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第七百七十三章 净瓶杨柳（第1页）

净瓶杨柳是为佛门至高无上的法宝之一，没有人知道净瓶杨柳的来历，哪怕是佛国也不知这净瓶杨柳之来历，传说这是西天净土佛主之下佛门三圣之一的观音菩萨的法宝，拥有着无上的法力，杨柳柔顺，象征观世间菩萨恒顺众生、慈悲救度。

古佛经文之中便是这般记载：“观音菩萨，诸法自在，手中净瓶，随念应化而有，岂同凡夫用物，各处索求耶？如一净瓶须向外求，则千手观音，千手千物，又何能一一说其来处也。”

佛国之中一直有着一个传说，净瓶杨柳是那比神界更高一层次的西方极乐净土坠落凡尘的佛器，它的意义在于教化众生，普度众生。

西方极乐净土之中有三尊圣人，他们的地位仅此佛祖，观音菩萨又称观自在菩萨是为三尊圣人之中的一尊。

观世音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的辅弼，她的根本道场，是西方极乐净土。观世音菩萨是西方极乐世界位居补处的大菩萨。

净瓶杨柳便是出自这位观自在菩萨之手。

其余不详。

佛国号称三千世界，其实只占据一颗古老的生命古星是为一国，仅仅一星却依然能够屹立在星光璀璨的星辰大海之中，佛门弟子遍布整个宇宙，主张和平共处，与那地下角斗场一般，少有人敢于其对抗。

水莲漪的师傅是佛国之中的杨柳菩萨的关门弟子，与其他佛国的佛法大成者不同，杨柳菩萨虽有自己的道场，却从未收过任何弟子，就连那记名弟子都没有。

尽管如此，她依然开放道场，言法传道，普度众生，令无数的修行者受益无穷，尽管他们不被杨柳菩萨所认可为弟子。但是这些闻道者们却以杨柳菩萨的弟子自居，使得杨柳菩萨声名远播。

尽管没有其他菩萨那般弟子遍布纵横，却没有人敢轻视她，肆意的去挑衅她。

三十年前。一个大事件引了整个佛国的关注。

一天，杨柳菩萨正在道场言法传道，忽而杨柳菩萨停顿了下来，她抬起手掐指捏印，若有所感。脸上泛起了笑容，对着众生道：

“吾道不孤，吾道不孤……”

说完之后，杨柳菩萨便消失在了道场，留下了一片摸不着头脑的闻道者。

数日之后，杨柳菩萨回来了，她带回了一个刚出生不久的婴儿，赐名水莲漪，并且宣布水莲漪为她的关门弟子，而且还是俗家弟子。无须被佛国所限制，严守佛国法规。

偌大的佛国，菩萨之位者屈指可数，杨柳菩萨修为通天，这一件事情所造成的轰动可想而知，佛国佛主对此却没有任何的说法，而且还送来贺礼，甚至亲临杨柳菩萨的道场，为杨柳菩萨主持完整个入门仪式。

天下佛法大成者皆来观礼，那场面之浩大可想而知。

入门仪式过后。杨柳菩萨便带着水莲漪回到了弱水神朝，随后便不再有关于杨柳菩萨的音讯。

三十三年之后，杨柳菩萨这才回归佛国，有心人将三十三年与这佛国唯有三十三位菩萨相互联系起来。引了无数的话题。

杨柳菩萨却没有做出任何的回应，她如同往常一样每到特定的时间她便会开放道场，言法传道，有些闻道者们惊异的现，杨柳菩萨的道法似乎更加的精深了，心中暗自惊异。这三十三年究竟生了什么事情。

水莲漪从出生那一刻开始便备受整个弱水神朝的关注，弱水神朝的帝皇一生之中只娶一妻，帝妃的来历众人皆知，她便是杨柳菩萨众多的闻道者之一，曾受到杨柳菩萨的单独传道，习得杨柳枝药法，精通一身药法神术，以拯救众生于疾苦为己任，一心向佛。

弱水神朝因此获得不少的美名，而帝皇更是因此得以巩固自己的统治地位，对于自己的妻子和女儿，他是疼爱有加，放在手心怕摔着，含在嘴里怕化了。

水莲漪可谓是整个弱水神朝最璀璨的一颗星辰，神朝女神之，当之无愧，无人能够反驳，这是整个弱水神朝的共识。

这也使得无数的大势力们对水莲漪都产生了想法，得水莲漪者得天下，不仅仅是弱水神朝的大势力，其他的神朝皇室弟子无一不垂涎水莲漪。

一天，突然传来消息称一个被遗忘的古地，有一颗生命古星重现于世，名为永恒古星。

水莲漪正在修行杨柳菩萨传于她的妙法莲华经，内心忽而一颤，心有所感，好似那永恒二字颤动了她的心一般，使得她心血来潮主动请缨前来永恒古星。

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