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群臣都颇为不解,庆忌为何要将自己的御极大典放在金陵举行,而不是咸阳?
这不是舍近求远吗?
实际上,范蠡、孙武、伍子胥等人,能了解到庆忌的初衷。
富贵不还乡,如锦衣夜行。
在庆忌的心里,咸阳现在的确是吴国的政治中心、军事中心。
但是,庆忌真正的故土,真正的家乡还是金陵!
庆忌是一个念旧情的人。
金陵(吴郡)是吴国的龙兴之地,庆忌怎能忘却?
他要将这份荣耀,带给吴郡的子民,让自己的父老乡亲都感到荣幸之至。
诚然,这会有些铺张浪费,而且耽误时间,但庆忌认为很有必要。
“大王,若要泰山封禅,还要到金陵举行御极大典,恐怕耽搁了时日,要花费不少时间。”
文种颇为迟疑的道。
“寡人并不急于一时。”
庆忌微微一笑道:“寡人为天下之主,实至名归,缺的,只是还未祷告天地,正式君临天下而已。”
“诺!”
见到庆忌这样的态度,文种这才答应下来。
庆忌坐在陛台之上,环视一周后,又道:“二三子,寡人包举宇内,一统天下,建立起了一番旷古烁今的功业。”
“然,王之尊号,已经无法衬托出寡人之尊贵,大吴之不同。”
“是故,寡人欲改王号,二三子有何建议?”
这是理所应当的事情。
以庆忌的功业,区区一个“王”,配不上庆忌了。
“正是!”
大行令阳虎恭维的道:“大王建立了亘古未有的功业,甚至连三皇五帝也比不上,如果不改变王的称号,就无以称成功,传后世!”
“请大王位临帝位!”
这时,孔丘很是积极的出列道:“大王,帝,乃是超越‘王’的人主尊号!”
“帝者,生物之主,兴益之宗,因其生育之功谓之帝。”
“大王御极,何不称帝?”
吴帝?
这倒是无可厚非的一种尊号,只是庆忌不甚满意。
见到庆忌没有说话,孔丘又拿出了另一套说法。
“大王,上古三皇五帝,如羲皇伏羲、娲皇女娲、黄帝轩辕、炎帝神农等都不是真正帝王,仅为部落首领或部落联盟首领,其‘皇’或‘帝’号,为后人所追加。”
“夏朝君主称‘后’,商朝君主称‘帝’,周天子称‘王’,之前诸侯大多僭越称王,尊周天子为‘天王’。”
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