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第四百一十二章 诸子诸家（第3页）

今日前往稷下学宫，焰灵姬的衣着倒是有些收敛，虽如此，紧身的火红色衣裙之下，曼妙的身姿显化，修长的漆黑长发飘动，整个人摇曳而动。

小灵、小衣几人跟在身后，颇有好奇的看向四周，数百年来，诸子百家并起，有的传承逐渐壮大，有的传承则是消弭虚无。

灵觉而动，感知四周的百家之音，感受这里百家的律动，每一言，都是迥异的道理，都内蕴天地间独特之道，百家传承有序，自有其路。

“儒家与墨家自然不两立！”

“数十年前，庄周与孟轲论道之后，儒家势弱，墨家想要趁机扩散学说道理，孟轲直接在六艺之堂驳斥墨家之学为异端，必要捍卫儒家正统。”

“随即，荀况第一次出任稷下学宫大祭酒，打压墨家，数十年来，墨家的势力在齐国几乎都清除干净，纵然有，也只是儒家故意留下的。”

孟轲其人，铸就己身之道，修为入合道归元，岂能会允许旁道侵占儒家道理，就是道家也不会允许儒墨在巴郡之地传播学说。

这次回应周清的是尹仲，一边在前引路，一边徐徐而道，只是时不时的一道道余光落在焰灵姬的身上，火魅之气缭绕，动人心弦。

“嗯，那些人是谁？也是儒家的？但身上气息不合儒家之道！”

完全在齐国之内去除墨家的势力，那就代表儒墨两家彻底翻脸，做到这一步，完全没有必要，周清也没有身入问询，双眸扫视四周，一旁的兰池边上，倒是有几位儒生打扮的年轻人。

看是儒家装束，但一身气息有些像阴阳家的，更有些类似百越之地传承，颇为奇异，身侧的焰灵姬也是秀眉一挑，视线流转其身。

“那些人是数百年前从儒家分离出来的神仙家传人，青色儒袍的是卢敖，近年来颇得齐王建看重，其身侧的是韩终与侯生，也都是神仙家的。”

“他们虽出至儒家，但数百年来，倒是与阴阳家走的有点近，尤其是数十年前邹衍声名大振的时候，许多神仙家为之求学论道。”

“为此，还有一部分神仙家弟子脱离出去，号称五行家与经方家，实则本源都是一样！”

儒最初便是三代之时冠婚丧祭时司仪的祭官，精研方士之道，精研礼仪之道，精研诸夏风华，其后在数百年前孔丘的删减与保留之下，新一代的儒出现。

儒家诞生，是故，最早一代的儒生便分立出去，有了神仙家、五行家、经方家、天家的出现，宋缺身躯微侧，转向周清目光所视的那些人。

“那些黑衣人是赵国前来的铸家，数百年来，在铸造青铜器乃至于铁器一道，有独特手段！”

“那些黄衣锦袍人是齐国的商家，乃是一些大商社的掌事之人！”

“那是名家的顿弱先生，顿弱先生之侧为脱离名家存在的明辨家，他们不追求合同异、离坚白，只追求真正的辩阖之术！”

“那些衣衫褴褛之人是传承上古以来的还禅家，他们所修颇合道家清静，法天地自然，有专门的玄功，迥异当今之世！”

“那些手持狼毫之笔的白衣男子则是百家中的书画之家！”

“……，除了他们之外，史家、隐家、天家、堪舆家、历数家、五行家、医方家、方技家、房中家、孤家、昆仑家、童家等都有传人来此。”

“只可惜，有的传承只剩下一人，或者是数人，如果没有传人，只怕数十年后，百家更为稀少了！”

越是向着稷下学宫深处走去，便是有越发奇特的百家之人出现，去岁以来，行走诸夏也有不小的区域，但所见到的百家之人还真是不多。

今日听宋缺娓娓道来，颇为大开眼界，只要是独特的道理，便可成就一家，当然，能否发展壮大，那就看各家造化了。

行过数片不小的庭院区域，便是径直来到稷下学宫的真正核心区域——论战堂，厅堂前的广场上，人虽不少，人各有规模的汇聚着。

“玄清道友，请！”

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