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第46部分（第2页）

东方有极乐世界，西方也有天堂，韩宣觉得人死之后虽然离开了这个世界，但他们是有归宿的。

老霍尔生前是虔诚的基督教徒，想来相比起在墓地举行葬礼，他更喜欢在这里。

灵柩昨天就送来，放在教堂中由亲友们轮流守灵，听约翰介绍，这是对死者表示尊敬的一种习惯作法。

基督教对死亡坦然平静的态度，在老霍尔葬礼上反映的十分明显，仪式非常简单，参加葬礼的人们大多哀而不伤，当然也有泪花闪烁的时候。

但是韩宣没见过嚎啕大哭，捶胸顿足，哭到晕死过去的景象，这跟他在和华夏时候显然不相同。

今天这场追悼会以“庆祝逝者的一生”为主题，它是为了怀念先人美好的过去，伤感和悲痛反而是次要的了。

灵柩放在台上，被各种花朵环绕，牧师站在一旁主持仪式。

霍尔夫人在葬礼上发表的悼词，并不都是悲悲戚戚，长篇大论的堆砌霍尔生前的功名，而是更多的是回忆一些表现霍尔独特个性的小轶事，众人莞尔一笑之余，冲淡不少悲伤的气氛。

老霍尔的亲朋好友们上台发言也是一样，又时会把台下宾客给逗笑起来。

比如霍尔姐姐，说他四岁时候偷偷轻吻一个女孩，然后被女孩父亲抓住打了顿，当年那个女孩到现在还记得这件事。

韩宣不知道要是老霍尔还活着，今天会不会让自己父亲上台发言，反正今天霍尔的家人没通知，韩千山写的悼词自然也就派不上用场了。

唱完赞美诗，等牧师宣布结束，几个亲友帮忙把灵柩盖上，抬上灵车，一路向东边行驶，其他车辆不会随意插进葬礼车队，除了是在准守美国交通法规的规定，也是对死者的尊敬。

墓地名字叫“天使的绿地”，离居民区只有数十米，美国人和加拿大人喜欢住在它附近，认为墓地的风水比较好。

这里到处是郁郁葱葱的树木，东、南、西三面，密密麻麻地排满了墓碑，而北面墓碑却寥寥无几，韩宣对此感到好奇，将疑问眼神投向父亲。

韩父理顺儿子被风吹乱的头发，轻声解释道：“北边通常是埋葬犯人、凶手或自杀者的地方。”

“基督教教堂的圣坛北面是宣读福音的所在，福音的主旨是让罪人忏悔，所以北面是为那些需要拯救的罪人而设置的。”凯丽大婶是基督教徒，对其中习俗了解得更多，小声补充了句。

墓穴已经挖好，受西方早期文化“拜日说”的影响，一般都是东西朝向，即死者脸朝向东边，下葬时候又举行了个简短的告别仪式，跟在父母身后，向霍尔家人告别。

走时候记得的是霍尔个人品格里美好的一部分，带走的是正面积极的东西，悲伤反倒成了次要。

……

弗拉特黑德国家森林公园边。

维尼不紧不慢跟在一位游客身后，前面男人喘着粗气拼命跑，脸上表情看上去都要哭出来了。

维尼纳闷在后面追，只是顺路而已，熊宝宝吃素又不吃人。

路过山脚碰见黑鼻羊们，停下举起熊掌打了个招呼，这些小家伙一个个呆萌，见熊次数多了也就不怕了，可惜不是每只熊都是维尼，它们损失两三个同伴后，依然不明白这个道理。

维尼使坏吼了两声，加快速度。

游客连滚带爬，哪有时间考虑，以科迪亚克棕熊的速度要是想追，他骑摩托车都逃不了。

只知道往前走，期望在这个牧场里会碰到其他人，最好还是带枪的。

怪就怪雪山牧场有近八万英亩。

给了他希望，又让他绝望。

“这尼玛也太大了吧！”

第93章　游泳和温泉

草泥马们做为雪山牧场游侠，有时候晚上都不回圈里。

什么时候回去要看心情，还有牛仔能不能找到它们，出来捕猎的狼和狐狸之类，草泥马们是不会怕的。

一只羊驼可能会怂，千百只聚在一起组成草泥马大军，它们的自信心就会笔直上升，完全可以媲美暴龙，基本上是这颗星球最无敌的存在。

当然，是指心理上。

远远瞧见有个男的只穿条内裤，跟个暴露狂似的往这边冲过来，脸上高兴得都抽了，双手乱晃。

羊驼们一个个斜着眼睛填装弹药，站在外面那一圈，不知道谁先吐了口水，精准落在男人脸上，然后便是狂风暴雨。

至于不远处的维尼，谁想死谁去吐，反正自己是不会干，“第一只和科迪亚克棕熊搏斗的羊驼”这种伟大称号，就留给草泥马后人吧，祖先年纪大了，还想再活两年呢。

……

沃克这个名字，源自于漂洗工的职业姓氏，但沃克不是漂洗工。

他刚从宾夕法尼亚州沃顿商学院毕业半年，推了几家大企业的工作邀请，踏上自己从上学第一天，就开始计划的毕业旅行，或者说是全美旅行才准确，他只恨自己现在没钱，不然就可以把这个计划换成全球旅行了。

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