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2000年的华夏,在国力上全方位与漂亮国存在巨大差距,工业、农业、科技、国防力量等方面的差距普遍在十年以上,多的超过二十年甚至三十年。
但差距最大的地方,还是文化方面。
陈晋从木星芯片里查到一份资料,说的是到了2025年时,华夏与漂亮国的差距,工业方面,华夏当时已经是工业克苏鲁,超越了漂亮国,军事、科技等方面已经和漂亮国旗鼓相当,各有所长,但是唯一在文化方面,仅相当于漂亮国的20。
显示了华夏要全面超越漂亮国,至少在文化方面还有很长的路要走。
就算到了2000年,漂亮国仍然毫无疑问是全世界的文化霸主,不要说华夏,就是西欧的各个老牌强国,也无法与漂亮国争锋。
2000年,漂亮国通过好莱坞电影(如《泰坦尼克号》)、流行音乐(如麦当娜、迈克尔·杰克逊)和快餐文化(如麦当劳、肯德基)主导全球文化市场,其文化产品出口额占全球40以上?。
漂亮国媒体(如n、迪士尼)和互联网平台(如雅虎、谷歌)进一步强化了其文化传播的全球覆盖?。
华夏则仍以传统文化输出为主(如京剧、功夫电影),但国际影响力有限,主要受众为海外华人社区?。
国内文化市场受政策和资金限制,国际传播方面渠道单一(如tv国际频道),缺乏市场化运作的全球文化品牌?。
究其原因,首先就是漂亮国在世界上的经济霸主地位和军事霸主地位,让他的各种文化输出畅通无阻。
文化主权指国家主权在文化领域的集中体现,表现为国家或民族在文化创造、维护、解释等方面的自主性权利,属于国家最高权力的组成部分。
任何一个想要有所作为的国家,都会扞卫自己的文化主权。
但很多时候,不是你想扞卫文化主权就能成功的,大部分国家在面对漂亮国文化侵略的时候都失败了,很多国家甚至直接投降。
二战后,漂亮国通过马歇尔计划、北约等机制,不仅在经济和军事上影响欧洲,更在文化领域形成霸权。法兰西巴黎的西方文化艺术中心地位被新约克城取代,漂亮国快餐文化、个人主义价值观等对欧洲传统社会结构产生冲击?。例如,意国的“慢食运动”和法兰西对“盎格鲁-撒克逊”价值观的排斥,均反映了欧洲国家在文化主权上的抗争?。
而南美洲、阿福利卡洲的众多国家面对漂亮国的文化入侵,早已经放弃了抵抗。
想想也是,他们连自己的语言都没有,官方语言都是以前殖民者的语言,又怎么扞卫自己的文化主权呢?
其次是华夏和漂亮国文化传播技术与渠道方面存在巨大差距。
漂亮国依托互联网技术(如硅谷企业)和资本优势,推动文化产品数字化(如dvd、流媒体),形成“文化+科技”的传播模式,并且依靠众多跨国公司和荷里活大片,如依托迪士尼、时代华纳等跨国传媒集团,文化产品通过卫星电视、互联网等渠道覆盖全球,n、bbc等英语媒体主导国际舆论?,影响范围覆盖了全球?。
而2000年华夏互联网普及率不足5,文化传播依赖传统媒体(如电视、报纸),且国际传播受限于z策审查和语言障碍?,在扞卫本国文化主权方面都很吃力,更不用说向外宣传本国文化了。
此时的华夏文化还处在防御阶段,根本没有反攻的实力。
同时,2000年漂亮国的文化传播已经形成了众多品牌和文化符号,如荷里活大片、nba、迪士尼、漫威电影、肯德基等,很多东西已经深入渗透到他国人民的生活当中,成为很多人生活中不可或缺或者重要的东西,都是现代产生的产物。
而此时的华夏,对于大部分外国人来说还很陌生,通常被贴上神秘主义的标签,也有一些文化符号,比如长城、熊猫、功夫等,但大部分都属于传统文化,现代文化产品输出能力较弱。
海外主要通过孔子学院推广汉语,但效果有限;国内年轻人对西方节日(如圣诞节)的熟悉度远超传统节日?。
文化输出方式较生硬,缺乏市场化运作和叙事技巧?。
第三是文化传播的内容上,漂亮国也比华夏包装的好。
二战以后,漂亮国在确立全球霸主的同时,已经意识到文化传播的重要性。
他们将文化输出纳入国家战略体系,通过"目的+途径+手段"的公式化框架实施系统性输出,从消灭敌人的肉体转变为消灭敌人的灵魂,对特定国家进行长期的战略性文化入侵和渗透?,以达到"不战而屈人之兵"的目的,即通过文化价值观的传播实现政治影响力扩张。
通过一代人、两代人甚至三代人的长期渗透,最终瓦解特定国家对漂亮国的敌意,建立起亲近漂亮国的势力。
该战略强调文化征服的长期性,认为只有文化渗透才能实现长治久安?。
教育方面,通过奖学金项目培养亲美精英,如1958年向国提供1万个全额奖学金名额,旨在培养未来掌权者?。该策略在国解体过程中发挥了关键作用,罗刹国第一任总统就曾经在漂亮国留学。
价值观方面,漂亮国政府通过《谢尔曼法》等法律保障市场自由竞争,企业自主经营形成全球文化产业链?。好莱坞电影、流行音乐等产品通过商业渠道自然输出价值观,如漫威系列电影构建个人英雄主义叙事?,将消费主义、个人主义等价值观融入文化产品,通过电影、快餐等载体实现"软性传播",麦当劳等快餐品牌全球扩张同时输出美国生活方式?。
传播渠道方面,漂亮国通过n、facebk等平台控制全球信息传播渠道,利用算法制造信息茧房强化特定观点?4。社交媒体成为文化侵略新战场?。
而此时的华夏,还在为怎么抵御荷里活大片、h流文化影响而焦头烂额。
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