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第16部分（第1页）
吧，我们学过孔子对《关雎》这首诗的评价……
就是“乐而不淫，哀而不伤”？
是啊。“淫”和“伤”都有过分的意思，孔子要求于人情的，就是不要过分。
哦，中庸就是不过分。
当然也不能太节制，太节制了，缩手缩脚，也不是中庸之道。
太节制，就是“乐而不笑，哀而不哭”？
呵呵，可以这么讲。孔子说：“中庸这种道德，应该是最高的境界了吧！民众缺乏它已经很久啦。”
为什么这么说？
因为当时天下混乱，没有道德的标准，大家追名逐利，崇尚巧言令色，凡事好走极端，浮躁得很，缺少一种平和宽容的生活态度，所以孔子才这样感叹。
哦，中庸也就是平和宽容。
差不多吧，中庸之人，面对名利什么的，一般不会恶狠狠的。
雍也第六 6。29
子Zǐ贡ɡòｎɡ曰ｙｕē：“如ｒú有ｙǒｕ博ｂó施ｓｈī于ｙú民ｍíｎ而éｒ能ｎéｎɡ济ｊì众ｚｈòｎɡ，何ｈé如ｒú？可ｋě谓ｗèｉ仁ｒéｎ乎ｈū？”
子ｚǐ曰ｙｕē：“何ｈé事ｓｈì于ｙú仁ｒéｎ，必ｂì也ｙě圣ｓｈèｎɡ乎ｈū！尧Yáｏ舜Sｈùｎ其ｑí犹ｙóｕ病ｂìｎɡ诸ｚｈū！夫ｆú仁ｒéｎ者ｚｈě，己ｊǐ欲ｙù立ｌì而éｒ立ｌì人ｒéｎ，己ｊǐ欲ｙù达ｄá而éｒ达ｄá人ｒéｎ。能ｎéｎɡ近ｊìｎ取ｑǔ譬ｐì，可ｋě谓ｗèｉ仁ｒéｎ之ｚｈī方ｆāｎɡ也ｙě已ｙǐ。”
从一个人问的问题，可以看出他的志向……
比如这一回，子贡来问孔子……
子贡问：“如果能广泛地施舍于民众，从而切实地帮助大家，怎么样，可称得上仁吗？”
哦，是请教有关“仁”的心得体会，同时也流露出自己的抱负。
孔子说：“这哪里还只是仁人啊，那一定是圣人了。连尧和舜大概都担心做不到呢……”
这是说，子贡的志向太远大，有点好高骛远了？
是呀。所以孔子接着说：“……所谓的‘仁’就是：自己想有所成就，就帮助别人一起
成就；自己想有所发展，就帮助别人一起发展。能从眼下的事例做起，可以说是实行‘仁’的方法了。”譬：喻的意思。
孔子是叫子贡别想得太远，从身边的小事做起，是吗？
是的，他知道子贡抱负远大，能力也强，但还是提醒他：从帮助身边的人开始做起，这才是最切实可行的。
帮助身边的人，就是仁吗？
是仁的开始吧。所谓仁，就是要以宽厚之心爱人，能够推己及人——也就是“己欲立而立人，己欲达而达人。”
不过我想，也只有子贡能帮助别人。
为什么？
他后来不是生意做得很大么！换了颜回，自己也养不活，怎么帮助别人？
哦，你是这个意思呀。话也不能这么说，帮助人，也不一定非得要靠钱的。
［相关词语］
博施济众——语出“如有博施于民而能济众”，指广施恩惠，救济众人于困难之中。
述而第七 7。1
子ｚǐ曰ｙｕē：“述ｓｈù而éｒ不ｂú作ｚｕò，信ｘìｎ而éｒ好ｈàｏ古ɡǔ，窃ｑｉè比ｂǐ于ｙú我ｗǒ老Lǎｏ彭ｐéｎɡ。”
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