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第29部分（第1页）

厉啸天手掌重重地拍了三下，丝竹之声便随后响了起来。然后从舱里走出一队歌姬，一个个娇艳异常，轻纱可见肌痕，在此二十四盏灯光的照耀下，一个个都展出诱人的美腿，那勾魂摄魄的双眼，足够温柔死一头牛。

“请先生点一曲舞吧，也好叫奴家让先生助酒。”一个非常艳丽的歌姬向凌海福了一福，脆声道。

凌海似是对这些媚光四射的尤物毫无所动，只是平静地向厉啸天道：“请厉护法帮在下代劳吧。”

厉啸天见是这样，便对那歌姬道：“以你最拿手的一曲舞来为先生助兴吧。”

“是。”歌姬幽幽地看了凌海一眼，应道。

第十五章　奇门怪毒

第十五章　奇门怪毒

凌海现在是一位中年儒生打扮，那饱经沧桑的面孔上依然是无比潇洒的神情，这种打扮更有一种成熟的魅力，居然一出场便被这歌姬给盯上。不过也让她讨了个没趣。

孙平儿的手紧握在凌海的手中，显得异常激动。

“平妹，刚才那一杯酒，我嗅出来了，是那种混合之毒。我父亲可能就是因为喝了这样的酒而没有防备，所以着了道。龙前辈也是中的这种毒，因此，这一批人绝对是和我家凶案有关，或许在我不答应加入毒手盟时，他便会叫我喝下另一杯酒，到时候我们或许不需打杀就可以安然回去了。我现在已将这酒全部逼到体外，没有大碍，只是在没有决裂之前，我们要忍耐一下，这老家伙的身后全都是绝世高手，若是打起来我们可能占不了便宜，因此留待以后再作打算。”凌海用心语对孙平儿道。

孙平儿的手指在凌海的手上点了点，便不再有什么表情。

丝竹声声，那些歌姬的舞姿轻快而诱人，时而如彩蝶轻飞，时而如弱柳扶风……总有一种挑逗的意味。

厉啸天那双色眯眯的眼睛已眯得很小了，而且不时摸一下胡子放声大笑，也不时拍拍手掌为之助助兴。

“先生，不知尊姓大名，师出何门？”厉啸天问道。

“人在江湖，姓名只是一个代号而已，我过去的名字已经存封，曾发过誓在有一件事情没办妥之前不以真实姓名行出江湖，我也没有必要在大护法面前撒谎，厉大护法便叫我‘正义’吧。”凌海解释道。

“哦，原来如此，不知先生也有过伤心之事，实在不好意思，那我就叫先生为‘正义’吧。”厉啸天有些不甘心地道。

“不知者无罪，在江湖中行走，我便以‘正义杀手’自称，也并非全因心存正义，也因我名字叫正义。我相信江湖有正义存在，我也希望我自己能为江湖宏扬正义。这便是我以正义为名的原因。”凌海道。

“哦，想必尊夫人也是位高手，不知可否告之师门之渊源，咱们抑或是老故人也说不定呢？”厉啸天不死心地问道。

“右护法，若我胡编滥造一个师门，你肯定不信，但我若说出实情又有违师训，所以在下也无法向你告知。”凌海一步不让地答道。

“先生对这舞蹈可有何评议？”厉啸天改变一下尴尬的气氛道。

“这舞姿的确可比飞燕，轻盈、欢畅、奔放，充满了一种勃发的朝气，看了让人心神俱爽。”凌海评价道。

“好，评得好，先生评价的角度很出人意表，居然从舞蹈的精神去评价它。”厉啸天由衷地道。

“其实也没什么，舞蹈本和我们的武学一样，都是一门高深的艺术，而每一种艺术，它必定有一种精神力作为支柱，无论哪一种舞蹈，万变不离其宗，只要其表达的那种气氛、那种精神是好的，那这种艺术至少可以算是好的东西。至少那些人已经投入心去做了。”凌海娓娓的道来。

“妙论，妙论。不知先生对武学的看法是怎样的。”厉啸天问道。

“武学所指博大精深，涉及很广，同时武学的看法可指是对武学精神的看法及武学派系的看法。”凌海轻缓地道。

“哦，那先生就谈谈派系的看法吧。”厉啸天奇问道。

“对于派系，江湖中划为邪派和正派，但我并不认为这是正确的。正邪之分乃是人为的，而武学是没有正邪的，用之正则正，用之邪则邪，看所用之人心正抑或心邪。如虎拳、蛇拳，都只不过是用来杀人的，少林拳也是杀人的，当然贵盟的武学也是一样——用来杀人的。武学都是用来防身和杀敌的，又有何正邪之分呢？至于派系武学的来源，当然，万变不离其宗，可以说万化自然，无论何种武学其来源都是大自然，只不过大自然对各人的启示不同而已，所以生命都归属于自然，有人学虎便成虎拳，有人学狗便创狗拳，于是就有派系之分。所以江湖之中的武学只能有一种概念，即艺术，武学只是一门艺术。”凌海滔滔不绝地道。

“好，好，先生果然是位高人，对武学的见解也有独到之处，不知先生对武学精神又是何种看法呢？”厉啸天有点佩服地道。

“武学重在精神而非招式，大自然中无论是何种形状的物体，它都有一种精神境界的存在。如高山它以雄伟、高大这种精神力存在，它在静中蕴藏巨大无匹的能量。海它以壮阔、深远为精神力，在表面狂动中产生巨大能量，而却在内底蕴藏着无限的生命。日月、星辰看似深远永恒不变，其实它每天所走过的轨迹却是天地间运行的至理，它们的精神力便是恒定不改的轨迹。既然武学是一种艺术，艺术就需要投入，刚才所讲的只是大自然的精神，而要想做好武学这种艺术，只有将自然的艺术结合在自己生命的艺术之中，即把自己的精神和自然的精神相结合，那么任何招式都可以化腐朽为神奇，抑或是不需要招式，你所做的每一个动作都是符合天地之至理的，那么你的武学便达到了最高的境界，也即是佛家所说的‘梵天合一’，道家所说的‘天人合一’！”凌海毫不谦虚地道。

“什么叫‘梵天合一’？”厉啸天疑问道。

“‘梵天合一’即无天、无我。我即是天，天亦即是我，将自己完全置身于天地之间，在精神上是没有个体与整体的存在，只有一件东西，那便是精神，亦即是我的精神。当两种精神完全结合后，便再无分别，也就是无破绽，是最完美的。当达到这种境界时，所有的招式便不叫招，叫艺术，完美的艺术，毫无破绽的艺术。”凌海解说道。

孙平儿和厉啸天都听得非常入神，包括厉啸天身后的八名高手。

“那如何才能达到这种境界呢？”厉啸天问道。

“那必须在心境绝对平静的情况下才能达到这种境界，就如少林，之所以能屹立于世近千年不败，就是因为他们一生苦修，练的便是心智、坐枯禅、教佛理等等，无非是想让人的心达到静如止水的境界，也便很易达到‘梵天合一’之境界，因此少林能根据大自然的各种生命创出七十二大绝技。心中无杀、无生、无死、无情、无恨、无嗔，便是至杀、必杀。如道教以抛开七情六欲为修道之根本。也只有这样才能使自己的心神完完全全地献给天地。一丝杂念便是一处破绽，一缕杂念便是九死一生，只有没有杂念，方能清楚大自然的这种能量的存在。”凌海不断地解说，竟将十人全部引入到了一种很玄秘的境界，都在作着最幽深的思索。

“那是不是高手想达到这种境界便必须先绝情！”这次是孙平儿向凌海问道。

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