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第841章 大周后妃（第1页）

【大周后妃】

后周的皇室是非常特殊的，自古罕见。

其一是皇室成员悲惨的命运。

郭威之所以推翻后汉、建立后周，是因为他在后汉享受到了满门抄斩的待遇，这也是郭威传位给养子柴荣的主要原因。

据正史记载，郭威有两个儿子，均在汉末萧墙之变中遇害，死的时候甚至没有来得及起名字，只有乳名，分别是青哥、意哥。郭威称帝后，才给两位亡子起名为郭侗、郭信，分别追封为剡王、杞王。

另有侄子守筠、奉超、定哥，也在那场大祸中被团灭。

作为郭威的养子，柴荣也享受到了满门抄斩的待遇，三个儿子被杀，除了长子有个乳名“谊哥”外，另两个孩子连乳名都没有。

郭威称帝后，给三位罹难的皇孙赠名：谊、诚、諴。

后世则习惯称呼他们为柴宗谊、柴宗诚、柴宗諴。

柴荣临死前，指定自己的第四子、年仅7岁的柴宗训为皇位继承人。网上还有人问，说柴荣明明有7个儿子，却为何偏偏要废长立幼，选老四即位呢？原因就是前三个早就死了。柴宗训已经是诸皇子中年龄最大的了。

柴宗训后面还有3个弟弟，在他即位后，3个弟弟为了避讳，把“宗”字改为“熙”字。他们分别是柴熙让、柴熙谨、柴熙诲。

郭威和柴荣都不近女色。郭威一后三妃，柴荣仅有三后。需要注意的是，“皇后”如同皇帝，同时只能存在一位，柴荣之所以有三位皇后，是因为前后交替，前一位不幸去世，才有的后一位。我们可以调侃地说柴荣同志严格贯彻了一夫一妻制。

以上就是后周皇室的第一个特点，皇室成员稀少且悲惨。

第二个特点，则是后周婚姻观念的开放，特别体现了“女权至上”。

在封建时期，社会几乎被男人主导，女性的社会地位极低，即便是皇上的女儿，也通常被视为政治工具，比如和亲。民间也常说，那时候的男人可以三妻四妾，而女人则必须从一而终。

后周以实际行动给这种谬论打脸。比如后周的开国皇帝——太祖郭威，他的一后三妃全是“二手”，谁说女子不能再嫁？连皇上都当接盘侠，你个小老百姓矫情什么？

起底后周后妃：

郭威的皇后：圣穆皇后柴氏

柴氏原本是后唐庄宗李存勖的嫔妃，李存勖颇为好色，宫中佳丽三千，所以当时柴氏并未引起人们的注意。明宗李嗣源称帝后，就将庄宗的后宫遣散，各回各家、各找各妈。

柴氏的父母将她接回，在半路途中遭遇大雨，只得暂时逗留，讨论改嫁事宜。

话说这一天，有支军队在其酒店门前经过，有一位士兵几乎衣不蔽体，穷得荡气回肠，柴氏一眼就相中了他，于是告诉父母，说打算嫁给那个人。

父母一听，忙找这支部队的长官询打探底细，长官顺手一指，“他呀？郭雀儿。”郭雀儿就是郭威的外号，因他脖子上纹了只愤怒的小鸟。

柴氏父母顺着手势一瞧，就看见了这位近乎裸体的纹身男，又惊又气，差点儿当场晕过去，然后就把柴氏叫出来，苦口婆心一顿语言暴力（恚曰），说你是皇帝的女人，就算改嫁，最次也得找个省厅级干部（节度使），怎么能嫁给那个穷屌丝呢？

柴氏则坚称此人是贵人，日后贵不可言。据《旧五代史》记载，当时郭威在路边裸睡，柴氏看见有条五色小蛇在他脸上玩耍、进出其鼻孔，于是断定郭威有帝王龙气。

一家人吵得不可开交，柴氏很有主见，非他不嫁，并且提出就地分家，把家产一分为二，自己拿一份，留给父母一份，然后从此谁也不认识谁，谁也别管谁。

父母一看女儿如此刚烈坚决，也就被迫妥协，同意了这门亲事。

于是一无所有（连衣服都配不齐）的穷光蛋郭威，喜当庄宗李存勖的接盘侠。

可惜的是，柴氏最终没能亲眼看到郭威登基称帝，她死得很早，史书上没有给出她去世的具体年月，不过我们可以根据间接史实推测出柴氏应该是死于后晋初期。

郭威的妃子：

1，淑妃杨氏

杨氏是河北镇州人，当时镇州成德军节度使是王镕，那时候正值河朔三镇的鼎盛时期，根据当时河朔地区的地方法律法规，不管是谁家生了女儿，等长到10岁左右，都要先送到帅府，没被节度使选上的，才放归民间。

杨氏生得天姿国色，于是被王镕笑纳。

后来张文礼发动叛乱，诛杀王镕，杨氏等流落民间。当时李嗣源坐镇镇州，于是寻访王镕的“后宫”，加以抚恤，杨氏一家得到了李嗣源亲信——安重诲的照顾，很快，杨氏就被父母嫁给了同乡老实人石光辅。

没过几年，石光辅同志去世。杨氏又成了寡妇。

巧了，郭威也刚刚丧偶，柴氏不幸去世。此时的郭威已经被提拔为低级军官，听说京城里有位寡居的美女，于是就托人去撮合，杨氏一口回绝了这门亲事，癞蛤蟆想吃天鹅肉！

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