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第79部分（第1页）

五级成就，你这段时间以来的修炼是否中断过？”

梅丹佐嘻嘻笑道：“阿蒙神啊，您了解我的志向与追求，曾经是为了恢复贵族身份与祖先的荣耀，但是当我重新成为贵族之后，意识到我真正希望的是另一种超脱，走上您所指引的道路。一体两面力量的修炼，除了与您同行的那几天中断过，后来我一直坚持不懈，它已是我的生活。”

阿蒙若有所思的点头道：“一体两面的力量修炼，它所获得的是一种力量，但同时也是一种习以为常的自觉，忘记它却又自然拥有，可能才是真正的追求。梅丹佐，既然你走上了这条道路，希望能记住这一点。”

……

梅丹佐在梦飞思城中暂时住了下来，阿蒙交给他一个任务，在城里面买一座宅院做为落脚点，还给了他一张证明身份的文书，上面写的名字是阿罗诃。手下有人办事当然方便，但有些事却不能交给属下的卫士们去办，梅丹佐来的正是时候。

阿蒙足够有钱，当然能买到最合适的地方，在靠近城邦边缘的西侧，梅丹佐买下了很大的一座宅院，是一位落魄贵族的庄园。不仅带前院后院，还有一片小小的独立园林，宽敞的前厅里连喷水池都有，后院中还有一座小型的私宅神殿，用以供奉神灵和冥想祈祷，看来很多年前这座庄园的主人也曾经是神术师。

现在它成了阿蒙的宅子，一切事情都由梅丹佐打理，也雇了一批仆从，诸如门房马夫之类，梅丹佐做起了管家老爷，而真正的阿罗诃大老爷很少露面，据说很忙。

阿蒙也将薛定谔带进这个宅子里，梅丹佐认识这只猫，吩咐所有人都要对薛定谔恭恭敬敬，这是大老爷供的猫。但是薛定谔却不喜欢住在这里，大部分时间仍然在伊西丝神殿外与那些闲散的猫儿们厮混在一起，想找也找不着，只能等它主动蹿出来。

为了让薛定谔喜欢，阿蒙命人将后院的神殿供奉的神像换成了埃居猫神贝斯特，每天都放上最好的美酒与新鲜美味的烤鱼，不论薛定谔来不来，实际上都是为它准备的。这样一来，薛定谔倒是每天都会大驾光临，吃饱喝足之后再溜走，好像很满意这种安排。

玛利亚当初劝阿蒙留在伊西丝神殿，公开的成为一名荣耀武士，主要目的是为了保护他，其实伊西丝神殿根本不缺一名武士。玛利亚当初也答应过，不会阻拦他返回家乡，如果阿蒙有事情要办，到时候会派他到都克镇一带去执行任务。

原先约定的一年时间还有好几个月，而梅丹佐本人也来到了梦飞思，阿蒙反倒不着急了。无论是神术还是体术，越往上修炼内容就更加深奥庞杂，阿蒙遭遇了修炼以来的第一次失败。他想将在巴伦河上得到的那根蛇筋加工成一件神术器物，结果没有控制好，眼睁睁的看着这根珍贵的蛇筋在手中节节寸断，损毁为无用的废物。

但他也有了另一个意想不到的收获，又是得自薛定谔的指点。

阿蒙在城中购置私宅，并没有什么令人意外的地方，以卫队长的身份和俸禄，不在城中另购住处那才不正常呢。阿蒙只有不轮值的时候才会离开神殿，有一次他来到那座宅院的后面，走进供奉着贝斯特女神的小神殿，发现薛定谔正在神案上喝酒吃肉。

阿蒙笑了，就静静的站在那里看着，并没有打扰这只猫的好兴致。薛定谔不回头却知道阿蒙来了，它吃饱喝足之后跳下神案，伸起爪子像人一样做了个招手的动作，然后就跑进了院子。

阿蒙追出去的时候薛定谔已经没影了，却在地上留下了两行字，写的竟然不是神文！这只猫还是第一次书写世俗文字，阿蒙很有些吃惊。地上写的东西换个人一定看不懂，可是阿蒙一眼就认出来了，正是伊西丝神殿的档案典籍编号。

看来这只猫的心情很不错，喝了酒之后指点阿蒙去档案馆中找两份文书。薛定谔究竟想指点他看什么呢？阿蒙也很好奇。

他虽然是档案馆的卫队长，但也不能随意翻阅馆藏典籍，只有尽量安排自己单独去值守相应的阅览室，等到无人的机会才能把档案拿出来仔细看。第一份文书很快就找着了，在一间规格很高的文书收藏室中，放在一个有侦测神术阵保护的架子最底层。还好阿蒙的侦测神术已经修炼到高阶，可以在不发出警报的情况下把文书拿出来。

结果令他又惊又喜，这份文书名称是《马尔都克之地》，上面记载的内容就是玛利亚提到过的有关都克镇的传说。阿蒙用了大半年时间却搜寻未得，要不是薛定谔的指点，他还不知道要找到什么时候，看来那只猫也明白他心里在想什么。

阿蒙万没想到，都克镇的名字竟然与巴伦王国的主神马尔都克有关，想当初是马尔都克一战成名之地，那是阿努纳启神系很久远的众神之战。

在阿努纳启神话传说中，最早成为神灵的是男神阿普苏和女神阿玛特，他们又生出了男神拉赫姆与女神拉哈姆，拉赫姆与女拉哈姆生出了天神阿努。阿努纳启神系因天神阿努而得名，据说他是地位最高的至高神，这又是怎么回事呢，涉及到非常久远的一战。

天神阿努有两个儿子，分别是恩里尔与埃阿，而埃阿是传说中的智慧之神，他有个儿子叫马尔都克。恩里尔生出月神南纳尔与日神乌图，月神南纳尔又生出号称金星女神的穆芸。神话传说就是这样，这些神灵未必象征着日月星辰，只是他们在人间的号称。

穆芸女神曾亲口对阿蒙说过，神灵之间的关系并不是凡人所理解的那种亲戚血缘关系，具体怎么回事并没有多解释。但在阿蒙看见的典籍传说中，仍按照亲缘关系记载。

据说诸神在划分神域时产生了矛盾，埃阿偷袭并杀死了阿普苏。阿玛特为了报复，制造了九种怪兽，分别是九头怪蛇、沼泽巨蛇、蝎尾龙、大海怪、巨狮、三头恶犬、人面毒蝎、魅惑人鱼、荒野蛮牛，并将创立神系之时代表至高神地位的圣物“天命书简”交给了自己的另一个儿子金古特，让他去复仇。

众神分裂成两派，一派以阿玛特为首，作战指挥者是金古特，另一派以恩里尔为首，作战指挥者是马尔都克。就在天枢大陆的中央暴发了一场众神之战，当时不知陨落了多少神灵。结果是马尔都克取得了胜利，杀死了阿玛特与金古特，夺得天命书简，因此那一片战场也被称为“马尔都克之地”。

获胜者的一方却出现了摩擦，恩里尔做为众神的首领，本应该得到天命书简，马尔都克却把天命书简直接交给了天神阿努，使恩里尔没有成为掌握阿努纳启神系的至高神。而阿努与埃阿无意继续参与众神之间的争夺，从此隐退于传说中的阿努纳启神国之中。

在两位大神恩里尔与马尔都克之间暴发了一场冲突，结果是划分神域，而其余众神则依附于两位大神的神域之中，依据众神之战中的立功大小享有自己的神域。

传说陨落的神灵其血液凝结成火焰精灵、筋肉凝结成大地之瞳、气息凝结成风之魅舞、汗水凝结成幽蓝水心，骨骸的结晶则化为普通的神石。而众神之泪，便是众神所流下的眼泪所凝结。都克镇并不是大陆上唯一出产神石的地方，但是产量却很高，自然与这一场上古大战有关。

两位大神划分神域时，马尔都克之地却被划在了恩里尔的神域边缘，恩里尔不愿意自己的神域里有马尔都克的名字，后来有人生活的地方被简称为都克镇。当地神殿里也没有这段传说的记载，倒是远在埃居的伊西丝神殿中的文书里记载了这个故事。

马尔都克之地曾经非常丰饶，却因为众神之战变得满目疮痍一片荒凉。那里是众神陨落之地、也是被众神厌弃之地，更是放逐之地。那里生活的矿工世世代代为敬仰神灵的子民们开采神石，不得离开家乡，这是一种惩罚，据说是因为他们的祖先在众神之战中曾支持阿玛特与金古特。

传说只是传说，事实究竟是否如此谁也说不清楚。阿蒙就是在都克镇长大的，知道那里的守护神是穆芸。穆芸女神怎么成了都克镇的守护神，这份文书中并没有提到，但却提到了另外两件引人注意的事情。

其一是都克镇的矿工受到神灵的诅咒，世代从事沉重的劳役。都克镇的矿工技艺也是神灵所传授，包含着力量的唤醒仪式，甚至有最基本的神术技巧，类似于力量的两次唤醒，却无法有真正的突破。神灵传下矿工技艺的目的，只是为了让他们世代劳役，直至获得救赎与原谅。

难怪玛利亚曾经说过，阿蒙是都克镇的矿工出身，通过力量的第二次唤醒仪式并不难。她是伊西丝女神的守护圣女，对于阿努纳启神系的传说并不是很在意。传说的真假未知，但都克镇的矿工技艺却是真的，神石开采的最后一步都是由神术师来完成，只有在都克镇是由矿工完成的。

其二是不知什么年代流传下来的预言，当马尔都克之地重归富饶的时候，将会出现新的众神之神。还有一种说法，届时将会暴发新的众神之战。这些传说不可考证，但在哈梯与亚述王国的主神殿中，都明确记载着恩里尔的神谕，他会让那里重新成为一片沃土，他将成为真正的众神之神。

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