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第12部分(第2页)

花蕊夫人每逢侍宴,红牙按拍,檀板轻敲,余音袅袅,绕梁三日。她还很会烹调,用洗净的白羊头,以红曲煮之,紧紧卷起,将石镇压,以酒淹之,使酒味入骨,然后切如纸薄,吃起来风味无穷,号称“绯羊首”,又名“酒骨糟”。又以薯药切片,莲粉拌匀,加用五味调和以进,清香扑鼻,味酥而脆,并且洁白如银,望之如月,宫中称之为“月一盘”。特别新制的其他肴馔,不计其数。后主命御膳司刊列食单,多至百卷,每值御宴,更番迭进,每天都没有重味的,让孟昶对花蕊夫人的宠爱一日胜似一日了。“要想管住男人的心,先要管住男人的胃”,这句话也许是花蕊夫人首先说的。

花蕊夫人最爱牡丹花与红栀子花。后主因此开辟宣华苑,不惜金钱,到处收集牡丹花种,栽植在内宫花圃。后主与花蕊夫人,日夕在花下吟诗作赋、饮酒弹琴。又下令首都街道遍种芙蓉。秋天芙蓉盛开,沿城四十里远近,叠锦堆霞,一眼望去,好似红云一般。倾城妇女,都来游玩,珠光宝气,绮罗成阵,箫鼓画船,逐队而行。

后主最怕热,每遇炎暑天气,便喘息不已,甚至夜间也难着枕,便在摩诃池上,建筑水晶宫殿,以为避暑之所。又凿了一处九曲龙池,婉蜒曲折,有数里之长,通入摩诃池内。最奇妙的是池内安着四架喷水机器,将机括打开,四面的池水便一起喷到空中,高达数丈,聚于殿顶,仍从四面分泻下来,归入池中。孟昶携了花蕊夫人,偕同宫眷,移入水晶宫内,以避暑热。他调寄《洞仙歌》一阕,后来被北宋苏东坡改为词曲,留传下来:“冰肌玉骨,自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人;人未寝,欹枕钗横鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。但屈指、西风几时来,又只恐、流年暗中偷换!”夏天体凉还不出汗,成了“人体小冰箱”,这样的美女哪个男人不想搂着呢?

逸豫亡国

北宋建隆三年(962)十一月,宋太祖赵匡胤命忠武节度使王全斌为主帅,率兵骑六路大军分六路进讨,同时,他又下命在汴梁的右掖门为蜀主孟昶修建宅邸,等抓到他后好安置,显示了伐蜀的决心。

此时的孟昶仍沉浸在温柔乡里,自忖外面有王昭远这个“诸葛亮”镇抚,大可安枕无忧。听说宋兵来伐,孟昶派大臣李昊“欢送”王昭远出兵迎敌。王昭远手执铁如意,一副儒将派头,左右前后指挥,看上去很像模像样。酒至半酣,王昭远对李昊讲:“我此行出军,不仅仅是抵御敌兵,还想率领这两三万虎狼之师一直前进,夺取中原,易如反掌!”

“诸葛亮”出发后,孟昶又派他的太子孟玄喆率数万兵马把守剑门。大军出发之际,这位太子爷用豪华的绣辇抬着他好几个爱姬随行,并携带了大批乐师和乐器,随行大军也仪甲灿烂,很像一支演戏的大部队。

孟昶浑然不知灾祸将至,做了近30年太平天子,总以为天佑神庇,加之蜀道险远,以为定能使宋师无功而返。可宋军节节进取,王全斌等人连取兴州等地,一路深入,并修治被蜀军烧掉的栈道,直取天险大漫天寨。王昭远来迎击,三战三败,狂跑至利州。宋军追来,他又继续狂逃,退保剑门,依恃天险拒守。宋军从来苏小路急行军,忽然出现在蜀军身后,双方猝然交战,王昭远惊惧交加,瘫倒在胡床上不能起身。剑门失陷,王昭远再逃,没多久在东川被宋军抓获,“诸葛亮”变成了“猪狗狼”。

后蜀太子孟元喆一路上笑语喧喧,游山玩水。忽然剑门败讯传来,吓得他和几个随从弃军西奔,逃归成都。 至此,孟昶才如梦方醒,知道宋军已兵临城下。惶骇之间,他忙问左右退敌之策。良久,才有一个老将出主意:“宋军远来,势不能久,请聚兵坚守以敌之。”孟昶思忖半晌,叹息道:“我父子以丰衣美食养士四十年,一旦遇敌,不能为我尽一点心。现在要困守孤城,谁会卖命呢?”

“德高望重”的蜀国司空李昊劝孟昶“封府库请降”,无奈之下,孟昶只能听从,命李昊替自己起草降表。前蜀王衍灭亡时,降书也是这位李大人所为,因此,有人连夜在李昊大门上写了几个大字:“世修降表李家”。

王全斌大军到达成都升仙桥,孟昶备齐亡国之礼,跪于军门,送上降表。自宋军发兵汴京,到孟昶归降,总共才66天。后蜀灭亡了。建隆四年(963)七月,孟昶家族被迁至汴京,于明德门外素服待罪。宋太祖下诏释罪,赐孟昶冠带、袭衣,并封他为开府仪同三司、检校太师兼中书、秦国公。7天后,这位后蜀降王就暴卒于家,估计是赵光义下的毒。

孟昶死后,宋太祖召花蕊夫人入宫。此前太祖早已闻知花蕊夫人有才名,命其作诗。这位亡国靓女随口成诵,赋《国亡》诗一首:“君王城上竖降旗,妾在深宫哪得知。十四万人齐解甲,更无一个是男儿。”赵匡胤品玩量久,心中大悦,好好地享用了花蕊夫人的雪肤冰肌。

文化建设

除了花蕊夫人外,孟昶似乎只能算一个一般的亡国之君,没什么特点。其实不然,他在文化事业上是做出了很大贡献的。

他爱好文艺辞赋,广政三年(940),他命卫尉少卿赵崇祚收集当时“诗客曲子词五百首,分为十卷”,名为《花间集》。这年四月,翰林学士欧阳炯为之作序。后人视为文人词曲之祖,对后世影响很大。第二年(941),孟昶诏令史馆编辑《古今韵会》五百卷,工程浩大,可惜没有流传下来。

广政十六年(953),孟昶命人在石头上刻《论语》、《尔雅》、《周易》、《尚书》等十经,尽依太和旧本,历时8年才刻成。又怕刻石经流传不广,就刻为木板,以便于流传。后世用木本刻书,即是始于后主孟昶。

孟昶还创办了中国历史上第一个画院,延请蜀中著名画师50多人住院作画,如花鸟大师黄荃父子就在被邀之列。孟昶在音乐上也有创造,今天流传在台湾的“南管”音乐,被外国人称之为“唐音”,其实也是孟昶命人制作的。

虚待斋曰

孟昶和李煜,实在有太多的相似之处。他们都是亡国之君,但都不算昏聩,更没有一点残暴,而且都是文化名人,只是孟昶更加全面,但没有太多有影响的个人作品传世,而李煜的亡国诗词则非常打动人心。这与孟昶到开封后很快被毒死有关,历史没有给他时间去创作“亡国诗篇”,而李煜则在开封活了几年,有充裕的创作时间。

孟昶有花蕊夫人,李煜则有大周后、小周后,都留下了佳话。倘若不亡国,他们与女人的故事就不会是令人回肠九转的悲剧,就没有多少感人的因素,而只能给人淫靡的口实。是亡国的悲剧成就了他们二人,但李煜说到底只是个文人而已,孟昶则因为首制文人词曲集、首开画院、大规模勒石刻经和保留下“南管”音乐,在中国文化史上有着更显赫的位置。

南唐后主李煜:爱情圣手词学宗师

唐朝末年,庐州刺史杨行密占据以扬州为中心的江淮一带,建立吴国。杨行密死后,政权落到大将徐温手中。徐温死后,养子徐知诰执掌国政,他废掉吴国末代皇帝杨溥,自己称帝,建立南唐。他说自己是唐玄宗的子孙,改名李昇。南唐后主李煜是他的孙子。

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