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第六百九十章外科神医（第1页）

杜忠仁伤势严重，可以说能捡回一条命实属万幸。治好也得残废，这辈子是别想下地走路了。可惜这个时代没有轮椅，他一辈子或许只能躺在床上，了此残生。

乞丐一只碗他们还算有良心，找了几个城内的郎中，得出的结论都一样。杜忠仁这辈子废了，能活命已是奢望。

然而，朱慈烺却说能把他彻底治愈。他把神医秦郎中弄到了军中，闻道有先后，术业有专攻。

博大精深的中医文化，造就了许多医术精湛的名医。他们的医术和其著作，都足以明耀千古。比如说，京城的太医孙太医。李岩从闯贼李自成军营中带回来的秦郎中，他们都是其中的翘楚。

可名医手段也各不相同，孙太医擅长日常疾病还有疑难杂症的治疗。这一点，就连崇祯皇帝都赞不绝口。

而秦郎中，则犹擅长跌打损伤。毕竟他是军医，面对病患最多的，都是战场伤患，除此之外就是流行病了。

正如朱慈烺所言，在秦郎中的医治之下，这个杜忠仁居然奇迹般的痊愈了。他不但能够站起身，还能走能跳，与常人无异。

开封城的名医都给他的双腿判了死刑，杜忠仁的双腿被流寇砍伤失血过多。尤其是左腿，更是深及见骨。

可秦郎中给他配了些药膏，能付外敷之下，居然奇迹般痊愈。主要是，秦郎中是医学界的疯子。

他开创的发丝缝合之术，堪称外科手术的鼻祖。说白了，就是用头发丝做线，以针缝合伤口。

在这个时代，这种方法堪称反人类，受到不少郎中的口诛笔伐。毕竟身体发肤受之父母，不得轻易损毁。

可秦郎中根本就不管这一套，他选用黑长直的头发，用针线穿起来，然后缝合伤口。取得了不错的成就，使得许多受伤的将士，得到了很好的医治。

中医对于外科方面一直都是短板，其实这么说也不太对。之前中医外科手术也是得到了一定的发展的，比如说华佗的刮骨疗毒。可惜，外科手术并没有得到普及流传而已。

随着医疗科技越来越发达，现在医药水平已经是古代的人们难以想象的程度，之所以这么说，是因为现在外科手术已经发展到了一个非常出色的阶段。想想古代华佗，在他去世之后外科手术类的发展便很少再有新的进步，也许他的去世是古代医药发展方面的一大损失，好在现代的人们没有放弃这一方面的研究，导致现在的医药水平，因为有了各种手术而增大了很多治疗人们的可能。

古代有很多外科手术的记载，比如说肠道手术所谓肠一头见者，不可连也，二是二是“肠两头见者，可速续之”三是“肠但出不断者”

颅手术虽然曹操怀疑华佗所说的劈开头颅做手术的真实性，但是在古代其实却也有跟头部有关的手术，那就是在大脑中做手术杀掉寄生虫。

在《文献通考》中记载大秦“或未病先见，或开脑出虫”。从通过书中所述的感染人体的寄生虫幼虫他们爬行进入了颅内，才导致了阻塞压迫脑神经等各种病症。“以金刀披破其头，悉出诸虫”

这样的记载还有很多很多，可是，其真实性难以科考。而且就便是真的，这种复杂的外科手术，终究也没能流传后世。

其实真实情况就是，外科手术真的存在，而且，极其先进。

外科手术宋明代以前曾经得到过很高水平，例如，在唐代出土的文物中已有镊子、剪刀这样的常见外科手术器械，宋代时已有玛瑙刀的出现，而江苏省江阴县一座明代墓葬中出土了一批医疗器械，其中包括外科手术器械。该墓出土的一种铁质柳叶刀，系外科手术用刀，有尖刃口的一头与现代医用手术刀十分相似。

元代危氏记录有手术用曲针。所谓的从里重缝，就是伤口裂缝很深的时候，要一层一层往外缝合。

凡割喉见者必惊惶，多皆奔避，束手待毙，枉死多焉。殊不知事势虽凶死中可活，于被时，不问气食二喉急令人以手扶住其头，托凑喉管紧捻不令气出，急用大针穿银丝隔寸许一缝合讫，用收口药敷膏药贴外，愈日银系自脱出，其人家银系多或不备业此者，当预置备以全好生之心耶！

凡被杀肠破出者，可效。百不下死。用真麻油搽医人之手送肠入，如肠出久被风吹胀干入者，用麻油搽肠待润滑用手伴送入肚，急须伤口捻住，用线或银丝缝好，用收口止血药敷，仍以膏药贴外少顷腹中作响声乃肠复故位。

肚皮裂开者，用麻缕为线，或捶桑白为线，亦用花乳石散敷线上。用须从里重缝肚皮，不可缝外重皮，留外皮开，用药掺，待生肉。

这些奇书为医者多有所闻，却没有一个人敢用于实战。秦郎中也不敢，于是他选用牲畜做实验。兔子是最好的试验品，除此之外还有山羊、牛犊之类。

这些奇书的治疗方法是在骇人听闻，秦郎中在牲畜身上做实验之后。有的牲畜不治身亡，有的竟然奇迹般痊愈。