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前辈儒士说:〃不是天灾的飞来横祸,世人常常感慨没有因由。其实所有的部署安排,上天必定自有说法。〃
如果没有后来的报应,造物主拿什么来答谢颜回呢?如果没有了永劫不复的灾祸,上帝为何偏心却偏爱曹操呢?
顺命篇 第三 凡十六条
子夏曰:〃死生有命,富贵在天。〃
孟子曰:〃行或使之,止或尼之,行止非人所能也。〃
一饮一啄,事皆前定。
万事分已定,浮生空自忙。
万事不由人计较,一生都是命安排。
《景行录》云:〃凡不可着力处,便是命也。〃
会(会,似通〃慧〃。)不如命,智不如福。
《景行录》云:〃祸不可以免,福不可再求。〃
《素书》云:〃见嫌而不苟免,见利而不苟得。〃重刊本中此处还有一句:福至不可苟求,祸至不可苟免。
《曲礼》曰:〃临财毋苟得,临难毋苟免。〃
子曰:〃知命之人,见利不动,临死不怨。〃
得一日过一日,得一时过一时。
紧行慢行,前程只有许多路。
时来风送滕王阁(王勃在参加滕王阁雅聚时作《滕王阁序》。此处比喻时来运转,春风得意。),运去雷轰荐福碑(荐福碑:欧阳洵所书荐福寺碑。宋时流行欧阳体,荐福寺碑墨本相当值钱。有人要去拓碑出售,纸墨已备,不料一夜之间雷击碎其碑。用以比喻命途多舛,所至失意。)。
《列子》曰:〃痴聋瘖痖家豪富,智慧聪明却受贫。年月日时该载(载,通〃裁〃。)定,算来由命不由人。〃
命里有终须有,命里无莫强求。
先儒曰:〃世味非不浓艳,可以淡然处之。若富贵贫穷由我力取,则造物无权矣。〃
译文:
第三章 顺命篇 共十六条
子夏说:〃死生都是命中注定,富贵都由上天掌握。〃
孟子说:〃走路有的是驱使他走的,停下来有的是受到阻止的,连走还是停都不是人所能左右的。〃
连吃喝饮食这样的事情,都是前生注定的。
各种事情都是造物主早已确定的,人生如浮云,徒然地自顾忙碌。
各种事情都不由人来讨价还价,一辈子的生活都是命运安排的。
《景行录》说:〃凡是不可下气力的地方,就是由命运决定的。〃
慧识不如命运,智力不如福气。
《景行录》说:〃祸不能侥幸免除,福不能再度祈求。〃
《素书》说:〃遭遇嫌弃不可以侥幸逃脱,见到利益不可以苟且获取。〃
《曲礼》说:〃面对财物不可苟且获取,面对危难不可侥幸逃脱。〃
孔子说:〃了解命运之人,见到利益也不为所动,面对死亡也没有怨言。〃
人活一天就过好一天,活一时就过好一时。
紧走慢走,前面都有许多路程。
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