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第106章 因果联系2（第1页）

在同境中的修士当中，燕纯声的实力比较突出，但虎山夺舍燕纯声，双方进行的是魂魄大战，武境修士的魂魄，在神境修士的魂魄面前，根本没有还手之力；就是面对面的搏杀，虎山没有肉身，那也是神境强者的魂魄，神术还是能够施展的，虽然威力打些折扣，但只有武境修为的燕纯声，也是不够看的；虎山是怎么败的，燕纯声又是凭什么手段赢的？豹冲不得不怀疑，不得不否定他自己的推断！

十位强者离开源盘山，降临虎啸山，根据亮光显示的影像，迅速找到了虎山一直恢复魂魄的洞府！

只剩魂魄的虎山，疗养恢复的地方在虎啸山，都不用贤才施法推测，众人基本就可以断定，他就是虎啸山的弟子了。

几千万年来，日月山的神境修士，没有发生过打斗厮杀之事，镇守十大修仙云地的神境弟子，也相处和睦，因此也就不存在肉体被击碎而剩下魂魄的修士！

贤才迅速扫视府内的物品，眼睛瞬间定在了桌子上的木盒子上。

狼腾赶至，向众人施礼。

德诚看着狼腾道：“青云观的贤道友来了，一切真相都隐瞒不住，希望施主实话实说。”

狼腾偷看了一眼豹冲，见其点了点头。

“在此洞府修行的老虎，可是虎啸山弟子？他与燕纯声见了几次面？最后一次见面，是什么时候？”

德诚一连串问了几个大秘密，狼腾的鼻尖冒汗，看向豹冲，见他微不可察地点了一下头，便认真回答起来。

“在此洞府修行的修士叫虎山，是虎啸山弟子，在万万年前的神战中毁了肉身，魂魄也只剩下一缕；百年之前，他的魂魄才完全恢复。虎山与燕纯声见面的时间，是在十一年之前，也是在这个洞府里，仅见了一次面。”

豹冲提问：“那时的燕纯声，才武尊境的修为？”

狼腾回答：“是武尊境中期的修为。”

豹冲接着问狼腾：“燕纯声研习了哪些术法，使用何种兵器，可有神器？”

狼腾回答道：“他是孔家弟子，研习了琴术、书术、画术，也使用剑术。他身上的兵器很多，有笔、剑、书、琴、针和盾，都是武境修士使用的兵器。”

贤才发问：“燕纯声剿灭虎山的时候，可有修士在场？”

豹冲补充道：“虎山已经彻底死了！”

狼腾咽了咽口水，摇头否认！虎山夺舍燕纯声之时，他就守在洞口外，却没有察看洞府内的情况；燕纯声的肉身无疑是最优秀的一具，但肯定并不是最适合虎山夺舍的那一具；魂魄大战，本就有很大的风险，又有第三者在场，影响是颇大的，尤其是虎山对豹冲有着提防之心，所以他就没有在旁观察协助，怕虎山猜疑他，否则就更难得到诅咒之术了。所以狼腾在现场，与不在现场没有两样，但终究是说了一半的谎话，心中颇为紧张。

众位强者都肯定燕纯声斩杀了虎山，但狼腾与现在的燕纯声见过两次面，没有发现丝毫端倪，所以他认为，虎山仍然还活着，死的是燕纯声！

贤才接着问虎啸山的两位弟子：“十多年的时间，就能施展诅咒之术伤敌，虎啸山可曾出现过这样的弟子？”

豹冲摇头道：“山上的典籍记载，最优秀的弟子，掌握诅咒术，最短的时间也花了一百二十多年！”

狼腾心中却在想，燕纯声就是虎山，只要占据了他的身体，虎山就能施展诅咒术了，根本不需要时间去研习，别说十年时间，只一年多的时间，虎山就适应了身体，离开洞府时，就可以施咒伤敌了。

贤才道：“虎山是神战之前的虎啸山弟子，那大战之时，他是什么修为？”

狼腾道：“典籍记载了当年神战的大概情况，也记录了虎啸山参与大战的每位弟子，虎山就名列其中，他当时已经达到了神基境后期的修为，离再进一步也不远了。”

虎山虽然只剩下魄体，但只是神游境的狼腾，为什么得知虎山推三阻四不愿传授他咒术后，他也不敢强迫对方的原因，一是差了两个大境界，镇压虎山没有多少胜算，二是搏杀时，怕虎山绝望之际施展无可解救的诅咒术。

德诚道：“虎山一直在洞府之中，谁让燕纯声来此见虎山的？见他干什么？”

狼腾的肚皮也开始冒汗了，又开始看着豹冲。

豹冲心中又怒又气。虎山夺舍失败，他豹冲要置身事外，但狼腾回答问题，老是请求他的意见！在旁人看来，就是他豹冲在暗中指使狼腾，平时也可能在日月山遥控虎啸山！

各地前来的弟子，都在日月山修行，至少都有神王境的修为了，彼此非常熟悉了解，他豹冲也镇守过虎啸山！毕竟一起组队前来调查诅咒术重现四方域之事，豹冲没有提前与狼冲碰头，来不及了解具体情况，也没有商议应对细节！

“青云观的贤才道友，已经推断出虎山已死，千真万确！”豹冲再次提醒道。

豹冲希望狼腾将所有的责任，都推给虎山；就是要追究责任，虎山已死，也就不了了之；如果虎啸山的弟子协助虎山夺舍燕纯声，那这些活着的弟子，就会受到较大的影响！

狼腾的脑海轰隆一声，思绪有些凌乱了！雅阁山的神境强者，推算吉凶，从无差错，而青云观的神境强者，挖掘还原事件的起因和结果，是最拿手的！既然青云观来了强者，也在调此事的队伍之中，而且也施法推断过，那虎山就真的死了！只是何时死的，虎山与他见的两次面，又该怎么解释？虎山在被斩杀之前，难道将所有的平生，都告诉了燕纯声，包括诅咒术？

“燕纯声是近几十年来，迅速崛起的一个武境修士，战力逆天，弟子有时来此与虎山聊聊天，也想他传授咒术；有一次他随便问问四方域的现状，就聊到了燕纯声，他想见见后辈俊杰，十一年前，所以邀他上了山。”

“虎山见到燕纯声说些什么，弟子当时不在洞府内，是否发生了打斗，也未察觉到。诸位前辈到此之前，弟子都没有来见过虎山，所以并未发他已经殒命了！”

贤才道：“虎山与燕纯声在此见了一面，当时就被斩杀了！”

孔尚希道：“孔家弟子尚来知书达礼，温和谦卑，对后辈关爱，对长辈尊敬；无缘无故的，燕纯声怎么可能对虎山动手？”

德诚、乌图、青志等人，都暗自点头。虎山与燕纯声毫无关系，他见其它修仙之地的武境弟子的目的是什么，为什么起了冲突，是谁先动的手，必须要调查清楚，这是对咒术重现四方域定性的依据之一。

孔尚希之所以建议调查出动手的原因，一是燕纯声毕竟是孔家弟子，武境修士对神境强者动手，一定是被迫的，所以有理，是非对错不能含糊；二是他感知不出此事对四方域的福祸吉凶，也感知不出此事对孔家的生死喜悲，不得不慎重起来！

孔尚希研习命运大道多年，虽然还没有施展术法推测，但普通事情，只要置身其中就能感觉到是吉还是凶，是福还是祸。

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