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第715章四爷胜出（第1页）

刘彻慵懒地说：“想要争储，广结党羽、营造贤名，可以说是很愚蠢的行为了。”

当儿子的有才有德，也有本事，这是好事，但皇帝的儿子就不一样了。

亲爹还活着，当儿子的却整出各种贤名来，还让皇帝看到了你的支持者有多少，这不是找死吗？

你以为自己是众望所归，实际上是死到临头而不自知，皇帝是不会允许一个声望巨大的皇子成为皇帝的。

在皇帝眼里，这样的行为就是包藏祸心。

卫子夫闻言，目光一动，暗暗记在心里。

做皇帝的，哪个不难缠？若刘据日后长大，也如这个八皇子一般培养自己的势力，无异于是大忌。

康熙皇帝冷笑说：“这个蠢货，他以为自己有足够大的势力，就可以得到看重，从而继位了吗？”

在他看来，八皇子还是太嫩了，只顾着积累好名声，交好王公大臣，却忘了废太子是怎么败的。

亲爹还活着呢，你就敢这么嚣张，等亲爹死了，你再礼贤下士也不迟！

他对这个儿子产生了深深的不喜，决定不让这个孩子出生了。

后宫那么多女人，不差一个良妃，也不差一个八皇子。

【这对兄弟之间的关系有些特别，他们都是孝恭仁皇后乌雅氏的儿子，一母同胞的亲兄弟。但说句实话，这对同胞兄弟还不如其他异母兄弟呢，说来也是清朝后宫一项特殊制度的锅。孝恭仁皇后乌雅氏是康熙皇帝的德妃，她生育四皇子的时候，似乎连嫔都不是，其本人出身也比较低微，为正黄旗包衣。】

【清初，后宫有一个规矩，级别在嫔以下的妃子不可以抚养自己的子女，于是四皇子出生后，并没有养在母亲身边，而是由孝懿仁皇后抚养，这位皇后当时还是贵妃，她是康熙皇帝的表妹，因此地位比较特殊。十四皇子则不同，他是孝恭仁皇后成为德妃后生下的孩子，虽然不知道感情怎么样，但肯定比四皇子要好。】

李世民皱眉道：“不准生母妃子抚养自己的儿女，这不是胡闹吗？”

“母子亲情也是需要培养的，让别的女人抚养孩子，那孩子的生母又该如何与孩子相处？”

长孙皇后也道；“母子分离，做母亲的心该有多难受，这不是破坏母子天性吗？”

虽说是亲母子，可要是小小年纪就被抱走，又哪里来的母子感情呢？也只是空有母子的名头罢了。

刘彻道：“若是让专人抚养皇子公主也就罢了，把孩子从生母身边抱走，却是交给另一个女人抚养，这就有些……”

他虽然不能共情女性的想法，但基本道理还是懂的，哪怕是自己的子女，若是不由自己抚养，母子之情恐怕也有限。

武皇后道：“若大唐也有这样的规矩，那我的孩子岂不是生下来就要被萧淑妃或是王皇后抚养？”

她摇了摇头，说道：“那我对那个孩子恐怕也会少许多慈母之心。”

她的慈母之心本来就有限。

【这种关系其实很好理解，德妃怀胎十月生下了四皇子，但碍于规矩，她没办法亲自抚养这个孩子，只能让别的女人抚养，而这个女人还拥有她自己不曾拥有的东西——那就是家世。孝懿仁皇后出身高贵，本身又得康熙皇帝看重，她快死的时候还要让她做皇后冲喜，地位非同一般。而四皇子也不是个傻子，他知道做德妃的儿子，和做皇贵妃的儿子是不一样的。】

【皇贵妃的母族同样也是康熙皇帝的母族，带给四皇子的利益是难以估量的，因此他对皇贵妃和她的母族都是非常亲近的。在德妃眼里，这种行为就对她不是那么友好了，可以说是认贼做母，对这个大儿子她肯定喜欢不上来，更喜欢十四皇子。因为没有母亲可以接受自己的儿子一出生就被别人抱走，和别的女人母慈子孝，虽说生恩不及养恩，但德妃是想养但养不了，因此她并不喜欢这个儿子。】

康熙皇帝道：“嫔以下妃嫔不允许抚养子嗣，这是规矩，何况皇子公主都住在南三所，难道还能亏待了他们不成？”

他不觉得这个行为有什么不对的地方，这既是为了防止母子感情太深，以至于影响朝政，也是为了让妃子更加专心服侍帝王。

他让贵妃养育四皇子，难道不是一件好事吗？难道德妃竟然还敢有什么怨怼之心？

长孙皇后道：“其实德妃这么想，倒也不奇怪，女子不能抚养自己的儿女，心中有所不平，也是人之常情。”

难道还能强求德妃对这一切心安理得的接受吗？但四皇子亲近养母，倒也没错，毕竟有抚养之恩，贵妃家族也能带给他助力，从利益的角度上也说得过去。

只要四皇子孝顺生母，倒也没什么可以苛求的。

她戏言道：“若二郎将我的孩子们抱走，给其他妃子抚养，那我也是要生气的。”

李世民大惊：“我又不是疯了，做什么要让别人抚养你我的儿女？”

哪怕是大清，也只是不让嫔以下的妃子抚养，怎么可能不让皇后养育自己的子女。

何况宫里人这么多，也不一定非得由帝后亲自照顾孩子，否则好几个孩子，一个个照顾，不得累死？

哪怕皇后不在了，他也不可能让其他妃子来抚养皇后的子女。

【一母同胞却又不在一起长大，兄弟关系可能就不是那么真挚，而雍正皇帝又不是什么心胸宽阔，愿意包容于自己相争的同胞兄弟的人。尤其是当四皇子胜出以后，他们之间的关系就越发恶劣了。是的，最后的胜出者是四皇子胤禛，也就是后来的雍正皇帝。】