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第296部分（第1页）

雨，往岩下投死猪死狗或妇人衣裤鞋袜，往往雷雨交作。清康熙帝曾赐御书“灵觉”二字。寺右悬岩绝壁间，相传有女娲炼石的“飞来剑洞”（又名仙人剑）、伏羲悟道的“伏羲洞”、鬼谷子著书的“鬼谷洞”……等。

同时这里也是峨眉山杜鹃花最多的地方，初夏时节一树千花，五彩缤纷成片成林，耀眼夺目。不可惜的是现在以至深秋看不到那种姹紫嫣红的美景。

张太平猜想，这位姑娘不是对那些神话故事有向往就是特别喜欢杜鹃花，所以才对雷洞坪有着如此详细地介绍。

这期间有一处不为人所熟知，却新颖别致的“同心锁”栈道，赋予了峨眉山一份浪漫的情怀。

从雷坪洞前往金顶，在登顶台阶的扶手边，最吸引人的莫过于栏杆上那密密麻麻的镌刻了无数情侣名字的同心锁。据说，只要将锁锁上之后，把钥匙决绝地掷入旁边的万丈深渊，便可“情定终身，永不分离”。

赵清思却是对这个甚为在意，让张太平帮忙将两人的名字也刻在了上面。

对于这样小小的要求张太平自然不会拒绝，取出来一把刻刀，刷刷刷两三下就将两人的名字刻了上去。

其他青年那女也想要如此，怎奈手上没有张太平那般的力道，但这件事情又不能假他人之手，必然就失去了那份意味，所以只能纷纷遗憾地摇头放弃。

一直到了金顶才停了下来。

金顶为峨眉山游程的最高峰，顶上是个*平原。登上金顶，人们顿觉万象排空，气势磅礴。极目四望，成都平原尽收眼底。

到峨眉山如果不上金顶，在许多人看来，等于白来一趟峨眉山。所以徒步也好、坐车也罢，金顶是必去的。

金顶是峨眉山的象征，峨眉十景之冠的“金顶祥光”，则是峨眉山的精灵。“金顶祥光”包括四大奇观：云海、日出、佛光、圣灯。它们自古为世人所神往、迷恋。

“现在这个时候正是欣赏佛光的最佳时候。”上了金顶其实不用她说，众人的目光都已经被那能洗涤心灵的佛光所吸引。

摄身岩下，岩布满白蒙蒙的云层，云层中骤然幻化出一个红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的七色光环，约一二米大小，中央虚明如镜。

在导游姑娘的指点下，众人背向偏西的阳光，有时会发现光环中现自己的身影，犹如面对明镜，举手投脚，影皆随形。奇怪的是，即使成千上百人同时同址观看，观者也只能自见已影，不见旁人。

有人奇怪，导游姑娘便笑着回答道：“试向石台高处望，人人都在佛光中。这种佛光名摄身光。”

金顶的日出现在不消说，便连云海都看得不甚清楚了。

导游姑娘颇为遗憾地说道：“晴空万里时，白云从千山万壑冉冉升起，顷刻间便会变得茫茫苍苍，像雪白的绒毯一般平展展铺在地平线上，光洁厚润，无边无涯，似在安息、酣睡。有时，地平线上是云，天空中也是云，人站在两层云之间，极有飘飘欲仙的感受。”

峨眉山金顶四面十方普贤金像是世界上最高的金佛，也是第一个十方普贤的艺术造型。

通高48米，由台座和十方普贤像组成。其中，台座高6米，长宽各27米，四面刻有普贤的十种广大行愿，外部采用花岗石浮雕装饰。

金佛通高48米代表着阿弥陀佛的48个大愿。“十方”一是意喻普贤的十大行愿，二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位，喻普贤菩萨以圆满的无边愿行，广度十方三世一切众生。普贤大士的十个头像分为三层，神态各异，代表了世人的十种心态。

这尊大佛之下是人最多的地方，众人在大佛之前拍摄了照片之后，少了几项胜景就显得兴致缺缺了。

大家都是准备游玩一天的时间，所以没有在金顶上过夜的打算，游完了金顶便利索地坐上缆车下了山。

正文　第513章

在山下住了一夜，第二天刚起来赵清思便着急着想要往回赶了。

这些天来，由于自身的原因将一切事情都置之脑后了，现在都不知道店面里面变成了什么样了，想要赶快回去看看。

就在赵清思刚想要打电话给陈国士告别的时候电话就响了起来。

赵清思看了看笑着对张太平说道：“还真是想曹*曹*的电话救过来了，”

接通电话之后陈国士的声音便首先传了过来：“清思，你们现在在哪里呀？”

“峨眉山下。”

“没打扰到你们的好事吧？嘻嘻”

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