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虽然王允是《孝经》爱好者,王家应该也有不少藏书,但这部《孝经》居然有前汉不止一位大儒的注解,这就非常逆天了,不少人纷纷来观摩前代大儒的注解,还从中发现了不少现在通行版《孝经》及注解存在的问题,这让王凌名声大噪,最近宾客如云,他也结结实实过了一把《孝经》大师的瘾,给一群大儒答疑解惑,开心地嘴都快咧到后脑勺去了。
当然了,他没有忘记帮马超出头,这几天来,他借着讲《孝经》的功夫拼命说高干的坏话,简直是把高干描述成了李傕郭汜一样的恶人,甚至将他比作外戚梁冀,暗戳戳地说此人尾大不掉,日后必定为祸。
这些大儒最恨的人要么是宦官要么是外戚,尽管袁绍和高干的地位还远远不足,但一听王凌这么说大家都很有代入感,纷纷围在一起煮着狗肉一边吃一边骂外戚,发表一些危险言论,问就是我们在讨论学术问题,你们难道还要阻挡我们讨论学术不成?
所以这几天经常看到王凌开坛做法一样当众讲经,大家纷纷怒骂梁冀不是东西,至于具体骂的是谁大家懂得都懂,刘夫人乐见其成,非但不阻止还推波助澜,导致现在邺城的学术气氛非常浓厚。
许攸笑呵呵地走过来,拜见王凌。
王凌对这个名门出身的著名老反贼不敢有丝毫的怠慢,热情地请许攸进门,亲切地呼许攸为“世叔”,请求许攸指点一下《孝经》的学问。
许攸装模作样地接过《孝经》,随便翻看一番,微笑道:
“彦云以为,何为行孝?”
王凌正色道:
“行为谨慎,节约俭省,以此供养父母,此为万人之孝。
《诗经·小雅》说:要戒慎恐惧,小心谨慎,就像站在深渊之旁,又像踏在薄冰之上。”
许攸微笑道:
“彦云来邺城之后,一直在为马孟起伸张正义,那彦云定以为马孟起乃大孝之人。”
王凌点头道:
“要像侍奉父亲一样侍奉母亲,要像侍奉父亲一样侍奉天子,这便是大孝。
马孟起随父亲起兵,父死后为天子征讨佞臣,虽不能侍奉父母身边,谁敢说其不孝?”
许攸闻言瞪大了眼睛,正色道:
“原来如此,攸受教了。”
王凌嘿了一声,全身渐渐松弛下来。
他没想到许攸的理论水平这么差,三两句就被自己折服。
不过这也很正常,别看许攸是名士,毕竟这传奇经典的解释权掌握在他的手中,他想怎么解释就怎么解释,许攸这会儿明智地认输也是不错。
许攸笑呵呵地道:
“但许某还是觉得,孟起有一点不合孝道。”
“哦,不知何事,我定说与孟起。”
许攸笑呵呵地道:
“孟起方及弱冠,为何还不娶妻生子,无后岂合孝道?再说……”
说到这,他压低声音,悠然道:
“难道太原王氏就不愿结下这份姻亲,倒是让蔡邕之女抢了先机?”
王凌大惊失色,眼睛瞪得像铜铃一般,浑身冷汗直冒,惊惧地道:
“蔡邕之女?谁是蔡邕之女?”
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