄者，以其子与弟不文为咎；为母妻者，以其子与夫不学为辱。”“凡今农、工、商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。”宋时的中国人比唐时的中国人更有文化、更有教养、更有内涵、更有情趣。更幽雅、更浪漫、更幽默、更爱国。用法国汉学家谢和耐的话说：“13世纪的中国人似乎比其先人更善感、更浪漫。13世纪的中国人也显示了某种好奇心和扩大了视野，这又是前几个世纪中看不到的。他们自由自在的生活方式会使唐代祖先感到惊异。由于其谦虚有礼，富有幽默感，以及其社交的生活趣味和交谈艺术，他们成了中华文明所曾经产生出的最精巧和最有教养的人格类型。从他们的日常生活历史中，我们得到的一般印象是：他们能自然而然的自我约束，而且其生活中充满了欢乐与魅力。”

唐与宋最大的差距是文明的差距、文明力量的差距。盛唐虽大，却保持着“李唐承袭宇文泰‘关中本位政策’，全国重心本在西北一隅，当唐代中国极盛之时，已不能不于东北方面采维持现状之消极政略。”南宋虽小，却奠定了“中国近八百年来的文化，是以南宋为领导的模式，以江浙一带为重点。”唐把中国逐渐的变成蛮夷，宋把蛮夷逐渐的变成中国。唐朝还没到一半就已经让西域、河北、陇右、山东等等这些本是中国传统文明固有的领土统统的蛮夷化。宋朝始终以强大的文明力量君临天下，以经济、文化、政治、科技、艺术、工艺等综合国力，侵略着周遍蛮夷。辽国、女真、西夏、吐蕃、回鹘、大理、高丽、日本等等无不被宋朝文明所征服。蒙古人留给中国的广大疆域就是被宋朝文明所征服的代价。

宋朝矿产业、制瓷业、纺织业、造船业、造纸业、印刷业、军工业、金融业、饮食业、种茶业、制糖业、酿酒业、建筑业、制盐业、文化产业、娱乐产业等等无一不远远领先于唐朝。唐朝很多地方和宋朝差距不是一点、半点，不止是相差一倍、几倍，而是十几倍，甚至是百倍、千倍。宋朝是一个革命的时代，是一个突飞猛进的时代，是一个大爆炸的时代。“钢铁革命”、“燃料革命”、“印刷革命”、“城市革命”、“农业革命”、“商业革命”、“金融革命”、“瓷器革命”等等，何为革命？革命是创新，革命是巨变，革命是质变。唐朝与宋朝的差距不只是量的差距而是质的差距。所以日本文史家内藤湖南认为：“唐代是中国中世纪的结束，宋代则是中国近代的开始。”唐朝与宋朝的差距有多大？是古代与近代的差距。

唐朝与宋朝的差距有多大？正在学着文明、变得幽雅、懂得人权，身体里还流淌着伟大祖先血脉的中国人慢慢的会知道……；

回来了，终于不痛了。。。

【大言情　我的随身书包】

三江期间每天三更吧，弥补这些天的错失，菩萨保佑，阿弥陀佛！

真是对不住这些老兄弟们，这些日子着实被这个结石给搞住了，三江也是赶鸭子上的，本来说还想拖一段时间，这下编辑一逼，没想到还把这尿结石给逼没了，就是不知道打下去没。。。；

唉，没意思！

【大言情　我的随身书包】

看来这书确实是哪里有问题，今天晚上歇一歇，慢慢来吧……；

宋朝当真文弱？谈谈这个王朝的真正可怕之处

【大言情　我的随身书包】

提起宋朝，人们对这个中国历史上的封建王朝，除了优美的诗词和官窑青花，她给人的最大印象大概就是嬴弱不堪，受尽欺凌，饱受外族欺扰，社会重文轻武，经济发达却武备不足的文弱形象吧。e3．但是，这个王朝的活力当真就如史料记载和后人印象中的赢弱吗，我看不见得。宋朝作为我国历代各个朝代中最富有，文治最好的朝代之一，大宋的武备应该说按照当时的标准：相当高科技！大宋的军人也并非全是饭桶；最重要的，我说大宋的真正实力并非这些表面，她的真正威力其实就是她的厚重的文化底蕴和科技实力！

首先谈谈大宋的武器装备，作为一个农耕社会的帝国，不可能拥有大量骑兵，只会拥有大量步兵，而对手长期都是北国骑兵，所以宋军兵器以弓弩为主；弓弩兵在宋军中占六成以上。

由于弓弩是主要兵器；所以宋朝时衡量一个人的武艺；都是以臂力作为第一标准的；即看能挽开多少斗的弓。当时士卒挽弓的最高记录是270宋斤一宋斤约合1。2市斤。这是春秋时代士卒挽弓力的几倍。而一些勇将则更加惊人；岳飞和韩世宗都可挽300宋斤的弓。不过战时根本用不到这么重的弓。倒是应该兼顾准确性；这一点宋军非常不重视。

下面主要谈谈宋军的弩。弓是步骑通用的；而弩只能步兵使用。因为弩一般要用脚力张开弩；故射程也远。但弩的射击频率较低；从敌骑兵进入射程到短兵相接；只能发弩三。四次。所以宋军有时会设张弩人；进弩人；发弩人；来减短发箭间歇。

床子弩是一种重武器；是依靠几张弓的合力将一支箭射出；往往要几十人拉弓才可拉开。射程可达500米；确实当时的远程武器。檀渊之盟前夕；契丹大将萧达览即是中了床子弩箭阵亡的；使契丹士气大挫。

神臂弓其实也是一种弩；装有机关；但可由一人发射；射程也可达370多米；且可贯穿重甲；令金军胆寒。恩格斯说；14。15世纪英国步兵使用的大弓可射200码远；是当时‘一种非常可怕的武器‘；然而它的射程贯穿力和床子弩和神臂弓比起来还差的远。

临敌时；宋军一般都是刀枪居前；弓弩在后；这是接近实战要求的。当敌接近至300米时，；令一神臂弓手起立射之；若可入敌阵；则神臂弓手俱发。敌接近至200米时；令一平射弓手起立射之；若可入敌阵；则平射弓手俱发。当敌至拒马；则枪兵与之肉搏。

另外，谈谈骑兵，冷兵器时代，没有强大的骑兵就不可能成为军事强国。汉武帝为对抗匈奴，组建了强大的骑兵部队，改变了步兵为主的步兵体制，才得以主动出击，大漠逐鹿。唐太宗则最喜选择敌阵薄弱部位，亲率骑兵冲锋，“敌无不溃败”。一骑飞驰于前，数万骑兵紧随其后的场面，今日想来，尤叫人神往，正是精锐的骑兵使唐帝国威震四方。然而自从中唐以来，汉人失去了西北的产马地，军队又逐渐转为以步兵为主，宋代既是如此。

宋军中骑兵只占七分之一，骑兵中又往往有十之三四无马，最高曾达十之**无马，如刘光世军五万二千人，仅有三千多战马，可见宋军缺马到何种地步。宋马体形较小，一般约1。36米，按现在的标准也不算大马。韩世忠曾向高宗献马一匹，“高五尺一寸，云非人臣敢骑”，约合1。58米，而这已是宋朝罕见的大马了。

与之形成鲜明对比的是，辽、西夏、金、元的军队都是以骑射见长，平均一人有两匹马，精锐部队可达人均三匹。北方民族的骑兵非常灵活，一次冲锋，一个回合的交战即使失败，“败不至乱”，利用骑兵机动性强的优点，退出战斗，重整队列，再次冲锋。当时即使是宋军兵力占优的一些大战，双方仍要激战几十回合，才能分出胜。而宋军只要一次溃败，就会一泻千里。

面对善骑的劲敌，宋朝也有人主张发展骑兵，但这种主张不占主导地位，宋朝总的对策还是以步制骑。因为组建骑兵需要大量马匹，而宋朝的马匹主要是通过与贸易得来，需要耗费巨大的投资。“计一骑之费，可赡步军五人”，这是许多官员反对发展骑兵的重要理由。甚至曾与西夏交战多年的范仲淹也是反对加强骑兵的，但是没有骑兵，就只能永远处于消极防御的地位，这是宋军的一个致命弱点，其实不善骑射的状况是可以通过训练和战争改变的。

南宋时，岳飞是非常重视骑兵的。岳家军主要通过战场上缴获大量战马，组成了相当强大的骑兵，在堰城大战中，由岳云率领的岳家骑兵曾于金朝引以为骄傲的主力骑兵搏战。看来岳家骑兵的素质已不见得比女真骑兵差。可是除岳飞之外，宋军其他大将仍然局限于以步制骑的战略，没有以骑制骑的战例。

辽、西夏、金等举行大规模会战时，往往集中几万至几十万的骑兵，而步兵仅仅负责运输，开挖壕堑。而宋军却不懂的编组骑兵大部队，集中使用的重要性，而是将骑兵分散在各个战场和部队中，作为步兵的附庸，使数量本以很少的骑兵更显劣势。此状况宛如二战初期的英法联军分散使用坦克，结果一败涂地。

总之，马匹缺乏，再加上作战时分散使用，成为决定宋军武运的重要因素之一

宋朝为制造弓弩；设有专门的机构。官营的兵器工场规模颇大。北宋前期；弓弩院；造箭院各有有工匠一千多人。平均一人一日可造弓一张；或造箭三十枝。但在**的官僚管理下；弓弩质量较差。神宗曾随意抽取三张弓检查；没有一张弓令人满意。这是因为宋朝的兵器工厂没有建立完善的责任制度；而金朝的兵器工厂制造的兵器上都刻有监造官的姓名；如有质量问题；即可捉拿查办。所以质量较有保证。

再者，作为武器使用者，大宋的军人，我认为之所以没发挥出应有的战斗力，原因，宋太祖怕有人仿照黄袍加身，再把他踹下龙椅（之前的五代十六国，皇上多的的确不太像话了），先是杯酒释兵权，收了军权（避免唐朝的节度使弊端），禁卫军数量连年增长，战斗力却不高，经常换防，而且，大宋的将军也特别，定期平调互换位置，搞得兵不认将，将不识兵，难以系统训兵，所以导致宋军战斗力难以提高。另外，军队官员过多，部门多，自然扯皮打官司、不干实事的人就多，在这种制度下的军队，就算武器再好，城墙再坚固，将领再勇猛，战斗力也不会强到哪里去

这些只是铺垫，我想说的大宋真正可怕之处其实正是被后人所垢病的，‘太过文弱’。文，就是文化，宋朝之前的大唐帝国，经济，军事，文化都以是当时世界领先。宋朝作为继任者，很好的传承了唐朝的先进文化并且发扬光大，其实当时的大宋，其文化底蕴已经相当丰厚，不仅文化水平世界一流，科技发展也属一流，试想当时的守城弩车已经把机械力转化动能发掘到了一个极点了，没有相当的科技力量是不可能完成的。宋拥有当时最先进的生产力和完善的社会制度。即使王朝破灭，也不足以消除其文化，而且事实证明，北方游牧民族开始接触中原文化后，立即就被其吸引和接纳，进而被逐渐同化，这一点，其实也就是中华民族屹立在世界民族之林几千年的原因：现在纯粹的汉民族其实极少了，基本上大家身上多少都会有某个民族的血液（或许这个民族早已消失），这就是民族大融合的结果。中华文化就像一个大漩涡，任何接近她的文化都会被吸引，被她消化，吸收，最后融合，成为更先进的文化，几千年的文化沉淀进化出来文化能不优秀么？看金朝，最后几乎全盘接受了中原文化，元朝不也是入主中原不住帐篷住瓦房了么。不都是最后拜孔信儒当开地主了么。我说这个王朝可怕，不如说是我们中华民族的真正实力体现。放眼世界，其他民族自古都是武力消灭**摧残，哪个民族会用民族融合这个词？

附件：宋王朝的武治装备介绍：宋朝武装力量体制和军队编制

宋朝武装力量主要由禁军、厢军、乡兵、蕃兵构成，此外，还有土军和弓手。禁军是中央军。包括皇帝宿卫军和征战戊守部队，分别隶属三衙。其任务是卫皇宫、守京师、备征战和屯戍边郡、要地。有步军印马军两个兵种，水军和炮军附属于步军。其编制为厢、军、营指挥、都4级。厢辖10军，军辖5营，营辖5都。每都100人。各级统兵官分别为：厢都指挥使；军都指挥使、军都虞候，指挥使、副指挥使；都头马军称军使、副部头马军称副兵马使。指挥营是禁军基本的建制单位，调动、屯戍和作战，常以此计算兵力。为防止武将叛乱，禁军在兵力部署上，大致一半守京畿，一半戊诸郡，京城与畿辅兵力亦大致平衡，以便内外相制。同时实行“更戊法”，畿辅与诸州禁军定期更换驻地，以使兵不识将，将无专兵。

厢军属地方军。名为常备军，实是各州府和某些中央机构的杂役兵。受州府和某些中央机关统管，总隶于侍卫马罕司、侍卫步车司。主要任务是筑城、制作兵器、修路建桥、运粮垦荒以及官员的侍卫、迎送等．一般无训练、作战任务。有步军和马军两个兵种，编制分军、指挥、都3级，统兵官与禁军同。

乡兵也称民兵。是按户籍丁壮比例抽选或募集土人组成的地方民众武装。平时不脱离生产，农闲集结训练。担负修城、运粮、捕盗或协同禁军守边等任务。各地乡兵名目很多，编制亦不统一，或按指挥、都，或按甲、队，或按都保、?

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