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第一千六百六十二章 王宇的特权二（第1页）

特权这种东西，本身就是因人而异的……

越是强大的人，享受到的特权也往往越是强大……

九阴真经的总纲里，第一句话就是，天之道，损有余而补不足……

然而，人道和天道却恰恰相反……

天之道是损有余而补不足，这是一种天道的平衡理念……

而人之道，则是损不足而奉有余！

人力之所以强大，本质上就在于人的团结！

而团结的本质，其实就是以众人之力，去为少数人谋取利益！

自古以来，所谓的团结就是力量，本质上来说，其实就是如此，只是名头好听一些而已……

就像是公司的员工，他们利用自己的工作创造财富，但是实际上绝大多数的财富，都是属于公司和高层，他们自己的能够获得的工资，是无法抵偿他们创造的财富的，当然，对于他们自己来说，他们获得的是一个相对稳定的工作环境，并且可以后顾无忧，这也是一种人道之间得失的平衡了……

人和人之间，本质上其实区别并不大……

即使是体能和智慧上存在差距，但是这种差距，在本质上来说，也并不是本质上的区别……

但是，当人和人之间形成等级关系的时候，等级上的压制就会变得非常明显……

上位者们，往往可以拥有比普通人优越得多的各种特权，他们可以很轻易的得到普通人梦寐以求的财富地位，但是对于普通人来说，哪怕在再努力的工作，他们也只能维持最基本的生活而已……

这也是打工者们最大的局限所在！

打工者们，永远都不可能真正赚到大钱，绝大多数能够赚大钱的打工者，最终都会选择自己进行创业，而不是一辈子去打工，创业固然有一定的风险。但是却能够最大限度的获得利益，从某种程度上来说，人力本身就是一种天然的资源和财富……

在这个社会上，任何一个人本身的存在。都是有价值的，哪怕这个人没有太多的文化，也没有太多的智慧，但是只要是一个人，那么就必定会有价值存在。或许一个人无法体现出自己的价值，但是只要有人能够讲这样的人聚集起来，就能够产生非常惊人的效应！

就像是古代战场之上的士兵！

其实一个新兵，在加入军队之前，或许只是普通的农民而已，他们对于战斗可以说是一窍不通的存在，如果在平常的战斗之中，不要说遇到游侠剑客，就算是遇到地痞流氓，也不见得能够打得过。很多时候，他们打架，也就凭借着一股自身的血勇之气而已……

这样的人，就属于典型的文不成武不就的类型……

但是，在进入军队之后，当他们和他们的同类在一起接受训练，并且完成一场又一场的厮杀之后，他们就会逐渐成为合格的士兵，在战场之上，哪怕是面对强大的敌人。他们也能够奋勇的去战斗，去拼杀……

事实上，哪怕是所谓的乌合之众，只要形成了足够的数量。其实也是非常非常可怕的存在……

或许在真正的精锐军队面前，乌合之众不堪一击，但是乌合之众一旦形成的规模，却也足够可以完成席卷！

这一点，就像是三国演义之中的黄巾起义一样，本质上来说。黄巾起义之中，真正具有一定能力的战士是很少的，绝大多数都是被裹挟的饥民而已，然而就是这一些饥饿的民众，却是在一段时间里在大片的汉土上肆虐，最根本的原因，无非就是因为人多的缘故！

人多团结，所以就能够形成规模……

当然，本质上来说，无论这些黄巾的数量有多少，也只是在给少数的黄巾领袖做嫁衣而已……

这也就是所谓的人道之中的，损不足而奉有余！

其实，在黄巾之中，那些真正意义的领袖人物，其实自己是不缺食物的，很多的黄巾将领，也都是武艺不俗的存在，他们自然是不会缺少食物的，然而，在黄巾肆虐的时候，他们却能够获得比之前更多的食物很好的享受……

而反之，对于那些饥饿的民众来说，他们本身就是因为衣不蔽体，食不果腹，才会被迫选择造反的时候，但是即使他们自己豁出去了性命造反，却也不见得能够获得食物，与之相反的是，他们的死亡可能反而会变得更快，他们的存在，最后也只会成为黄巾上位者们的炮灰又或者是军官们的军功，仅此而已！

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