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(斡耳朵,又称斡鲁朵、斡里朵、兀鲁朵等等,意为宫帐或宫殿,是突厥、蒙古、契丹等游牧民族的皇家住所。)
蒙哥的次子阿速带、三子玉龙答失、四子昔里吉,兄弟三人于元世祖中统元年(1260年)支持阿里不哥与忽必烈争夺大汗之位。足以说明蒙哥的儿子们虽有从军经历,但资历不够,难以服众,只能选择抱大腿。
漠北那是阿里不哥的地盘,蒙哥的三个儿子,小命都握在阿里不哥手里,哥仨哪还敢去争家产啊。
于是,哥仨这么一商量,全部选择支持阿里不哥争夺大汗之位。
这便是在蒙古草原上实力永远才是第一位,血统倒是放在了后面。
四年后,阿里不哥战败。阿速带兄弟三人和阿里不哥一起投降了忽必烈,不久卒。
蒙哥死后,真正有实力继承大汗之位的有三人,忽必烈、旭烈兀和阿里不哥。
那么问题又来了,蒙哥临死的时候在接班人问题上究竟有没有遗命?
答案只有两种可能,有或者没有。就算有遗命,忽必烈和阿里不哥也会选择“遗忘”。如果没有,那事情就更简单了。
其中旭烈兀(拖雷第六子)远在万里之外根本来不及。
剩下的阿里不哥占有大义名分,整个王庭京师,蒙古大本营都在阿里不哥的控制下。
俗话说近水楼台先得月,阿里不哥抢占先机。
而忽必烈的优势则在于新附军的加入。
1260年,阿里不哥以监国的身份,要求忽必烈前往哈拉和林,一则为蒙哥发丧,二则参加忽里台,选举新的大汗。
忽必烈更不傻,暗中联络各方势力,同年三月初一,在开平举行忽里台,经过简单的仪式,抢先即大汗位。
得到消息的阿里海牙勃然大怒,同年五月在大本营召集宗亲勋贵,再次举行忽里台,继大汗之位。
这一年,同一个帝国内首次同时出现了两位大汗。
不管如何,大汗之位从窝阔台系转入拖雷系已成为事实。
战争不可避免的爆发了,这一打就是四年之久。
从大蒙古国的汗位继承制度来说,忽必烈在开平即大汗之位是不符合扎撒(蒙古语,法律、法令之意)和传统的。
蒙古帝国内部有两种传承理念:一是“忽里勒台”,二是“幼子守灶”。
分别对应国事、家事。
铁木真死后,按照其遗命由三子窝阔台继承。但新的大汗必须要经过宗亲、勋贵、大臣参加的忽里台推选,在盟约宣誓之后,继任者才能成为名正言顺的“大汗”。
蒙古族最早依赖游牧打猎为生,当年长的儿子拥有独立生活的能力后,父母开始划分产业,分配诸子成家,最小的儿子会一直跟随父母生活,直到父母老死继承余下的全部家业。
这便是“幼子守灶”制。
1227年铁木真病逝到1229年窝阔台即位,拖雷整整监国长达两年之久。而这两年也是窝阔台最郁闷的两年。
只因为,拖雷是铁木真和发妻孛儿帖所生的幼子。
随着窝阔台的最终获胜,预示着“幼子守灶”这种传统只限于家庭,与王朝、汗国无关。
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