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第114部分（第1页）

生植物成妖，难怪骨骼清奇，落笔有韵！

三个学生被先生点名，一脸恭谨的立在原位，静等杨南发言，杨南举起手中三张卷子，温然笑道：“我命你们练天、地、人、法、心五字，乃是要令你们明白天人共谐之道，初习文字，字丑无妨，但若不明其中道理，纵然将字写得花团锦簇，也是一无是处。”

三个小妖本以为会让先生夸奖，哪知杨南却隐隐有批评之意，圆脸的祝童当即疑声道：“先生，习字如何能天人和谐？”

杨南温然笑道：“问得好！所谓字如其人，习字之始，如婴儿坠地，尔等心若白纸，如何着墨、如何运笔，便像是如何做人一般，你们所写出的每一个字，都蕴藏着心中的品格、性情、操守、风度，境界越高，字中隐藏的韵味越足，到得后来，便会形成独有的字体，可谓独一无二。”

长相俊朗的风师轻轻点头，目中露出赞同之色，小手微拍的道：“先生所言，发人省醒，恐怕这独一无二的字体也要分独一无二的好字和坏字吧！”

杨南见这三个小妖勤奋好学、极是聪明，不禁笑道：“不错，习字心思杂乱、不求精进，便如做人混乱颠倒、不思上进，日后天长日久，字自然是独一无二的坏字，人也是一个独一无二的废人，所以，起步之初，便要端正态度、力求精进，日后循序见进，终有大成之日。”

杨南一番教导，堂下学生立时恭声道：“弟子谨遵先生教诲。”

杨南呵呵一笑，随即开始讲起了九洲文字的创造故事，对于十来岁的孩童来说，大搬教条，不如婉转教育，杨南将九洲文字的种种传说、先辈圣贤的种种事迹一一说来，倒也令满堂学子听得如痴如醉，无形之中，也令他们对学业的态度越发认真起来。

一月授字，一月读文，一月习画，每七天之内，必有一天领着满堂学子出去游玩，或是作歌、或是作画、或是什么也不做，杨南这自由散漫的教授方法，初时虽有人暗暗非议，但后来却见到七百学子如同脱胎换骨般、渐渐有了儒门学子的气象，便无人再敢有异议。

仙树庄的日子，于是一天天便这样过了下来，杨南好像真正成了一个乡间儒师，妙源也成了一个称职的杨家娘子，两人便如世间所有的凡人一般，日升而起，日落而息，就连赖哈也不用打坐修炼，整日与乡间老者谈天说地，五鬼更是与大小学子混得厮熟。

杨家渐渐融入当地人生活之中，杨南所过之处，庄中百姓俱都亲切称他为‘杨先生’，这个海外归来的教书先生，已然成了所有人心目中最有学识的人。

杨家在仙树庄呆了不过三年时节，每一个提到杨南那温和谦逊的为人、无所不知的学识，无不竖起拇指暗暗称赞。

杨府之中，堆满了各家父母送来的茶叶、果品、土产、丝竹，果得府这一地界叫得出名头的物件，杨南宅中皆可寻到。

竹、枫、松三个妖与十多个来此求学的妖精们一样，见杨南并未识破他们的本来面目，于是也安心学习人族礼仪、经典，妖精或混于人群之中，或隐居山麓之下，与杨南也略有来往。

三年后，杨南已将课文传到了诗篇，经义传到了儒经上卷，这已是正式官学中童生才学的内容，按理说，他这树人书院不过是一间启蒙乡学，三年期满，年过十四的学子便应该上府城官学求教，杨南教了诗篇、儒经，便有将蒙学化为成学的迹象。

“相鼠有皮，人而无仪。

人而无仪，不死何为！

相鼠有齿，人而无止。

人而无止，不死何俟！

相鼠有体，人而无礼。

人而无礼，胡不遄死！”

学堂之上，杨南长衣儒巾，眉目隐带一丝风霜，似乎数年过去，岁月在他身上留下了点点痕迹，他合卷凝望堂下仅剩三百来个学子，朗声笑道：“诸子可知诗篇中这‘相鼠’篇所讲何来？”

堂下立起一个圆脸少年拱手道：“禀先生，此往篇隐射朝庭，将高堂显贵比之相鼠……似乎……”

杨南呵呵一笑，道：“似乎什么？祝子原但讲无妨！”

立起这人，赫然便是竹妖，不过，取字子原，此时听得老师鼓励，便大胆开口道：“先生，礼仪者，规矩也，此篇似乎在说当权者不讲礼仪规矩、贪得无厌，百姓忍无可忍，寄望于世外乐土之中，相鼠一篇，实是不满之言，以学生之见，方今天下清明、政通人和，未必是古时那般惨景。”

在一旁静听的风师却默然摇头不语，杨南目光落到他身上，手指一点，道：“子师有话起来讲。”

风师长身立起，朗朗道：“先生说过：天道无常，人世轮回，世间难有不败之王朝，也不会有永远之盛世，以此推论，苛政天灾、黎民颠乱，实不远矣，我大煌王朝坐享天下二百余年，历代人皇皆励精图志、勤政爱民，却未能抗得住煌煌天意……”

杨南眉目一冷，心中不禁涌起一种不详之感，众学生见先生忽然变色，一时间俱都暗暗惊疑，风师正说得起劲，忽觉堂内气氛渐冷，不禁暗自不安，道：“先生？”

杨南强露微笑，道：“不必多心，我儒门学子纵论天下、百无禁忌，若朝庭有甚不妥，只管畅所欲言就是，你等自习诗书，我且休息一会。”

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